✍️” คนเราถ้ารู้จักประมาณความรู้ความสามารถของตัวเองแล้ว ก็ไม่ต้องอิจฉาไม่ต้องริษยาใคร “
✍️” คนเราถ้ารู้จักประมาณความรู้ความสามารถของตัวเองแล้ว ก็ไม่ต้องอิจฉาไม่ต้องริษยาใคร ” . 3 มกราคม 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️” คนริษยา เห็นใครได้ดีแล้วทนไม่ได้ “
✍️” คนริษยา เห็นใครได้ดีแล้วทนไม่ได้ ” . ความริษยา คือ อาการที่พอเห็นคนอื่นเขาได้ดีแล้ว ไม่พอใจ อยากจะเห็นความพินาศของคนอื่น เห็นใครได้ดีแล้วทนไม่ได้ ในโลกนี้มีคนอย่างนี้อยู่ . เพราะฉะนั้น ลูกเอ๊ย ตัวเราเองอย่าไปเป็นแบบนี้นะ ไม่ว่าในเรื่องราวอะไร เห็นใครเขาได้ดี อย่าไปอิจฉาเขา ให้อนุโมทนากับเขาด้วย แล้วเราก็ฝึกฝนตัวเองให้มันยิ่งๆ ขึ้นไป สร้างบุญให้ยิ่งๆ ขึ้นไป . 3 มกราคม 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️”คนขี้อิจฉา หาความเจริญได้ยาก
✍️”คนขี้อิจฉา หาความเจริญได้ยาก ❗️” . คนขี้อิจฉา เกิดอีกกี่ชาติก็หาความเจริญได้ยาก ทำไมถึงเป็นอย่างนั้น? เพราะคนจะเจริญได้ ต้องคิดแก้ไขตัวเอง แต่คนขี้อิจฉาทำอะไรสู้คนอื่นไม่ได้ แล้วยังไม่คิดจะมาแก้ไขตนเอง เกิดกี่ชาติๆ ก็ไม่เจริญ . 16 สิงหาคม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️”กินใช้ฟุ่มเฟือย เพิ่มกิเลส เพิ่มนิสัยเสียๆ
✍️”กินใช้ฟุ่มเฟือย เพิ่มกิเลส เพิ่มนิสัยเสียๆ❗️” . มนุษย์ยังชีพได้ด้วยปัจจัยสี่ คือ เสื้อผ้า อาหาร ที่อยู่อาศัย ยารักษาโรค แต่ถ้าบริโภคใช้สอยโดยไม่คำนึงถึงวัตถุประสงค์ที่แท้จริงย่อมกินใช้ฟุ่มเฟือย . ยิ่งกินใช้ฟุ่มเฟือย ยิ่งต้องเหนื่อยเสียเวลามากเพื่อประกอบอาชีพ ทำให้เสียสุขภาพ เสียทรัพย์ เสียนิสัย แล้วจะตายโดยไม่ทันได้แก้ไขปรับปรุงตนเอง กลายเป็นว่าเกิดมาเพื่อเพิ่มกิเลส เพิ่มนิสัยเสียๆ ให้ตน . 6 กันยายน 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️” การรู้ประมาณ ทำให้ไม่เป็นทุกข์โดยไม่จำเป็น “
✍️” การรู้ประมาณ ทำให้ไม่เป็นทุกข์โดยไม่จำเป็น ” . ทุกสรรพสิ่งเกิดขึ้นตั้งอยู่แล้วย่อมแตกดับไปในที่สุด ไม่มีใครยับยั้งได้ แม้เราทุกคนก็ต้องตาย ปัจจัยสี่และทรัพย์สมบัติทั้งหลายแม้ได้มาโดยชอบธรรม ย่อมต้องแตกดับไปเป็นธรรมดา . ใครแสวงหามากเกินจำเป็นเท่าไร ก็ต้องเหนื่อยทั้งการหา การป้องกันรักษามากเท่านั้น แต่แล้ววันหนึ่งมันก็ต้องจากเราไป อาจจากเราตอนเป็นๆ หรือหลุดกระเด็นตอนเราตาย . เพราะฉะนั้น ผู้รู้ประมาณในปัจจัยสี่และทรัพย์สมบัติทั้งหลายจึงเป็นผู้มีสติปัญญาแท้จริง ไม่ต้องเหนื่อยเกินเหตุ ไม่ต้องเสียเวลา ไม่ต้องเป็นทุกข์โดยไม่จำเป็น . 6 กันยายน 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️”การฝึกฝนตัวเอง ไม่ว่าในระดับไหน จะต้องได้ต้นแบบที่ควรแก่การเคารพ ถ้าไม่มีต้นแบบฝึกไม่ได้
✍️”การฝึกฝนตัวเอง ไม่ว่าในระดับไหน จะต้องได้ต้นแบบที่ควรแก่การเคารพ ถ้าไม่มีต้นแบบฝึกไม่ได้❗️” . 4 ตุลา่คม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️”การบริหารเวลา เป็นทั้งศาสตร์เป็นทั้งศิลป์”
✍️”การบริหารเวลา เป็นทั้งศาสตร์เป็นทั้งศิลป์” . งานทุกชนิด แม้มีสติปัญญา มีเรี่ยวแรงกำลัง มีทุนขนาดไหน ถ้าไม่มีเวลาทำไม่ได้ แต่เวลาบริหารยากสุดๆ เพราะเวลามีจริง มีวันละ 24 ชั่วโมง แต่ไม่มีตัว แล้วก็บริหารยาก . เพราะทุกคนเวลาจะทำอะไรขึ้นมาก็จะมีอยู่คำ คือ ไม่มีเวลา แล้วก็จะจัดเวลาว่าอันไหนก่อนหลังยิ่งยาก ไม่ง่ายหรอก . เลยได้ข้อคิดว่าใครที่พ่อแม่ไม่ได้เคี่ยวเข็ญให้ตรงเวลามาตั้งแต่เล็กยากที่จะเอาดี เพราะอะไร ? . เริ่มต้นก็ตื่นสาย แล้วจะไปทำอะไร เริ่มต้นตื่นสายก็จบเลย แม้ตื่นไม่สายแต่เอาแต่ใจตัวเอง ก็ไปไม่รอด ควบคุมตัวเองทั้งนอนทั้งตื่นแต่กินไม่เป็นเวลาก็ไปไม่ได้ เพราะน้ำย่อยมาเป็นเวลาแต่กินไม่เป็นเวลา มันเป็นไปไม่ได้ แค่ตัวเองก็ทะเลาะกับตัวเองก็ไปไม่รอดแล้ว . สิ่งเหล่านี้ก็ทำให้ได้ข้อคิด บริหารเวลานี่ยาก แล้วเป็นทั้งศาสตร์ทั้งศิลป์ . 13 มิถุนายน 2562 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️” การทำสมาธิ คือการเซ็ตซีโร่ใจ “
✍️” การทำสมาธิ คือการเซ็ตซีโร่ใจ ” . ความชั่วมาจากโลภะ(โลภ) โทสะ(โกรธ) และโมหะ(หลง) แต่ว่าความดีเริ่มตรงอโลภะ(ไม่โลภ) อโทสะ(ไม่โกรธ) อโมหะ(ไม่หลง) คือการไม่อยากจะได้ของใคร ไม่อยากโกรธหรือไปทำร้ายใคร และไม่ว่าทำอะไรก็ตาม สอบหาเหตุหาผล จะทำอะไรต่างๆ ก็ทำด้วยเหตุด้วยผล . ซึ่งการทำใจให้อโลภะ อโทสะ และอโมหะนั้น สิ่งเหล่านี้เรียกว่า เซ็ตซีโร่ . การจะเซ็ตซีโร่ได้ คือ การทำใจให้หยุดคิดเสียก่อน หยุดที่จะคิดฟุ้งซ่านเสียก่อน ใจที่หยุดคิดได้นั้นคือ ใจอยู่ที่ศูนย์กลางกาย มีอีกชื่อหนึ่งว่า “ ใจหยุดใจนิ่ง ” หรืออีกชื่อหนึ่งว่า “ สมาธิ ” . 6 ธันวาคม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️”การทำใจใส เป็นเรื่องใหญ่ ใจความสำคัญในพระพุทธศาสนา”
✍️”การทำใจใส เป็นเรื่องใหญ่ ใจความสำคัญในพระพุทธศาสนา” . เมื่อน้ำใสๆ กุ้ง หอย ปู ปลาตัวเล็กตัวใหญ่ เพชรนิลจินดามากน้อยเท่าไร จะอยู่ก้นบ่อ อยู่ก้นสระ ก้นแม่น้ำ ก้นทะเล เห็นหมด เพราะว่ามันใส . เมื่อใจใสๆ ดี ชั่ว แยกออก บุญ บาป แยกออก อะไรเป็นคุณเป็นโทษแยกออก อะไรเป็นคุณเป็นประโยชน์ต่อตัวเรา ต่อผู้อื่น ต่อส่วนรวมแยกออกได้หมด แล้วนำไปประพฤติปฏิบัติพอเหมาะพอสม ความสุขและความเจริญก็จะเกิดขึ้น . เพราะฉะนั้น เรื่องใหญ่คือทำใจให้ใส ในพระพุทธศาสนาจึงมีการสรุปคำสอนของพระพุทธเจ้าไว้ว่า ละชั่ว ทำดี ทำใจให้ใสๆ นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ . 3 สิงหาคม 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️” การเตือนกัน ต้องให้กำลังใจกันด้วย “
✍️” การเตือนกัน ต้องให้กำลังใจกันด้วย ” . อีกเรื่องหนึ่งสำหรับการเตือนกันคือ ถ้าเรื่องที่เตือนเป็นเรื่องหนักๆ วันหนึ่งห้ามเตือนกันเกินสองเรื่อง เดี๋ยวจะรับไม่ไหว . แล้วถ้าเป็นเรื่องหนักจริงๆ อย่าว่าแต่ ๒ เรื่องเลย แม้เรื่องเดียวก็เถอะ เช่น เมื่อวานเราก็เตือนเขาไปทีหนึ่งแล้ว วันนี้จะเตือนอีกนี่ เมื่อวานที่เตือนไปไม่รู้ว่าแก้ได้แล้วหรือยัง แล้ววันนี้ก็จะเตือนอีก ถ้าเป็นเรื่องหนัก ๆ ก็ให้ระวัง เดี๋ยวจะมีปัญหา . นอกจากนั้น เวลาเตือนกัน เราต้องทำให้เขามีกำลังใจด้วย ด้วยการหัดชมในส่วนที่ดีๆ ของเขาบ้าง ถ้าไม่งั้น ทั้งๆ ที่เราตั้งใจจะเตือนให้ความรู้ให้ข้อคิด แต่ว่ามันเป็นเรื่องหนักๆ แล้วก็บ่อยๆ เดี๋ยวมันจะกลายเป็นการจับผิด นี่คือสิ่งที่ต้องระมัดระวังให้ดีในการเตือนกัน . 6 ธันวาคม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️” การจับผิดทำให้ใจขุ่นมัว “
✍️” การจับผิดทำให้ใจขุ่นมัว ” . การจับผิดแล้วใจจะไม่ขุ่นมัวนี่ยาก แต่ว่าการมองข้อบกพร่องแล้วเอามาแก้ไข นั่นคือสิ่งที่ต้องการ จับผิดกับมองหาข้อบกพร่องไม่เหมือนกันนะ . จับผิดเพื่อจะซ้ำเติม หาข้อบกพร่องเพื่อจะแก้ไข ทั้งสองอย่างอย่าเอามาปนกันนะลูก อย่างการติกัน กับการเตือนกัน เตือนเพราะเห็นข้อบกพร่อง ส่วนติเพราะเห็นความผิด แล้วจะเอาไปซ้ำเติมเขา อย่างนี้ไม่เอา ระวังให้ดีก็แล้วกันนะลูก . 15 พฤศจิกายน 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍️”การแก้ไขนิสัย ต้องได้บุคคลต้นแบบที่ดีๆ”
✍️”การแก้ไขนิสัย ต้องได้บุคคลต้นแบบที่ดีๆ” . การแก้ไขนิสัยความประพฤติที่ไม่ดี ถ้าจะให้มีประสิทธิภาพ ต้องได้บุคคลต้นแบบที่ดีๆ ถ้าไม่มีบุคคลต้นแบบ ไม่มีครูช่วยเตือน จะทำให้แก้ไขได้ยาก ได้ต้นแบบดีขนาดไหน เราก็แก้ไขได้ระดับนั้น . 4 ตุลาคม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา
✍ “ทำไมถึงเอาดีไม่ได้…
✍ “ทำไมถึงเอาดีไม่ได้…❓” ในโลกนี้มีคนอยู่ 2 กลุ่มใหญ่ คือ มิตรเทียมกับมิตรแท้ . มิตรเทียม ได้แก่คน 4 ประเภท 1.ปอกลอก 2.ดีแต่พูด 2.ประจบ 4.ชวนฉิบหาย . มิตรแท้ ได้แก่คน 4 ประเภท 1.มิตรมีอุปการะ 2.มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข 3.มิตรแนะประโยชน์ 4.มิตรความรักใคร่ . มิตรแท้มีลักษณะคือ . มิตรอุปการะ กล้าเป็นที่พึ่งให้เพื่อน . มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข กล้าสละชีวิตเพื่อเพื่อน . มิตรแนะประโยชน์ กล้าขัดใจเตือนสติเพื่อน ขัดใจเขาก็ต้องยอม . มิตรมีความรักใคร่ กล้าออกหน้าปกป้องเพื่อน . สรุปว่า ความดีทั้งหลาย เริ่มต้นที่กล้าสู้กับกิเลส ถ้ากล้าเดี๋ยวก็ได้แก้ไข ถ้าไม่กล้า ก็ไหลไปตามกระแสกิเลส เอาดีไม่ได้ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา