หลวงพ่อทัตตชีโว

✍️” นิสัยเป็นตัวกำกับความดีความชั่วของมนุษย์

✍️” นิสัยเป็นตัวกำกับความดีความชั่วของมนุษย์❗️ ” . ใครตั้งแต่เล็กพ่อแม่อบรมนิสัยดี ฉะนั้นตั้งแต่เล็กอะไรชั่วๆ จะไม่เอาไม่ทำ ได้พ่อดีแม่ดี กรรมชั่วไม่ทำก็โชคดีไป . แต่ถ้าใครที่พ่อแม่ท่านไม่ค่อยมีเวลา ต้องยุ่งกับการทำมาหากินมาก ปล่อยให้เราอยู่ตามลำพังกับพี่ๆ น้องๆ เลยไม่ค่อยได้สอน เลยได้นิสัยไม่ดีติดมา หนักเข้าก็ไปทำไม่ดีเสียหายไปใหญ่ . นิสัยนี่แหละจึงเป็นตัวกำกับความดีความชั่วของมนุษย์ . 24 สิงหาคม 2562 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”นิสัยมักง่ายเกิดมาได้อย่างไร”

✍️”นิสัยมักง่ายเกิดมาได้อย่างไร” ❓ . เมื่อเราได้เห็น ได้ฟัง ได้ดม ได้ดื่ม ได้จับ ได้ต้องอะไรก็ตาม เป็นประจำๆ ซ้ำๆ เข้า เราก็จะคุ้นชิน ถ้าเป็นเรื่องร้าย ๆ เรื่องสกปรก ไร้ระเบียบ ไม่สุภาพ ไม่ตรงเวลา เราก็จะได้นิสัยไม่ดี ตรงกันข้ามถ้าเป็นเรื่องสะอาด เรื่องระเบียบ เรื่องสุภาพ ตรงเวลา ก็ได้นิสัยดีๆ . ตกลงนิสัยมาจากไหน ? . นิสัยจึงมาจากตัวเราที่ทำกิจวัตรประจำวันมักง่ายหรือประณีต กิจวัตรที่เอาใจใส่หรือว่าทำลวกๆ พอไปที ตรงนี้เป็นตัวให้กำเนิดนิสัยดี และไม่ดีของเรา . 30 สิงหาคม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”ความดีต้องทำจนคุ้น ถ้าไม่ทำให้คุ้น เดี๋ยวเวลาทำดีแล้วมันจะเขิน ทั้งๆ ที่รู้ว่าดี ก็จะไม่กล้าทำ ตรงนี้จำไว้นะ “

✍️”ความดีต้องทำจนคุ้น ถ้าไม่ทำให้คุ้น เดี๋ยวเวลาทำดีแล้วมันจะเขิน ทั้งๆ ที่รู้ว่าดี ก็จะไม่กล้าทำ ตรงนี้จำไว้นะ ” . 22 พฤศจิกายน 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍ “ทำไมถึงเอาดีไม่ได้…

✍ “ทำไมถึงเอาดีไม่ได้…❓” ในโลกนี้มีคนอยู่ 2 กลุ่มใหญ่ คือ มิตรเทียมกับมิตรแท้ . มิตรเทียม ได้แก่คน 4 ประเภท 1.ปอกลอก 2.ดีแต่พูด 2.ประจบ 4.ชวนฉิบหาย . มิตรแท้ ได้แก่คน 4 ประเภท 1.มิตรมีอุปการะ 2.มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข 3.มิตรแนะประโยชน์ 4.มิตรความรักใคร่ . มิตรแท้มีลักษณะคือ . มิตรอุปการะ กล้าเป็นที่พึ่งให้เพื่อน . มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข กล้าสละชีวิตเพื่อเพื่อน . มิตรแนะประโยชน์ กล้าขัดใจเตือนสติเพื่อน ขัดใจเขาก็ต้องยอม . มิตรมีความรักใคร่ กล้าออกหน้าปกป้องเพื่อน . สรุปว่า ความดีทั้งหลาย เริ่มต้นที่กล้าสู้กับกิเลส ถ้ากล้าเดี๋ยวก็ได้แก้ไข ถ้าไม่กล้า ก็ไหลไปตามกระแสกิเลส เอาดีไม่ได้ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️” ความมักง่าย ทำให้เป็นคนเห็นแก่ได้ “

✍️” ความมักง่าย ทำให้เป็นคนเห็นแก่ได้ ” . ถ้าเรามักง่าย ความมักง่ายจะทำให้สกปรก เมื่อสกปรกแล้ว โรคจะตามมา เกิดค่าใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่ายอยู่ตรงนี้ มีเท่าไรก็ไม่พอ เมื่อไม่พอใช้ ความเห็นแก่ได้จะตามมา ไปเบียดเบียนผู้อื่น เห็นแก่ได้ เอาเปรียบ สุดท้ายเพาะนิสัยมิตรปอกลอก . 8 กันยายน 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”การแก้ไขนิสัย ต้องได้บุคคลต้นแบบที่ดีๆ”

✍️”การแก้ไขนิสัย ต้องได้บุคคลต้นแบบที่ดีๆ” . การแก้ไขนิสัยความประพฤติที่ไม่ดี ถ้าจะให้มีประสิทธิภาพ ต้องได้บุคคลต้นแบบที่ดีๆ ถ้าไม่มีบุคคลต้นแบบ ไม่มีครูช่วยเตือน จะทำให้แก้ไขได้ยาก ได้ต้นแบบดีขนาดไหน เราก็แก้ไขได้ระดับนั้น . 4 ตุลาคม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️” ความอ่อนน้อม ทำให้รู้จักประมาณตน “

✍️” ความอ่อนน้อม ทำให้รู้จักประมาณตน ” . คนอ่อนน้อมถ่อมตนเพราะอยากดี ไม่ใช่อยากได้ คนแบบนี้จะรู้จักพอ รู้จักประมาณ ประมาณความรู้ ประมาณทรัพย์สมบัติ ประมาณยศศักดิ์ ประมาณความดี และสันโดษ . คนที่รู้จักประมาณนี่แหละ ใครมีพระคุณกับเขานิดนึง เขาคิดตอบแทนเลย ยิ่งมีพระคุณมากยิ่งยอมถวายหัวที่จะตอบแทนกันเลย . 29 พฤศจิกายน 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️” การจับผิดทำให้ใจขุ่นมัว “

✍️” การจับผิดทำให้ใจขุ่นมัว ” . การจับผิดแล้วใจจะไม่ขุ่นมัวนี่ยาก แต่ว่าการมองข้อบกพร่องแล้วเอามาแก้ไข นั่นคือสิ่งที่ต้องการ จับผิดกับมองหาข้อบกพร่องไม่เหมือนกันนะ . จับผิดเพื่อจะซ้ำเติม หาข้อบกพร่องเพื่อจะแก้ไข ทั้งสองอย่างอย่าเอามาปนกันนะลูก อย่างการติกัน กับการเตือนกัน เตือนเพราะเห็นข้อบกพร่อง ส่วนติเพราะเห็นความผิด แล้วจะเอาไปซ้ำเติมเขา อย่างนี้ไม่เอา ระวังให้ดีก็แล้วกันนะลูก . 15 พฤศจิกายน 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️“ใครๆก็ต้องการความจริงใจด้วยกันทั้งนั้น”

✍️“ใครๆก็ต้องการความจริงใจด้วยกันทั้งนั้น” . สิ่งที่แสดงว่าเขาขาดความจริงใจต่อเรา คือ การพูดเท็จนั่นเอง . จำไว้นะลูก ใครก็ตามที่รักเรา ถ้าเราพูดเท็จกับเขา เขาก็จะหมดรักเรา แล้วถ้าเขาพูดเท็จกับเรา เราก็จะหมดรักเขาเช่นกัน “ใครๆก็ต้องการความจริงใจด้วยกันทั้งนั้น” . จากหนังสือ ครอบครัวอบอุ่น น.262 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หนังสือ ครอบครัวอบอุ่น น.262

✍️” การเตือนกัน ต้องให้กำลังใจกันด้วย “

✍️” การเตือนกัน ต้องให้กำลังใจกันด้วย ” . อีกเรื่องหนึ่งสำหรับการเตือนกันคือ ถ้าเรื่องที่เตือนเป็นเรื่องหนักๆ วันหนึ่งห้ามเตือนกันเกินสองเรื่อง เดี๋ยวจะรับไม่ไหว . แล้วถ้าเป็นเรื่องหนักจริงๆ อย่าว่าแต่ ๒ เรื่องเลย แม้เรื่องเดียวก็เถอะ เช่น เมื่อวานเราก็เตือนเขาไปทีหนึ่งแล้ว วันนี้จะเตือนอีกนี่ เมื่อวานที่เตือนไปไม่รู้ว่าแก้ได้แล้วหรือยัง แล้ววันนี้ก็จะเตือนอีก ถ้าเป็นเรื่องหนัก ๆ ก็ให้ระวัง เดี๋ยวจะมีปัญหา . นอกจากนั้น เวลาเตือนกัน เราต้องทำให้เขามีกำลังใจด้วย ด้วยการหัดชมในส่วนที่ดีๆ ของเขาบ้าง ถ้าไม่งั้น ทั้งๆ ที่เราตั้งใจจะเตือนให้ความรู้ให้ข้อคิด แต่ว่ามันเป็นเรื่องหนักๆ แล้วก็บ่อยๆ เดี๋ยวมันจะกลายเป็นการจับผิด นี่คือสิ่งที่ต้องระมัดระวังให้ดีในการเตือนกัน . 6 ธันวาคม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”ใครลงมือเล่นการพนัน คำว่ามิตรแท้มันจบแล้ว”

✍️”ใครลงมือเล่นการพนัน คำว่ามิตรแท้มันจบแล้ว” . การพนันไม่มีญาติ ไม่มีพี่ ไม่มีเพื่อน ไม่มีพ่อแม่ลูก ไม่มีศิษย์ ไม่มีครู เพราะทุกคนพร้อมโกงพร้อมเอาเปรียบ เพราะฉะนั้น คำว่ามิตรแท้มันหมดไปแล้ว . 30 สิงหาคม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”การทำใจใส เป็นเรื่องใหญ่ ใจความสำคัญในพระพุทธศาสนา”

✍️”การทำใจใส เป็นเรื่องใหญ่ ใจความสำคัญในพระพุทธศาสนา” . เมื่อน้ำใสๆ กุ้ง หอย ปู ปลาตัวเล็กตัวใหญ่ เพชรนิลจินดามากน้อยเท่าไร จะอยู่ก้นบ่อ อยู่ก้นสระ ก้นแม่น้ำ ก้นทะเล เห็นหมด เพราะว่ามันใส . เมื่อใจใสๆ ดี ชั่ว แยกออก บุญ บาป แยกออก อะไรเป็นคุณเป็นโทษแยกออก อะไรเป็นคุณเป็นประโยชน์ต่อตัวเรา ต่อผู้อื่น ต่อส่วนรวมแยกออกได้หมด แล้วนำไปประพฤติปฏิบัติพอเหมาะพอสม ความสุขและความเจริญก็จะเกิดขึ้น . เพราะฉะนั้น เรื่องใหญ่คือทำใจให้ใส ในพระพุทธศาสนาจึงมีการสรุปคำสอนของพระพุทธเจ้าไว้ว่า ละชั่ว ทำดี ทำใจให้ใสๆ นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ . 3 สิงหาคม 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️” การทำสมาธิ คือการเซ็ตซีโร่ใจ “

✍️” การทำสมาธิ คือการเซ็ตซีโร่ใจ ” . ความชั่วมาจากโลภะ(โลภ) โทสะ(โกรธ) และโมหะ(หลง) แต่ว่าความดีเริ่มตรงอโลภะ(ไม่โลภ) อโทสะ(ไม่โกรธ) อโมหะ(ไม่หลง) คือการไม่อยากจะได้ของใคร ไม่อยากโกรธหรือไปทำร้ายใคร และไม่ว่าทำอะไรก็ตาม สอบหาเหตุหาผล จะทำอะไรต่างๆ ก็ทำด้วยเหตุด้วยผล . ซึ่งการทำใจให้อโลภะ อโทสะ และอโมหะนั้น สิ่งเหล่านี้เรียกว่า เซ็ตซีโร่ . การจะเซ็ตซีโร่ได้ คือ การทำใจให้หยุดคิดเสียก่อน หยุดที่จะคิดฟุ้งซ่านเสียก่อน ใจที่หยุดคิดได้นั้นคือ ใจอยู่ที่ศูนย์กลางกาย มีอีกชื่อหนึ่งว่า “ ใจหยุดใจนิ่ง ” หรืออีกชื่อหนึ่งว่า “ สมาธิ ” . 6 ธันวาคม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”การบริหารเวลา เป็นทั้งศาสตร์เป็นทั้งศิลป์”

✍️”การบริหารเวลา เป็นทั้งศาสตร์เป็นทั้งศิลป์” . งานทุกชนิด แม้มีสติปัญญา มีเรี่ยวแรงกำลัง มีทุนขนาดไหน ถ้าไม่มีเวลาทำไม่ได้ แต่เวลาบริหารยากสุดๆ เพราะเวลามีจริง มีวันละ 24 ชั่วโมง แต่ไม่มีตัว แล้วก็บริหารยาก . เพราะทุกคนเวลาจะทำอะไรขึ้นมาก็จะมีอยู่คำ คือ ไม่มีเวลา แล้วก็จะจัดเวลาว่าอันไหนก่อนหลังยิ่งยาก ไม่ง่ายหรอก . เลยได้ข้อคิดว่าใครที่พ่อแม่ไม่ได้เคี่ยวเข็ญให้ตรงเวลามาตั้งแต่เล็กยากที่จะเอาดี เพราะอะไร ? . เริ่มต้นก็ตื่นสาย แล้วจะไปทำอะไร เริ่มต้นตื่นสายก็จบเลย แม้ตื่นไม่สายแต่เอาแต่ใจตัวเอง ก็ไปไม่รอด ควบคุมตัวเองทั้งนอนทั้งตื่นแต่กินไม่เป็นเวลาก็ไปไม่ได้ เพราะน้ำย่อยมาเป็นเวลาแต่กินไม่เป็นเวลา มันเป็นไปไม่ได้ แค่ตัวเองก็ทะเลาะกับตัวเองก็ไปไม่รอดแล้ว . สิ่งเหล่านี้ก็ทำให้ได้ข้อคิด บริหารเวลานี่ยาก แล้วเป็นทั้งศาสตร์ทั้งศิลป์ . 13 มิถุนายน 2562 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”การฝึกฝนตัวเอง ไม่ว่าในระดับไหน จะต้องได้ต้นแบบที่ควรแก่การเคารพ ถ้าไม่มีต้นแบบฝึกไม่ได้

✍️”การฝึกฝนตัวเอง ไม่ว่าในระดับไหน จะต้องได้ต้นแบบที่ควรแก่การเคารพ ถ้าไม่มีต้นแบบฝึกไม่ได้❗️” . 4 ตุลา่คม 2560 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา