โอวาทคุณครูไม่เล็ก

✍️”พระเดชพระคุณ” . หลวงพ่อปฏิบัติเช่นนี้จึงมีเพื่อนค่อนข้างมาก เพื่อนร่วมงานและลูกน้องมักเกรงใจ เพราะเราไม่ไปซ้ำเติมเขา เรามีทั้งพระเดชและพระคุณ เปรียบเสมือนเป็นทั้งพระอาทิตย์และพระจันทร์ . เป็นพระอาทิตย์ คือ ให้ความคุ้มครองแก่เขาได้ สิ่งใดที่จะเป็นอันตรายน่าหวาดกลัว เราป้องกันภัยนั้นได้ เป็นที่น่าเกรง คือมีพระเดช . เป็นพระจันทร์ คือ ให้ความอบอุ่นใจ เขาขาดแคลนสิ่งใด เช่น อาหาร เสื้อผ้า เราสามารถให้เขาได้ เป็นที่น่ารัก คือ มีพระคุณ . บุคคลที่เป็นทั้งพระอาทิตย์และพระจันทร์ หรือมีทั้งพระเดชและพระคุณ จึงเป็นผู้นำได้ . ตรงกันข้ามกับผู้ที่ใช้อำนาจมาข่มขู่ เขาก็เกรงเพียงชั่วครู่ชั่วยาม อำนาจประเภทนี้ไม่ยั่งยืน วันใดหมดอำนาจก็รังแต่จะมีคนเขาสมน้ำหน้า . หน้า ๑๔๙ หนังสือตำรับยอดเลขา โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หน้า ๑๔๙ หนังสือตำรับยอดเลขา

✍️”ให้อย่างเหมาะสม” . การสงเคราะห์ช่วยเหลือใดๆ ก็ตาม ต้องให้ถูกคน ให้ในสิ่งที่เขาขาดแคลน ให้อย่างเหมาะสม ให้แล้วผู้รับสามารถนำไปพัฒนาต่อได้ ไม่สูญเปล่า . เข้าทำนอง ถ้าให้ข้าวเขาไป กินได้ไม่กี่มื้อก็หมด แต่ถ้าสอนวิธีปลูกข้าวให้ เขาก็จะมีข้าวกินตลอดชีวิต หรือเขาปลูกข้าวเป็นอยู่แล้ว แต่ขาดพันธุ์ข้าว ก็รับจัดหาพันธุ์ข้าวให้เขาเร็วๆ แล้วจะดีเอง . หน้า131 หนังสือรัฐศาสตร์เชิงพุทธ(เผด็จ ทตฺตชีโว) โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หน้า131 หนังสือรัฐศาสตร์เชิงพุทธ(เผด็จ ทตฺตชีโว)

✍️”คนเราถ่ายทอดนิสัยซึ่งกันและกันได้” . “คบคนเช่นใด ก็เป็นเช่นบุคคลนั้น” เพราะคนเราจะถ่ายทอดนิสัยซึ่งกันและกัน . ถ้าเราคบคนดีก็ย่อมจะมีโอกาสถ่ายทอดนิสัยและศีลธรรมของคนดีมาใส่ตัวเรา แต่ถ้าเราคบคนชั่วเป็นมิตร นิสัยชั่วของมิตรย่อมจะมีอิทธิพลครอบคลุมจิตใจของเรา ทำให้เราเสียผู้เสียคนโดยฝ่ายเดียว . ดังนั้นการคบคนหรือคบเพื่อนฝูงจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง จำเป็นต้องพิจารณาไตร่ตรองให้รอบคอบ และยึดภาษิตเตือนใจว่า “คบคนพาล พาลไปหาผิด คบบัณฑิต บัณฑิตพาไปหาผล” . หน้า ๕๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ(เผด็จ ทตฺตชีโว) โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หน้า ๕๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ(เผด็จ ทตฺตชีโว)

✍️”ก่อนจะโกหกคนอื่น ต้องโกหกใจตัวเองก่อน” . คนที่พูดโกหก ก่อนอื่นเข้าจะต้องล้มภาพความจริงที่เกิดขึ้นในใจทิ้งเสีย แล้วสร้างภาพลวงขึ้นมาใหม่ เหมือนอย่างทีวี เวลาเครื่องเสีย ภาพในจอจะล้ม แม้ยังมีเสียงชัดเจน แต่ดูภาพไม่ออก . คนที่โกหกบ่อยๆ ภาพในใจก็จะล้มบ่อยๆ ในที่สุดความจริงคืออะไรก็แยกไม่ออก แล้วความเสียหายต่างๆ จะตามมาอีกมากมาย ทั้งด้านส่วนตัวและด้านสังคม . หน้า ๖๓ หนังสือแด่นักสร้างบารมีเล่ม ๒(เผด็จ ทตฺตชีโว) โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หน้า ๖๓ หนังสือแด่นักสร้างบารมีเล่ม ๒(เผด็จ ทตฺตชีโว)

✍️ “ฝึกทนแดดทนฝนนั่นเรื่องเล็ก แต่ที่ต้องฝึกให้มาก คือ ฝึกทนกระทบกระทั่งกับทนกิเลส อันนี้ยากขึ้นมา” . โดนด่าแล้วไม่โกรธอันนี้ไม่ยาก แต่โดนชมแล้วไม่ยิ้มนี้แหละยาก เพราะโดนชมแล้วยิ้มนี้แหละ เดี๋ยวเหลิง แล้วจะเสียผู้เสียคนไป . แล้วพอทำงานเราจะเจอกับเงิน เงินนี้แหละทำให้เสียคนไป . ถ้าไม่ทนกิเลส เราก็จะพังกันตรงนี้แหละ ทนคน ทนกิเลส เป็นสิ่งที่เราจะได้จากการทำงาน . ๗ ก.พ. ๒๕๖๒ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”อย่าโกหกแม้เพียงพูดล้อเล่นสนุกๆ” . พระพุทธองค์ตรัสกับพระราหุลว่า “ราหุล กะลาที่คว่ำแล้ว ย่อมไม่มีน้ำติดอยู่เลยฉันใด คนโกหกทั้งๆ ที่รู้นะราหุล คุณความดีไม่เหลือหรอกเหมือนอย่างกับกะลาคว่ำ ไม่มีน้ำติดอยู่ฉันนั้นแหละ” . “เพราะฉะนั้นราหุล จำไว้นะ อย่าโกหกแม้เพียงพูดล้อเล่นสนุกๆ” . ฟังให้ดีนะลูก แม้เพียงล้อเล่นสนุกๆ อำเพื่อนกันสนุกๆ ก็อย่าทำ เพราะมันมีวิบากกรรม . หน้า ๖๒ หนังสือแด่นักสร้างบารมีเล่ม ๒(เผด็จ ทตฺตชีโว) โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หน้า ๖๒ หนังสือแด่นักสร้างบารมีเล่ม ๒(เผด็จ ทตฺตชีโว)

✍️”พูดไปแล้วต้องให้บาปลดบุญเพิ่ม” . สิ่งใด เรื่องใดที่ได้ฟังได้เห็น ตรวจสอบแล้ว ถ้าพูดถึงแล้ว ทำให้บาปลด ทำให้บุญเพิ่มตรงนี้ควรพูด ยิ่งต้องพูด เพราะยิ่งพูด บุญยิ่งเพิ่ม . ถึอหลักเอาไว้เลย บาปลดบุญเพิ่มรีบเอาไปขยายให้มากๆ บุญจะได้เพิ่มต่อๆ กันไป เช่นไปทำบุญที่นั้นที่โน้น ก็เอาบุญมาฝากบอกต่อๆ กันไป เห็นตัวอย่างคุณธรรมความดี นิสัยดีๆ บอกต่อๆ กันไป เพราะบอกแล้วบาปลดบุญเพิ่มอย่างนี้ควรพูดต่อๆ กันไป . 23 กุมภาพันธ์ 2558 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

ลูกเกเร.. แก้ด้วยเรื่องกิจวัตรและการใช้เงิน “หมู่ญาติมาปรารภว่า.. ลูกเขาเกเร เกะกะเกเรไม่เอาไหน เข้ามาถาม มาปรึกษาโยมพ่อ ว่าจะทำยังไง…พ่อก็สรุปอย่างที่ว่า จะแก้ไขคนน่ะเรื่องใหญ่ มีอยู่ ๒ เรื่อง เวลา แล้วก็ เงิน…” โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”ชีวิตสั้นนัก แค่ลมหายใจเข้าออก” . ชีวิตมนุษย์มันไม่แน่นอน ความจริงไม่เฉพาะมนุษย์ ชีวิตของคนของสัตว์โลกไม่แน่นอน ตายเมื่อไหร่ เราไม่รู้ อย่าคิดว่ามนุษย์จะอายุยืน ตั้ง ๗๐ ๘๐ ๙๐ ปี มันก็ไม่แน่ . เพราะจริงๆ แล้ว หายใจเข้าไม่หายใจออกก็ตาย หายใจออกแต่ไม่หายใจเข้าก็ตาย ถ้าหายใม่ออกไม่เข้าก็ตายแน่ๆ . ชีวิตของมนุษย์สั้นนัก แค่ลมหายใจเข้าหายใจออกต่อกันเป็นช่วงๆ เท่านั้น เพราะฉะนั้น เมื่อได้ยินข่าวการตาย ข่าวอะไรที่ไม่เป็นมงคล ก็เอามาเตือนตนเอง ให้รีบทำความดี รีบสร้างบุญตักตวงเอาไว้ อย่าชักช้า . นอกจากตัวเองต้องสร้างบุญแล้ว มีลูกหลานตัวเล็ก ตัวน้อย ก็พาเขาสร้างบุญ ให้เขาได้เห็นแบบอย่างที่ดีในการทำบุญ . 23 กุมภาพันธ์ 2558 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”คนโกหก ทำชั่วได้ทุกอย่าง” . สัจจะ คือ ความจริงจังจริงใจ ความตรงไปตรงมา ความไม่กลับกลอก ไม่คดในข้องอในกระดูก แสดงความเป็นธาตุแท้ของคนและเป็นแกนหลักแห่งคุณธรรมทั้งหลาย . คนไหนเสียสัจจะก็หมดคน เพราะแกนหลักแห่งคุณธรรมซึ่งเป็นแก่นหลักของใจมันหักเสียแล้ว . พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ไม่มีความชั่วอะไรในโลกนี้ ที่คนโกหกทั้งๆ ที่รู้ จะทำไม่ได้” พูดง่ายๆ คนไหนที่ยังโกหกทั้งๆ ที่รู้ คนๆ นั้นหมดดี เป็นคนเลวแท้ๆ เลย แก่นแห่งคุณธรรมหักสะบั้นหมดแล้ว . หน้า ๖๒ หนังสือแด่นักสร้างบารมีเล่ม ๒ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หน้า ๖๒ หนังสือแด่นักสร้างบารมีเล่ม ๒

✍️”แค้นชาตินี้ แถมฟรีชาติหน้า” . ใครก็ตาม ที่มีญาติ มีเพื่อน หรือลูกหลานมาขอโทษขอโพยแล้ว แต่กลับไม่ยอมให้อภัย เจ้าคิดเจ้าแค้น เกิดไปกี่ชาติ เมื่อเจอหน้ากันอีก ก็จะไม่ชอบหน้ากันตั้งแต่แรกเห็น ทั้งๆที่ยังไม่รู้จักกันเลย . พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเอาไว้ว่า “การขอโทษการให้อภัยเป็นนิสัยของบัณฑิต” . แต่ว่าเขารู้โทษแล้ว ไม่ใช่สักแต่ว่ามาขอ แล้วตั้งใจแก้ไขใหม่แล้ว ต้องยกโทษให้เขา ไม่งั้นจะกลายเป็นว่าเขาเหล่านั้นที่เคยล่วงล้ำก้ำเกินเรากลายเป็นนักโทษที่ถูกขังลืมเอาไว้ในใจเรา . เกิดไปกี่ชาติๆ ทั้งที่เป็นเรื่องเก่าจำไม่ได้ พอเห็นหน้ากันแล้ว ก็จะรู้สึกไม่ชอบหน้ากันเลยตั้งแต่วันแรกที่เจอกัน ถ้ายังเป็นอย่างนี้ข้ามชาติอีกมันจะยุ่งเหมือนกัน เดี๋ยวจะได้พลาดพลั้งเบียดเบียนกันอีก . ลองถามตัวเองก็แล้วกัน บางคนเกิดมาก็ไม่เคยเจอหน้ากันเลย วันนี้เจอหน้าแล้วชักคันไม้คันมือขึ้นมา ทั้งที่เขาก็ยังไม่ได้ทำอะไรให้เลย นี่ฟ้องว่ามันติดมาแล้ว เราขังเขาเอาไว้ในใจเราข้ามชาติมา โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”คนมีสัจจะ ทำอะไรทำให้ดีที่สุด” . คนที่มีสัจจะนั้น เขาจะมีหลักง่ายๆ ประจำใจอยู่เสมอว่า “ไม่ว่าจะทำอะไรก็ต้องทำให้ดีที่สุด เท่าที่ฝีมือตัวเองมีอยู่” . แต่แม้กระนั้นก็อย่าลืมว่า ถ้าหากเราไม่ปรับปรุงพัฒนาฝีมืออยู่ตลอดเวลาแล้ว ดีที่สุดของเราในวันนี้ เมื่อเทียบกับเพื่อนฝูงที่เขาปรับปรุงตัวเองเสมอ อาจกลายเป็นแย่ที่สุดของเขาในวันหน้าก็ได้ . หน้า ๓๕ หนังสือแด่นักสร้างบารมีเล่ม ๒ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หน้า ๓๕ หนังสือแด่นักสร้างบารมีเล่ม ๒

Clipธรรมะสั้นๆ “ดี-ชั่ว ตัดสินอย่างไร” “จะทำอะไรก็ขออย่าให้ มีเรื่องเดือดเนื้อร้อนใจภายหลัง ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น…” โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”จนเพราะไม่พอ รวยเพราะรู้จักพอ” . พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ว่า คนรวย เศรษฐีมีอยู่ ๒ พวก คนจนก็เหมือนกัน คนจนก็มี ๒ พวก . คนจนประเภทที่ ๑ จนเพราะไม่มี ไม่มีเลยจน พวกนี้วันหนึ่งก็รวยได้ คนจนประเภทที่ ๒ จนเพราะไม่พอ เท่าไหร่ก็ไม่พอ คนแบบนี้จนข้ามชาติ . อันที่ ๒ คนรวย ๑. รวยเพราะมีท่วมท้น นี่ก็รวย ๒. รวยเพราะรู้จักพอ เราไม่ได้มีเงินทองกองเป็นภูเขา แต่ว่ารู้จักพอใจในทรัพย์ที่ตนมี แล้วบริหารจัดการทรัพย์แบ่งใช้ แบ่งเก็บ และแบ่งทำบุญให้ดี ไม่ใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่ายเกินตัว นี่ก็เป็นคนรวยอีกประเภทหนึ่ง . 16 มกราคม 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

“จงให้อภัยเพื่อปล่อยนักโทษในใจ” . เวลาใครทำอะไรให้เราไม่พอใจในบางเรื่อง หรือกระทบกระทั่งกับใครแล้ว ผ่านมา ๓ ปี ๕ ปี แล้วเราก็ยังจำ ยังไม่ให้อภัยเขา พอเจอหน้าทีไรแล้วอารมณ์กรุ่นขึ้นมาทุกที นั่นแหละคือ “เราทำให้คนๆ นั้นเป็นนักโทษขังเอาไว้ในใจเรา” . เพราะฉะนั้นในใจเราจึงมีแต่นักโทษรกๆ อยู่ในนั้นเยอะเลย แล้วก็ทำให้จัดระเบียบความคิดได้ยาก เมื่อจัดระเบียบความคิดได้ยาก มันก็มาปรากฏตอนนั่งสมาธิ เดี๋ยวคนโน้นก็ผุด เดี๋ยวคนนี่ก็ผุดขึ้นมา นั่นแหละนักโทษที่เราขังลืมผุดขึ้นมาครับ จำไว้อาการนี้ . 11 เมษายน 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา