หลวงพ่อธัมมชโย

48. ศิลปะแม่ไม้มวยไทย

ศิลปะแม่ไม้มวยไทย มีคนจำนวนมากที่เข้าใจว่า ศิลปะแม่ไม้มวยไทย เป็นศิลปะประจำชาติควรจรรโลงเอาไว้ เขาคิดถูกหรือผิด ถ้าผิดจะมีวิบากอย่างไรครับ คุณครูไม่ใหญ่: ที่มีคนเข้าใจว่า มวยไทยเป็นศิลปะประจำชาติไทย ควรจรรโลงไว้นั้น จะว่าถูกก็ถูก เพราะเป็นศิลปะเพื่อใช้ต่อสู้ป้องกันบ้านเมืองในอดีต แต่ก็เป็นศิลปะที่มีวิบากกรรมเจือปน ถือว่ายังเป็นศิลปะที่ไม่บริสุทธิ์แต่ก็ควรจะจรรโลงไว้แค่เป็นท่าออกกำลังกายเหมือนรำมวยจีนเพื่อสุขภาพ แค่นั้นก็เพียงพอ ถ้าศิลปะที่บริสุทธิ์อย่างแท้จริงนั้น ต้องเป็นศิลปะยกใจคนให้สูงขึ้น เช่น รู้วิธีทำใจให้หยุดนิ่งได้จึงจะเป็นศิลปะที่สูงสุด ๒๗ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๘ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

49. คนเกิดวันพระ ขึ้น ๑๕ ค่ำ

คนเกิดวันพระ ขึ้น ๑๕ ค่ำ ที่คนเกิดวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ จะเป็นคนธัมมะธัมโมเสมอไปจริงหรือไม่ และคนเกิดในวันนี้จะมีกระแสบุญเป็นพิเศษแตกต่างจากคนทั่วไปอย่างไร คุณครูไม่ใหญ่ : คนเกิดวันพระ ขึ้น ๑๕ ค่ำ ก็มีส่วนที่เป็นคนมีพื้นฐานจิตใจดี และสนใจเรื่องธรรมะ แต่ก็ไม่ทุกคน คนเกิดในวันนี้เป็นแค่ส่วนประกอบของจิตใจที่สนใจเรื่องธรรมะ มีพื้นฐานที่ดีที่แตกต่างจากคนอื่นเป็นส่วนใหญ่เท่านั้น ๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๘ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

34. ปั๊มหัวใจ

ปั๊มหัวใจ อย่างนี้จะบาปไหมในฐานะที่ลูกเป็นแพทย์ กรณีที่คนไข้อาการหนักมาก จนหัวใจอาจหยุดเต้นแพทย์จำเป็นต้องคุยกับญาติผู้ป่วยเรื่องการปั๊มหัวใจเพื่อช่วยเหลือ หากญาติตัดสินใจว่าไม่ปั๊มหัวใจให้ผู้ป่วย ซึ่งแน่นอนว่า ผู้ป่วยจะต้องเสียชีวิต กรณีนี้ญาติจะบาปไหมคะ และแพทย์จะได้ชื่อว่า ทำปาณาติบาตหรือไม่ คุณครูไม่ใหญ่ : หากญาติตัดสินใจว่า ไม่ปั๊มหัวใจให้ผู้ป่วย กรณีนี้ญาติก็ไม่บาป เพราะไม่มีเจตนาให้ผู้ป่วยตาย ประกอบกับสังขารของผู้ป่วยก็ไปไม่ไหวอยู่แล้ว หมดอายุขัยแล้ว แพทย์ก็ไม่ได้ชื่อว่า ทำปาณาติบาตเช่นเดียวกัน ๑๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๙ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

35. ชายกับชาย อย่างนี้จะบาปไหม

ชายกับชาย อย่างนี้จะบาปไหมการอยู่ร่วมกันระหว่างชายกับชายฉันสามีภรรยา หากไม่มีการนอกใจกันเลย กรณีนี้จะบาปไหมคะ คุณครูไม่ใหญ่ : การอยู่ร่วมกันระหว่างชายกับชายฉันสามีภรรยา แต่ไม่ผิดศีลข้อ ๓ คือ รักเดียวใจเดียว ก็ไม่ได้มีบาปกรรมอะไร แต่ชาวโลกก็จะติเตียน ไม่ยอมรับ หรือยอมรับแต่ก็ไม่ค่อยสนิทใจนัก เพราะมันไม่คุ้น แล้วถ้าหากอยู่ร่วมกันอย่างนี้ตลอดไป ไม่ประพฤติพรหมจรรย์ ก็ยากที่จะพ้นกรรมกาเมฯในชาติต่อไป ลูกก็ต้องไปตัดสินใจเลือกเอาก็แล้วกันนะลูกนะ ว่าจะเอาอย่างไรแล้วที่สำคัญก็คือ ใครจะยอมรับ หรือไม่ยอมรับ ไม่สำคัญเท่ากับว่า ยากที่จะพ้นกรรมตรงนี้ มันก็จะต้องไปใช้กันอีกหลายชาติ ในสภาพที่ลูกเป็นอยู่อย่างปัจจุบันนี่แหละ ๑๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๘ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

36. นกน้อยในกรงทอง (อย่างนี้จะบาปไหม

นกน้อยในกรงทอง อย่างนี้จะบาปไหมการเลี้ยงนกไว้ในกรงจะเป็นบาปไหมคะ คุณครูไม่ใหญ่ : การเลี้ยงนกไว้ในกรงก็เป็นการทรมานสัตว์อย่างหนึ่ง ที่ทำให้นกขาดอิสรภาพ วิบากกรรมนั้น จะทำให้เราจะต้องไปเกิดในยุคสมัยที่เกิดสงคราม แล้วถูกจับเป็นเชลย หรือเกิดในเมืองที่เป็นประเทศราช ไม่มีเอกราช หรือถูกจับไปขังโดยไม่มีความผิดแต่เนื่องจากปัจจุบันไม่ได้ทรมานนกมากนัก กรรมก็จะไม่ส่งผลในปัจจุบัน แต่จะส่งผลในอนาคตเป็นหลัก แต่ก็ต้องระวังกรรมในอดีตได้ช่องเสริม จะทำให้เป็นโรคปอดรั่วปอดติดเชื้อได้ จะเป็นอันตรายต่อร่างกายซึ่งก็ไม่ค่อยแข็งแรงอยู่แล้ว ข้อแนะนำก็คือ เอานกไปปล่อยเถิดอย่าเอามันมาขังไว้เลย ไม่ว่าจะทำกรงด้วยทองคำ จะงดงามแค่ไหน มันก็ไม่ยินดีหรอก ๑๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๘ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

37. อาจารย์ดื้อ อย่างนี้จะบาปไหม

อาจารย์ดื้อ อย่างนี้จะบาปไหม ทำไมพี่สาวมักโชคดี ทั้ง ๆ ที่เรียนหนังสือปานกลาง แต่ก็ได้เป็นอาจารย์ พี่สาวชอบเถียงพ่อแม่ จะมีวิบากกรรมอย่างไร ต้องแก้ไขอย่างไรบ้าง และผมต้องทำอย่างไรจึงจะชวนให้พี่สาวเข้าวัดได้ครับ คุณครูไม่ใหญ่ : พี่สาวมักโชคดี แม้เรียนหนังสือดีปานกลาง แต่ก็ได้เป็นถึงอาจารย์ เพราะพี่สาวเป็นคนมีปัญญาบารมีมาดี คือ ในอดีตชอบสนับสนุนการศึกษา คบบัณฑิตนักปราชญ์แต่ปัจจุบันขยันน้อยไปหน่อย จึงเรียนได้ปานกลาง แล้วพี่เขาชอบเป็นอาจารย์ด้วย ก็เลยได้เป็นอาจารย์ พี่สาวชอบเถียงพ่อแม่แบบดื้อ ๆ ตามสไตล์อาจารย์ที่ไม่ชอบให้ใครมาสอน เพราะเจ้าปัญญา ถ้าไม่แก้ไข จะทำให้มีวิบากกรรมคือ เสียงไม่ไพเราะ ฟันและปากไม่สวย จะมีลูกหลานดื้อ ไม่เชื่อฟัง เหมือนที่ตัวทำเอาไว้มีบริวาร บริวารก็ดื้อ มีเพื่อน เพื่อนก็ดื้อ ถ้ามีสามี ก็ได้สามีดื้อ จะแก้ไข ก็ต้องให้พี่สาวเลิกดื้อ ให้รู้จักรับฟังก่อน อย่าเพิ่งสวนกลับไป และต้องเคารพอ่อนน้อมต่อบิดามารดาตัวลูกเองก็ต้องค่อย ๆ แนะนำพี่สาวอย่างใจเย็น ๆ พูดกันดี ๆ อย่าเถียงกันเพราะพี่สาว เขาเป็นคนมีเหตุผลอยู่แล้ว แต่ไม่ค่อยเอามาใช้เท่านั้นเอง ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ. …

37. อาจารย์ดื้อ อย่างนี้จะบาปไหม Read More »

22. ขายเสื้อผ้าโป๊ อย่างนี้จะบาปไหม

ขายเสื้อผ้าโป๊ อย่างนี้จะบาปไหม คนที่มีอาชีพเกี่ยวข้องกับอาชีพขายบริการ เช่น ตัดเสื้อผ้าโป๊ๆ มาขาย หรือทำอาหารขายให้หญิงขายบริการ จะมีวิบากกรรมหรือไม่คะ คุณครูไม่ใหญ่ : คนที่มีอาชีพเกี่ยวข้องกับหญิงขายบริการ เช่น ขายเสื้อผ้าโป๊ๆ ก็จะมีส่วนในการสนับสนุนกรรมนั้นด้วย เพราะเสื้อผ้าโป๊จะยั่วยุกามารมณ์ มีส่วนสนับสนุนกรรมกาเมฯ แต่ถ้าขายอาหารให้กับหญิงขายบริการ แค่มีเจตนาขายอาหารอย่างเดียว ก็ไม่มีวิบากกรรมอะไร เพราะไม่ได้ไปยั่วยุกามารมณ์ให้เกิดขึ้น และเขาต้องมีชีวิตอยู่ก็ต้องรับประทานอาหาร๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๘ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

38. พระเวสสันดร

พระเวสสันดร ลูกเคยพูดกับพี่สาวเรื่องพระเวสสันดรที่ยกกัณหาชาลีให้ชูชก ลูกวิจารณ์อย่างรู้เท่าไม่ถึงการณ์ว่า ไม่ควรละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น แม้จะเป็นลูกชายลูกสาวของตนก็ตาม ไม่น่าจะมีสิทธิ์ไปยกชีวิตของผู้อื่นให้กับใคร ถ้าอยากจะทำความดี ก็ควรอยู่ในสิทธิ์ของตนเอง การวิจารณ์เช่นนี้จะเป็นบาปหรือไม่ ถ้าบาป ควรทำอย่างไรจึงจะแก้ไขวิบากกรรมนี้ได้คะ คุณครูไม่ใหญ่ : ลูกพูดวิจารณ์พระเวสสันดรว่า การยกกัณหาชาลีให้ชูชกนั้น เป็นการละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น ถึงแม้ด้วยความไม่รู้ก็เป็นบาป เพราะโมหะคืออำนาจความหลงที่ไม่รู้ แล้วชอบวิจารณ์ วิบากกรรมนี้จะส่งผลให้มีอุปสรรคมาขัดขวางในการสร้างบารมี โดยจะมีคนมาพูดให้ท้อใจ จะแก้ไขก็ต้องทำบุญทุกบุญ ทั้งทานศีล ภาวนา เป็นต้น แล้วก็ขอขมาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบ่อย ๆ หนักก็จะเป็นเบา เบาก็จะหายไป ๒๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

23. ให้เช่าห้องเพื่อขายบริการ อย่างนี้จะบาปไหม

ให้เช่าห้องเพื่อขายบริการ อย่างนี้จะบาปไหม ผู้ที่เป็นเจ้าของอาคารให้เช่าเพื่อขายบริการทางเพศ แบบที่ไม่ได้บังคับให้ขายตัวเพียงแต่คอยดูและเก็บค่าเช่าห้อง จะมีวิบากกรรมหรือไม่คะ คุณครูไม่ใหญ่ :ผู้เป็นเจ้าของอาคารให้ผู้ขายบริการเช่าโดยไม่ได้บังคับขายบริการ แต่เจาะจงให้เช่าเฉพาะหญิงขายบริการ ก็จะมีส่วนในบาปของหญิงขายบริการทุกคน สมมติมี ๓๐๐ ห้องก็ ๓๐๐ คูณไป เพราะมีส่วนสนับสนุน และมีเจตนาให้เป็นแหล่งรวมที่พักของหญิงขายบริการในที่ของตัว แต่บาปไม่มากเท่ากับเจ้าของซ่องที่บังคับขายบริการ คือ ลดลงมาหน่อยหนึ่งเจ้าของซ่องที่บังคับขายบริการจะมีบาปมากกว่า ๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๘ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

39. กินมังสวิรัติได้บุญจริงหรือ

กินมังสวิรัติได้บุญจริงหรือ มีความเชื่อว่า คนกินมังสวิรัติจะมีอายุยืน และได้บุญมาก จริงไหมคะ และการทำเช่นนี้จะส่งผลไปในภพชาติหน้าอย่างไรคะ คุณครูไม่ใหญ่ : คนเราที่มีอายุยืน หรืออายุสั้น ขึ้นอยู่กับว่ามีกรรมปาณาติบาตในอดีตมาหรือไม่ อย่างคนดื่มเหล้า บางคนก็อายุยืน บางคนก็อายุสั้น โดยสรุปถ้ามีกรรมปาณาติบาต จะกินหรือไม่กินมังสวิรัติอายุก็สั้น แต่ถ้าไม่มีกรรมปาณาติบาต จะกินหรือไม่กินมังสวิรัติอายุก็ยืน คนเราจะอายุยืนหรืออายุสั้นขึ้นอยู่กับบาปกรรมปาณาติบาต ไม่ได้เกี่ยวกับเรื่องอาหาร ส่วนจะได้บุญมากหรือน้อย ก็ขึ้นอยู่กับว่า แม้จะกินมังสวิรัติหรือไม่กินมังสวิรัติก็ตามหากกินแล้วได้ทำบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ*มากหรือน้อยเพียงใด ถ้าทำมาก ก็ได้บุญมากถ้าทำน้อยก็ได้บุญน้อย ภพชาติต่อไปจึงขึ้นอยู่กับทำบุญดังกล่าวมากหรือน้อยเรื่องกินมังสวิรัติกับไม่มังสวิรัติเป็นข้อถกเถียงกันมาตั้งแต่ในสมัยพุทธกาล แต่ความเห็นส่วนตัวของครูไม่ใหญ่ว่า จะกินหรือไม่กินก็แล้วแต่ ทำอย่างไรก็ได้ให้เราหมดกิเลสก็แล้วกัน ถ้ากินแล้วมีกำลัง ก็เอากำลังนั้นไปทำความเพียรให้หมดกิเลสก็ดี หรือ*บุญกิริยาวัตถุ ๑๐ คือ ๑ ให้ทาน ๒ รักษาศีล๓ เจริญสมาธิภาวนา ๔ ประพฤติอ่อนน้อมถ่อมตน๕ ขวนขวายในกิจที่ชอบ ๖ ให้ส่วนบุญ๗ อนุโมทนาบุญ ๘ ฟังธรรม๙ แสดงธรรม ๑๐ ปรับความเห็นให้ถูกต้องหากไม่กินมังสวิรัติ แต่ก็พยายามทำให้หมดกิเลสก็ใช้ได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านก็วางเป็นกลาง ๆ …

39. กินมังสวิรัติได้บุญจริงหรือ Read More »

24. ทำแท้ง อย่างนี้จะบาปไหม

ทำแท้ง อย่างนี้จะบาปไหม ลูกเคยทำแท้ง ๒ ครั้ง จะแก้ไขวิบากกรรมอย่างไร ลูกได้ขอขมาเด็กทั้งสองที่ทำแท้งไป เขารับรู้ไหม ตอนนี้เขาไปอยู่ที่ไหน คุณครูไม่ใหญ่ : ลูกจะแก้ไขวิบากกรรมที่เคยทำแท้งมา๒ ครั้ง ก็มีอยู่ทางเดียว คือ สร้างบุญทุกบุญให้มาก ๆ ทั้งทาน ศีล ภาวนา แล้วอุทิศส่วนกุศลไปให้ลูกที่ถูกทำแท้ง ให้ทำบุญบ่อย ๆแล้วอธิษฐานอย่าได้มีวิบากกรรมกันเลยส่วนลูก ๒ คน ที่ถูกทำแท้งก็เป็นกรรมเก่าของเขาที่เคยทำแท้งมาก่อน และก็ตายเกิดแบบถูกทำแท้งมาหลายรอบแล้ว แต่เป็นกรรมใหม่ของลูก ๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๘ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

40. อธิษฐานถือเป็นการค้ากำไรเกินควรหรือไม่

อธิษฐานถือเป็นการค้ากำไรเกินควรหรือไม่ บางคนทำบุญแล้วไม่อธิษฐาน เพราะคิดว่าการอธิษฐานเป็นการค้ากำไรเกินควรการที่เขาคิดเช่นนี้ถูกต้องหรือไม่ครับ คุณครูไม่ใหญ่ : อย่าเอามาปนกัน ระหว่างเรื่องทำบุญกับเรื่องธุรกิจ เพราะมันคนละเรื่อง ทำบุญแล้วต้องมีอธิษฐานบารมี เป็นการตั้งเป้าหมายชีวิต เอาพลังบุญไปเซ็ตโปรแกรมให้ไปสู่เป้าหมายนั้น เหมือนอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสั่งสมบุญบารมี แล้วก็อธิษฐานบารมีขอเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งในอนาคต อย่างนี้ไม่ได้ค้ากำไรเกินควรเลย ท่านทำบุญเล็กน้อย ท่านก็อธิษฐานอยากเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำบุญปานกลางก็อธิษฐานอยากเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำบุญใหญ่ก็อยากเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถ้าหากการอธิษฐานเป็นการค้ากำไรเกินควรแสดงว่าท่านทำบุญเล็กน้อยแล้วอธิษฐานขอเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อย่างนี้ก็ไม่ถูกสิ ๖ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๘ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

25. เงินกู้ดอกถูก อย่างนี้จะบาปไหม

เงินกู้ดอกถูก อย่างนี้จะบาปไหม คุณแม่และตัวลูกมีอาชีพปล่อยเงินกู้เพราะคิดว่าเป็นอาชีพที่ได้บุญ ได้ช่วยเหลือผู้เดือดร้อน โดยดอกเบี้ยจะคิดถูกกว่าเจ้าอื่นๆแแต่หลังจากได้ศึกษาธรรมะจากจานดาวธรรมแล้ว กลัวจะมีวิบากกรรม ลูกจึงตั้งใจจะเลิกอาชีพนี้ แต่ก็ยังไม่รู้ว่าจะประกอบอาชีพอะไรคุณแม่และลูกจะได้รับผลกรรมนี้อย่างไรคะ คุณครูไม่ใหญ่ :ก็ขอทำความเข้าใจก่อนว่า ตัวอย่างแCase Study ที่ผ่านมานั้น ล้วนแต่เป็นเคสที่ปล่อยเงินกู้ดอกโหด จึงทำให้มีวิบากกรรมเช่นนั้น เช่น เป็นโรคไต ต้องฟอกเลือด เพราะทำให้ลูกหนี้เดือดร้อนมาก จากเดือดร้อนเพราะไม่มีเงินอยู่แล้ว ลูกหนี้ยังเดือดร้อนหนักขึ้นไปอีกเพราะดอกโหด แถมบางรายยังโดนยึดทรัพย์สินอีก อย่างนี้เป็นต้น ถ้าลูกปล่อยเงินกู้แบบดอกไม่โหด อาจจะมากกว่าดอกเบี้ยธนาคารนิดหน่อย เพราะว่าเสี่ยงกว่าธนาคาร โดยมีเจตนาจะช่วยเหลือผู้ตกทุกข์ได้ยากจริง ๆ และทั้งสองฝ่าย คือเจ้าหนี้และลูกหนี้ไม่เดือดร้อน ต่างคนต่างได้ ถ้าเป็นลักษณะนี้ก็ไม่เป็นไร ถือเป็นธุรกิจอย่างหนึ่ง อย่ากังวลจนเกินไป จนไม่อาจทำอะไรได้เลย ๑๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๘ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

41. ระวังภัยเบญจเพส

ระวังภัยเบญจเพส ทำไมคนโบราณมักพูดว่า วัยเบญจเพส*ให้ระมัดระวังตัว ให้ทำบุญเผื่อไว้ บางคนอาจจะตาย หรือป่วยหนักในอายุช่วงนี้ หรือบางคนก็ได้ดิบได้ดีไปเลย แล้วจริง ๆ เป็นอย่างไรและต้องทำอย่างไรเมื่อถึงวัยเบญจเพสคะ คุณครูไม่ใหญ่ :คนโบราณมักจะพูดว่า วัยเบญจเพสให้ระวังตัวนั้น ก็เพราะว่าเป็นจุดหัวเลี้ยวหัวต่อของวัยรุ่นที่กำลังจะเป็นผู้ใหญ่ ซึ่งบางครั้งกายเป็นผู้ใหญ่แต่ใจยังเป็นวัยรุ่นใจร้อนอยู่ก็อาจจะดำเนินชีวิตผิดพลาดได้ง่าย ทำให้ประสบเภทภัยได้มาก แต่วัยรุ่นบางคนก็เป็นคนมีเหตุผล อารมณ์เย็น จึงทำให้ประสบความสำเร็จในชีวิต เมื่อถึงวัยนี้ สิ่งที่ควรทำ คือ จะทำอะไรก็ต้องมีสติพิจารณาให้ดี อย่าใช้อารมณ์นำหน้า ต้องใช้ปัญญานำหน้า และที่สำคัญต้องศึกษาธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตแบบบัณฑิตนักปราชญ์ที่จะก้าวไปสู่ความสำเร็จ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ * ช่วงอายุ ๒๕ ปี พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ

26. วิจารณ์พระไตรปิฎกเชิงวิชาการ อย่างนี้จะบาปไหม

วิจารณ์พระไตรปิฎกเชิงวิชาการ อย่างนี้จะบาปไหม ลูกเป็นนักวิชาการ หลายครั้งต้องวิจารณ์วัดและพุทธประวัติ ด้วยวิธีทางวิชาการ บางครั้งวิจารณ์ในทางที่อาจตีความว่าเป็นการลบหลู่ เช่น การตีความว่า พระสูตรหรือบางส่วนของพระไตรปิฎกนั้นมิใช่พุทธพจน์เป็นเพียงสัจธรรม หรือสัทธรรมปฏิรูปที่พระสงฆ์ยุคหลังเพิ่มเติมขึ้นมาเพื่อเหตุผลบางประการ การที่ลูกวิเคราะห์วิจารณ์พระคัมภีร์เช่นนั้น ถือว่าเป็นบุญอันเกิดจากการสนทนาธรรม หรือถือว่าเป็นบาปคะ คุณครูไม่ใหญ่ : เรื่องนี้ขึ้นอยู่กับการตีความนั้นว่า ได้ความหรือไม่ได้ความ ถูกหรือผิด ประกอบด้วยอคติหรือไม่ หรือเอาความคิดของตัวเองเป็นหลัก รวมทั้งอิทธิพลของอาจารย์ที่ปรึกษา และบทความทางวิชาการที่ฝรั่งตีความตามความคิดของตัวเองดังนั้น การวิจารณ์นั้นถ้าถูกต้อง ก็เป็นบุญที่เกิดจากการสนทนาธรรม แต่ถ้าไม่ถูกต้องก็เป็นบาป ซึ่งอาจทำให้เขามีความเห็นผิดเป็นมิจฉาทิฏฐิต่อไปในอนาคตได้ ๑๙ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) ที่มา https://www.dhamma01.com/book/12 ต้นฉบับ หนังสือ ที่นี่มีคำตอบ ๒ กลับสู่ สารบัญ หนังสือที่นี่มีคำตอบ