ธรรมะเพื่อประชาชน

อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร (พระปิลินทวัจฉเถระ)      ทรัพย์สมบัติในโลกนี้เป็นเพียงเสบียงในการสร้างบารมี และมีไว้เพื่อหล่อเลี้ยงสังขารให้ดำรงอยู่ได้  ส่วนอริยทรัพย์เป็นทรัพย์อันประเสริฐที่จะส่งผลให้ได้รูปสมบัติ โภคสมบัติ คุณสมบัติ ตลอดจนสวรรค์สมบัติและนิพพานสมบัติในภพภูมิที่ได้ไปบังเกิด เป็นสิ่งที่นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายมีพระพุทธเจ้าเป็นต้น ทรงสรรเสริญและแนะนำให้สั่งสมไว้ เพราะอริยทรัพย์เป็นสหายหรือมิตรแท้ในการเดินทางไกลในสังสารวัฏ  จะติดตามตัวเราไปเหมือนเงาตามตัว  ซึ่งอริยทรัพย์จะเกิดขึ้นได้ต้องอาศัยการสั่งสมบุญอย่างเดียวเท่านั้น มีวาระพระบาลีที่กล่าวไว้ใน ขุททกนิกาย ชาดกว่า      “มหาสมุทรไม่อิ่มด้วยน้ำที่ไหลมาจากทุกทิศทุกทาง  ไฟไม่อิ่มด้วยเชื้อ  พระราชาไม่ทรงอิ่มด้วยราชสมบัติ  คนพาลไม่อิ่มด้วยบาป  หญิงไม่อิ่มด้วยของ ๓ อย่าง คือ เมถุนธรรม เครื่องประดับ  และการคลอดบุตร  พราหมณ์ไม่อิ่มด้วยมนต์  ผู้ได้ฌานไม่อิ่มด้วยวิหารสมาบัติ คือการเข้าฌาน  พระเสขะไม่อิ่มด้วยการสละออกในการให้ทาน  ผู้มักน้อยไม่อิ่มด้วยธุดงค์คุณ ผู้เริ่มทำความเพียรไม่อิ่มด้วยการปรารภความเพียร ผู้แสดงธรรม คือนักเทศน์ไม่อิ่มด้วยการสนทนาธรรม ผู้กล้าหาญไม่อิ่มด้วยบริษัท  ผู้มีความศรัทธาไม่อิ่มด้วยการอุปัฏฐากพระสงฆ์  ทายกไม่อิ่มด้วยการบริจาค  บัณฑิตไม่อิ่มด้วยการฟังธรรม บริษัท ๔ ไม่อิ่มในการเฝ้าพระพุทธเจ้า”      ในโลกนี้มีสิ่งที่ไม่รู้จักอิ่มไม่รู้จักเบื่อมากมาย คือจะเติมเท่าไรก็ไม่เต็ม  มีความพร่องอยู่ตลอดเวลา  ซึ่งมีทั้งสิ่งที่ดีและไม่ดี  ดังที่หลวงพ่อได้ยกมากล่าวไว้ในเบื้องต้น ของบางอย่างแม้ไม่เคยอิ่มแต่ก็ไม่เป็นโทษ และนำแต่ความสุขสวัสดีมาให้  แต่ความไม่อิ่มที่เกิดขึ้นด้วยอำนาจแห่งตัณหาที่เข้ามาครอบงำจิตใจ นับเป็นมหันตภัยอันใหญ่หลวง ยิ่งสนองยิ่งนำพาใจให้ตกต่ำ …

อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร Read More »

อานิสงส์สมาทานศีล ๕ (ลูกเรือ 700 คนสมาทานศีลตอนเรือล่ม      ความสุขเป็นสิ่งที่ทุกคนปรารถนา และจำเป็นอย่างยิ่งต่อการดำเนินชีวิตของมนุษย์ทุกๆคน เพราะหากกายและใจไม่มีความสุขแล้ว ไม่ว่าจะทำภารกิจการงานใด  ก็ยากจะประสบความสำเร็จได้  ดังนั้นจึงเป็นหน้าที่ของเราที่จะแสวงหาความสุขที่แท้จริงให้ตัวเอง  ในเมื่อร่างกายยังต้องชำระล้างให้สะอาดทุกวัน จิตใจก็จำเป็นต้องมีการชำระให้สะอาด และบริสุทธิ์ผ่องใสทุกวันเช่นกัน  ใจที่ผ่องใสย่อมนำความสุขมาให้  และยังเป็นทางมาแห่งมหากุศล เป็นเครื่องนำพาสัตว์โลกไปสู่สุคติภูมิ และนำทุกชีวิตไปสู่เป้าหมายอันสูงสุดคืออายตนนิพพาน  ดังนั้น เราต้องหมั่นเจริญสมาธิภาวนา หมั่นฝึกฝนอบรมใจของเราให้หยุดนิ่ง ให้บริสุทธิ์ผ่องใส เพื่อจะได้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง และเข้าถึงเป้าหมายอันสูงสุดของชีวิตกันทุกคน มีวาระพระบาลีใน อิฏฐสูตร ความว่า      “ดูก่อนคฤหบดี  ธรรม ๕ ประการที่น่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ  หาได้โดยยากในโลก  ๕ ประการเป็นไฉน  คือ อายุ วรรณะ สุข ยศ และสวรรค์  ดูก่อนคฤหบดี  ธรรม ๕ ประการนี้แล น่าใคร่ น่าพอใจ หาได้โดยยากในโลก  เรามิได้กล่าวว่าจะพึงได้ เพราะเหตุแห่งความอ้อนวอน หรือเพราะเหตุแห่งความปรารถนา  ถ้าธรรม …

อานิสงส์สมาทานศีล 5 Read More »

อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล (พระอินทร์กับนางสุชาดา)      ความสุข ความสบายใจ เป็นยอดปรารถนาของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นเด็กหรือผู้ใหญ่  จะดำรงอยู่ในสถานะใดก็ตาม ล้วนแสวงหาความสุขกันทั้งสิ้น  ความสุขในโลกที่เจอะเจอกันอยู่นั้น  เป็นความสุขที่มีทุกข์เจือปนทั้งสิ้น เป็นสิ่งไม่จีรังยั่งยืนอะไร  เป็นแต่เพียงให้เพลิดเพลินไปวันๆ เท่านั้น  แต่ผู้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นความสุขที่เที่ยงแท้ถาวร ที่เรียกว่าเอกันตบรมสุขนั้น  ในอดีตก็มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยเจ้าทั้งหลาย ท่านเข้าถึงกันมามากมายแล้ว  พวกเราก็สามารถเข้าถึงได้  ถ้าหากมีความเพียรพยายามในการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำสมํ่าเสมอ  และก็ปฏิบัติตรงตามร่องรอยคำสอนของพระบรมศาสดา มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน ขุททกนิกาย เถรคาถาว่า                          “อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ   กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ                      ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ     ตสฺมา สีลํ วิโสธเย      ศีลเป็นเบื้องต้น เป็นที่ตั้งอาศัย เป็นประดุจมารดาผู้ให้กำเนิด คุณงามความดีทั้งหลาย  เป็นประมุขแห่งกุศลธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น นรชนพึงชำระศีลของตนให้บริสุทธิ์เถิด”      ผู้มีศีลบริสุทธิ์  แสดงถึงจิตใจที่งดงาม  มีความสุข สดชื่นเบิกบาน  อาจหาญร่าเริงอยู่เป็นนิตย์  ไม่มีความกังวลหรือความคิดเบียดเบียนผู้อื่น  ย่อมเป็นผู้ที่มนุษย์และเทวดาต่างก็ชื่นชม …

อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล Read More »

อานิสงส์รักษาศีลครึ่งวัน (คนรับจ้างของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีรักษาศีลครึ่งวันได้มาเป็นรุกขเทวดาผู้มีฤทธิ์)      มนุษย์ทุกคนเกิดมา  ต่างก็ปรารถนาความสุขด้วยกันทั้งสิ้น  แต่เมื่อยังไม่รู้วิธีเข้าถึงความสุข  ไม่รู้ว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ไหน แม้เขาจะเดินทางไกลไปรอบโลก หรือออกไปนอกโลก  ก็หาไม่เจอ  แต่สำหรับผู้รู้ทั้งหลายพบว่าความสุขที่แท้จริงนั้น  อยู่ในกายยาววา หนาคืบ กว้างศอกนี่เอง และสามารถเข้าถึงได้ด้วยการทำใจให้หยุดนิ่งอยู่ภายใน การเจริญสมาธิภาวนาเป็นวิธีการเดียวเท่านั้น ที่จะนำไปสู่ความความสุขที่แท้จริง  และยังเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความบริสุทธิ์หลุดพ้นอีกด้วย  เพราะฉะนั้น จึงขอเรียนเชิญทุกท่าน หาโอกาสนั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันเป็นประจำ  การหยุดใจเป็นศิลปะอย่างหนึ่ง  จำเป็นต้องมีวิธีการที่ถูกต้อง  โดยวิธีการก็คือต้องทำใจให้นิ่งๆ อยู่ภายใน  นิ่งอย่างเดียว  หรือถ้าใจเราซัดส่ายไปมา  ยังไม่นิ่ง  เราก็ต้องกำหนดบริกรรมนิมิตขึ้นมาในใจ      เราอาจจะนึกถึงดวงตะวันแก้วเป็นบริกรรมนิมิตก็ได้  นึกอย่างสบายๆ  มีความสุข  ให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗  เมื่อหยุดถูกส่วน เราจะเห็นดวงธรรมใสบริสุทธิ์  เป็นดวงธรรมเบื้องต้น  ที่เรียกว่าดวงปฐมมรรค หรือดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน  หยุดนิ่งต่อไปก็จะเห็นดวงศีลที่ชัด ใส  สว่างยิ่งขึ้นอยู่ภายใน  ยิ่งเราหยุดนิ่งได้สนิทมาก  ดวงศีลในกลางตัวก็จะชัดมากเป็น “ศีลเห็น” คือเห็นเป็นดวง  ใสยิ่งกว่าเพชร  สว่างยิ่งกว่าดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน  ใสบริสุทธิ์  ยิ่งใสบริสุทธิ์มากขึ้นเท่าไหร่  ความสุขก็ยิ่งเพิ่มมากขึ้น        พอเราหยุดใจเบาๆ …

อานิสงส์รักษาศีลครึ่งวัน Read More »

อานิสงส์ถวายภัตตาหาร (อันนสังสาวกเถระ ผู้สมปรารถนาด้วยอำนาจแห่งบุญที่ตนทำไว้ในกาลก่อน)      ทุกชีวิตที่เกิดขึ้นมา  มีจุดสุดท้ายที่เหมือนกัน คือ ล้วนบ่ายหน้าไปสู่ความตาย ความตายนั้นติดตัวเรามาพร้อมๆ กับการลืมตาขึ้นมาดูโลก บัณฑิตนักปราชญ์ผู้มีปัญญาจะมองเห็นว่า ความตายไม่ใช่เรื่องที่น่ากลัว แต่เป็นเครื่องเตือนสติไม่ให้ประมาทมัวเมาในชีวิต จะได้ดำรงตนให้เหมาะสมกับการเกิดมาเป็นมนุษย์  เมื่อทราบว่า ไม่สามารถที่จะพ้นจากพญามัจจุราชไปได้ ก็ตั้งใจสร้างบุญบารมีอย่างเต็มที่        เมื่อถึงเวลาที่จะละจากโลกนี้ไป ก็จากไปอย่างไม่สะทกสะท้าน เพียงแต่ย้ายที่อยู่ที่ทำงานใหม่  ไปสู่ภพภูมิที่เหมาะสม  กับบุญบารมีที่ได้ทำเอาไว้  เสวยผลบุญรอเวลาที่จะมาสร้างบารมีต่อไปในโลกมนุษย์  สร้างบารมีไปจนกว่าจะสามารถขจัดกิเลสอาสวะให้หมดสิ้นไปได้  เมื่อนั้นก็จะหลุดพ้นจากพญามัจจุราช ไม่ต้องกลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป มีวาระแห่งภาษิตที่ปรากฏอยู่ใน อันนสังสาวกเถราปทาน ความว่า      “เรามีปีติอย่างยิ่ง เพราะได้เห็นพระสัมพุทธเจ้า ผู้มีพระฉวีวรรณดั่งทองคำพระนามว่าสิทธัตถะ เสด็จดำเนินอยู่ในระหว่างชุมชน  มีพระลักษณะประเสริฐ ๓๒ ประการ ดังดวงประทีปส่องโลกให้โชติช่วงหาประมาณมิได้ ไม่มีใครเปรียบ ทรงฝึกพระองค์แล้ว ยังความรุ่งเรืองให้ปรากฏ  เราถวายอภิวาทพระสัมพุทธเจ้า นิมนต์พระองค์ผู้เป็นมหามุนีให้เสวยภัตตาหาร พระมุนีผู้ประกอบด้วยมหากรุณาในโลก  ทรงอนุโมทนาแก่เราในกาลนั้น เรายังจิตให้เลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ผู้ทรงพระมหากรุณาพระองค์นั้น  ทำความแช่มชื่นเบิกบานแล้ว  ได้บันเทิงอยู่ในสวรรค์ตลอดหนึ่งกัป ในกัปที่ ๙๔ แต่กัปนี้  เราได้ถวายทานใดในเวลานั้น …

อานิสงส์ถวายภัตตาหาร Read More »

อานิสงส์รักษาศีลจนตลอดชีวิต (อรหันต์ 5 ขวบ)      ความไม่ประมาทเป็นยอดแห่งกุศลธรรมทั้งหลาย  ใครก็ตามที่มีความไม่ประมาทตระหนักแน่นอยู่ในใจ ความคิด คำพูด และการกระทำของผู้นั้นย่อมจะถูกต้องร่องรอยในธรรมของพระอริยเจ้าทั้งหลาย  ความไม่ประมาทนี้ได้ชื่อว่า เป็นที่ประชุมรวมแห่งธรรมในพระพุทธศาสนา  เหมือนรอยเท้าของสัตว์ทั้งหลายในพื้นชมพูทวีป ย่อมรวมลงในรอยเท้าช้างฉันใด ความไม่ประมาทก็เป็นที่รวมลงแห่งธรรมทั้งหลายฉันนั้น  หากเรามีความไม่ประมาทฝังลึกอยู่ในใจแล้ว เราก็จะใช้ชีวิตอยู่อย่างมีคุณค่า ชีวิตของเราก็จะสมบูรณ์บริบูรณ์ได้อย่างแท้จริง  ซึ่งความไม่ประมาทที่แท้จริงนั้น คือการมีสติอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ตลอดเวลา  ทำใจหยุดใจนิ่งอยู่กลางพระธรรมกายหรือกลางสภาวธรรมที่ได้เข้าถึง  หากทำได้อย่างนี้ เราก็จะได้ชื่อว่าเป็นผู้ไม่ประมาทอย่างแท้จริง * มีธรรมภาษิตที่ปรากฏอยู่ใน ปัญจสมาทานิยเถราปทาน ความว่า      “เรารักษาศีลห้าแล้ว ย่อมได้เหตุ ๓ ประการ คือ เราเป็นผู้ที่มีอายุยืนนาน ๑ มีโภคสมบัติมาก ๑ มีปัญญาคมกล้า ๑  เบญจศีลอันเราผู้เป็นคนรับจ้าง มีความเพียรประพฤติแล้ว  เราพ้นจากเครื่องผูกทั้งปวงได้ในวันนี้  ด้วยศีลนั้น เรารักษาศีลห้าแล้ว ไม่รู้จักทุคติเลย ตลอดกัปอันนับประมาณมิได้  นี้เป็นผลแห่งการรักษาศีลนั้น”      อานิสงส์แห่งการรักษาศีลนั้นมีมากมายมหาศาล  มีภาษิตกล่าวไว้ว่า ศีลเป็นเบื้องต้น เป็นที่ตั้ง และเป็นบ่อเกิดแห่งคุณความดีทั้งหลาย …

อานิสงส์รักษาศีลจนตลอดชีวิต Read More »

อานิสงส์ถวายน้ำผึ้ง (พระสิวลี เอตทัคคะทางเลิศด้วยลาภ)      การได้เกิดมาเป็นมนุษย์ พบพุทธศาสนา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เพราะจะต้องมีบุญที่ได้สั่งสมมาดีแล้ว  เมื่อเกิดมาแล้ว ก็ไม่ใช่ว่าจะดำรงตนอยู่ได้อย่างมีความสุขกันทุกคน  เพราะการได้อัตภาพเป็นมนุษย์ นับว่าเป็นเรื่องที่ยากแสนยากแล้ว  แต่การดำรงชีวิตให้ทรงคุณค่า ก็ยากหนักยิ่งขึ้นไปอีก  เพราะเกิดมาจะต้องทำมาหากิน ทำมาหาเก็บ ทำมาหาใช้ แต่จะมีสักกี่คน ที่ทำงานควบคู่กับการสร้างบารมี ทำทาน รักษาศีลและเจริญภาวนา ทำสองอย่างควบคู่กันไปอย่างมีประสิทธิภาพ ตราบใดที่เรายังต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ เราต้องไม่ประมาทในการสั่งสมบุญ แสวงหาทรัพย์ด้วย ขวนขวายเอาบุญควบคู่กันไปด้วย  เมื่อเราเข้าใจอย่างนี้ ก็ควรเลือกเอาแต่กุศลความดีล้วนๆ เก็บเกี่ยวเอาบุญให้ได้มากที่สุด  แล้วชีวิตของเราจะทรงคุณค่าและมีความหมาย สมเด็จพระบรมศาสดาตรัสไว้ใน นิธิกัณฑสูตร ว่า “เอส เทวมนุสฺสานํ    สพฺพกามทโท  นิธิ ยํ ยํ เทวาภิปฏฺเฐนฺติ    สพฺพเมเตน  ลพฺภติ      ขุมทรัพย์ คือบุญนี้ ให้สมบัติน่าใคร่ทุกอย่างแก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายได้ เหล่าเทวาและมนุษย์ทั้งหลาย ปรารถนาผลใดๆ ผลนั้นๆ ทั้งหมด สำเร็จได้ด้วยบุญนิธินั่น”      ขุมทรัพย์ต่างๆ ที่มีอยู่ในโลก ที่เป็นของหยาบๆ …

อานิสงส์ถวายน้ำผึ้ง Read More »

อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล (เทพธิดาภัททิตถิกา และเรื่องราวของสุนันทาเทพธิดา ผู้มีรัศมีสว่างไสวกว่าพระอินทร์)      ความสุข ความปลอดภัยและความอบอุ่นใจในชีวิตเป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปรารถนา แต่หลายชีวิตก็ยังไม่ทราบว่า มันอยู่ที่ตรงไหน เข้าถึงได้ด้วยวิธีการใด  จึงต่างแสวงหากันรํ่าไป แต่ถ้าหากทุกคนในโลกมีโอกาสได้ประพฤติปฏิบัติธรรม จนกระทั่งกาย วาจา ใจของทุกๆ คนสะอาดบริสุทธิ์ผ่องใส  มีใจตั้งมั่นอยู่ในกลางกาย เต็มเปี่ยมไปด้วยสติและปัญญาบริสุทธิ์  ก็จะรู้ว่า พระรัตนตรัยเป็นศูนย์รวมของความสุขและความปลอดภัยทุกอย่าง จะปลอดภัยทั้งโลกนี้ และโลกหน้า ถ้าได้เข้าถึงพระรัตนตรัย มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งแล้ว  เราจะมีความอบอุ่นใจ รู้สึกมั่นใจในชีวิต ไม่หวาดหวั่นแม้ในมรณภัยที่ย่างกรายเข้ามาทุกขณะ  การจะให้ได้พบพระรัตนตรัย ต้องเริ่มจากการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗  ซึ่งเป็นต้นแหล่งแห่งความสุขและความสำเร็จทั้งหลายทั้งปวง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน วิตถตสูตร ว่า      “พระจันทร์และพระอาทิตย์ส่องแสงสว่างไสว ย่อมโคจรไปตามวิถีเพียงไร ก็สามารถขจัดความมืดได้เพียงนั้น ล่องลอยอยู่ในนภากาศ ส่องแสงสว่างทั่วทุกทิศ ทรัพย์ทั้งหลาย  แก้วมุกดา แก้วมณี แก้วไพฑูรย์ หรือทองมีสีสุกใส พระจันทร์ พระอาทิตย์และทรัพย์นั้นๆ ก็ยังเทียบไม่ได้แม้ส่วนเสี้ยวที่ ๑๖ แห่งอุโบสถอันประกอบด้วยองค์ ๘ ประการ เปรียบเหมือนรัศมีพระจันทร์ข่มหมู่ดวงดาวทั้งหมด  เพราะฉะนั้นแหละ หญิงหรือชายผู้มีศีล …

อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล Read More »

อานิสงส์ถวายขนมสด (นายโคบาลทำบุญก่อนตายได้ไปดาวดึงส์)      การสั่งสมบุญบารมี ไม่ใช่เรื่องเล็กๆ น้อยๆ เราต้องหมั่นสั่งสมบุญกันบ่อยๆ ทำให้สมํ่าเสมอ เพื่อไม่ให้บาปอกุศลได้ช่อง หากเราไม่ขวนขวายทำบุญ ใจไม่อยู่ในบุญแล้ว กระแสแห่งบาปอกุศลก็จะเข้ามาแทนที่  จะชักนำใจของเราให้ตกอยู่ภายใต้อำนาจอาสวกิเลส การรักษาใจให้ใสให้สะอาดบริสุทธิ์ เพื่อไม่ให้กระแสบาปเอิบอาบซึมซาบปนเป็นได้ จึงเป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่ง เพราะเมื่อใจของเราใสบริสุทธิ์ กระแสธารแห่งบุญจะบังเกิดขึ้นในใจอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ดังนั้นต้องสั่งสมบุญและรักษาใจให้อยู่ในบุญควบคู่กันไป มีวาระแห่งสุภาษิตที่ปรากฏอยู่ใน นันทนวิมาน ความว่า      “สมณะผู้ทรงศีลได้เป็นที่รักของเรา เรามีจิตเลื่อมใสศรัทธา เมื่อจะบริจาคข้าวและนํ้าเป็นทาน ก็ได้ถวายทานอันไพบูลย์โดยเคารพ  เพราะอานุภาพแห่งบุญนั้น เราจึงมีวรรณะทิพย์ที่งดงามเช่นนี้ ผลอันน่าปรารถนาจึงสำเร็จแก่เรา และโภคะอันน่าปลื้มจึงบังเกิดขึ้นแก่เรา”      ถ้อยคำอันงดงามนี้ เป็นคาถาของเทพบุตรตนหนึ่งที่ซาบซึ้งในผลแห่งการสร้างบารมี เมื่อครั้งที่ตนเองเป็นมนุษย์ก็เป็นอุบาสกผู้เปี่ยมด้วยความศรัทธาเลื่อมใสในพระรัตนตรัย เคารพนอบน้อมอยู่ตลอดเวลาไม่เคยคิดดูหมิ่นดูแคลนเลย นี่เป็นเพียงตัวอย่างหนึ่งเท่านั้น ยังมีนักสร้างบารมีในสมัยก่อนอีกมากมายหลายท่าน ที่มีใจหนักแน่นและเคารพยิ่งในพระรัตนตรัย      คำว่า เคารพอย่างหนักแน่นนี้ หมายถึงว่า มีใจที่หนักแน่นเคารพบูชาอย่างสูงสุดในพระรัตนตรัย ไม่สามารถที่จะมีอะไรมาสั่นคลอนได้ เหมือนกับหินศิลาแท่งทึบ ที่ไม่หวั่นไหวต่อแรงลม ฉะนั้นไม่ว่าจะมีเรื่องราวอันเป็นเท็จใส่ร้ายป้ายสี มีผู้ไม่หวังดีต่อพระศาสนาก็ไม่หวั่นไหว มีสติรู้ตัวอยู่ตลอดเวลา ไม่ใส่ใจกับสิ่งไร้สาระที่เกิดขึ้น หรือแม้จะมีอุปสรรคก็ไม่ย่อท้อ      นักสร้างบารมีทั้งหลายในอดีต จึงเป็นแบบอย่างของการสร้างบารมีมายาวนาน …

อานิสงส์ถวายขนมสด Read More »

อานิสงส์รักษาอุโบสถศีลครึ่งวัน (พระโพธิสัตว์รักษาอุโบสถศีลครึ่งวันไปเกิดเป็นพระเจ้าอุทัยกุมาร)        ในชีวิตประจำวันเราต้องเหน็ดเหนื่อยกับภารกิจการงาน การศึกษาเล่าเรียน  เรื่องครอบครัวและเรื่องต่างๆ อีกจิปาถะ  ซึ่งเป็นของธรรมดาสำหรับชีวิตของผู้ครองเรือนที่ยังต้องทำอย่างนี้ โอกาสที่จะบำเพ็ญเพียรเพื่อมุ่งทำความบริสุทธิ์บริบูรณ์ให้บังเกิดขึ้นนั้น เป็นสิ่งที่หาเวลาได้ยากยิ่ง  ดังนั้นเราต้องรู้จักบริหารเวลา จัดสรรเวลาเพื่อการปฏิบัติธรรม เพราะช่วงเวลาแห่งการทำใจหยุดใจนิ่งนี้  เป็นช่วงเวลาที่ทรงคุณค่าและก่อให้เกิดบุญกุศลอย่างมหาศาล ซึ่งถือได้ว่า เราเป็นผู้ฉลาดและไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต  บุญบารมีของเราก็จะเพิ่มพูนมากขึ้นไปเรื่อยๆ จนเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ได้ในที่สุด มีวาระพระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน คังคมาลชาดก ความว่า                          “อปฺปาปิ กามา น อลํ      พหูหิปิ  น ตปฺปติ                      อโห พาลานลปนา        ปฏิวชฺเชถ ชคฺคโต      กามแม้น้อย ก็ไม่พอแก่มหาชน มหาชนย่อมไม่อิ่มในกามแม้มาก น่าสลดใจที่พวกคนพาลพากันบ่นว่า รูป เสียงเหล่านี้ จงมีแก่เรา กุลบุตรผู้ประกอบด้วยความเพียร พึงเว้นให้ขาดเถิด”      เบญจกามคุณคือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อันเป็นบ่วงแห่งมารที่คอยเหนี่ยวรั้งสรรพสัตว์ให้ตกอยู่ในอำนาจ ทำให้ต้องมาเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในสังสารวัฏไม่มีที่สิ้นสุด  สาเหตุใหญ่นี้ก็เป็นเพราะกิเลสทั้งหลายมีกิเลสกามเป็นต้น  …

อานิสงส์รักษาอุโบสถศีลครึ่งวัน Read More »

อานิสงส์ถวายผ้าเนื้อดี (พระนันทะน้องชายต่างพระมารดาของเจ้าชายสิทธัตถะ)      การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนาเป็นกรณียกิจ กิจที่ควรกระทำอย่างยิ่ง เพราะเป็นกิจหลักที่จะนำพาทุกๆคนให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง คือ พระรัตนตรัยภายในตัว นั่นคือพระธรรมกายนั่นเอง  พระธรรมกายนี้เป็นเนื้อแท้ของพระพุทธศาสนา  เป็นที่รวมแห่งความบริสุทธิ์ มีแต่สุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปนเลย เป็นแหล่งของมหาสติ  มหาปัญญา  เมื่อเข้าถึงแล้วชีวิตจะมีแต่ความสุขตลอดเส้นทาง  เราจะเข้าถึงจุดแห่งความสุขอย่างนี้ได้ต้องหมั่นปฏิบัติธรรม ทำใจหยุดใจนิ่งกันให้ได้อย่างต่อเนื่อง มีวาระแห่งพระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน นันทเถราปทาน ความว่า                          “ตมฺเม พุทฺโธ วิยากาสิ        ชลชุตฺตมนายโก                     อิมินา วตฺถทาเนน           เหมวณฺโณ ภวิสฺสสิ      พระพุทธเจ้า ผู้เป็นนายก พระนามว่า ปทุมุตตระ ทรงพยากรณ์เราว่า ด้วยการถวายผ้านี้ ท่านจักได้เป็นผู้มีผิวพรรณดั่งทองคำ”      การสร้างบุญบารมี เป็นกิจหลักของการเกิดมาเป็นมนุษย์ ทุกๆ คนที่เกิดมาในโลกนี้ ต่างมุ่งแสวงหาหนหางแห่งความพ้นทุกข์ ยุติการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ ดับชาติ ชรา มรณะ แต่หนทางที่จะก้าวเข้าไปถึงจุดนั้นได้ บุญในตัวต้องมีมากพอ การเกิดมาในแต่ละภพละชาติ …

อานิสงส์ถวายผ้าเนื้อดี Read More »

อานิสงส์ให้ข้าวสุนัขกิน (พระติสสะเถระผู้อยู่ในวิหารปูวบรรพต)      สังขารร่างกายต้องอาบนํ้าชำระให้สะอาดผ่องใสทุกวัน ฉันใด  จิตใจของเราที่ต้องเผชิญกับอารมณ์ภายนอกและกิเลสที่อยู่ในจิตใจ ทำให้ใจเศร้าหมอง ไม่ผ่องใส ย่อมต้องอาศัยบุญกุศลเป็นเครื่องชำระใจให้สะอาดบริสุทธิ์ผ่องใสทุกวันฉันนั้น บุญจึงเป็นสิ่งจำเป็นที่เราต้องแสวงหาและหมั่นสั่งสมทุกๆ วัน โดยเฉพาะบุญที่เกิดจากการเจริญสมาธิภาวนา ฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗  เป็นสิ่งที่สำคัญกับชีวิตมาก เพราะจะเป็นบุญที่ทำให้เราเข้าถึงความบริสุทธิ์ และความสุขที่แท้จริงได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน มนาปทายีสูตร อังคุตตรนิกาย ว่า “มนาปทายี  ลภเต  มนาปํ ผู้มีปกติให้ของที่ชอบใจ  ย่อมได้ของที่ชอบใจ”      การให้ เป็นการเริ่มต้นของการพัฒนาคุณภาพชีวิตให้ดียิ่งๆ ขึ้น จากความยากจนเป็นความรํ่ารวย  จากคนตระหนี่ให้เป็นทานบดี จากปุถุชนให้เป็นอริยชน จากคนที่ไม่เป็นที่รักของใคร ให้เป็นที่รักของคนทั้งหลาย  โดยเฉพาะผู้ให้ของที่ถูกใจ ย่อมเป็นที่ชอบใจของผู้รับ  ดังเช่นพระติสสะเถระผู้อยู่ในวิหารปูวบรรพต เรื่องมีอยู่ว่า      * ในสมัยพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่า กัสสปะ ทรงอุบัติขึ้นในโลก ชาวบ้านชนบทคนหนึ่ง มีอาชีพค้าขายผงมโนศิลา คือผงกำมะถันสีแดงตามหมู่บ้านต่างๆ  วันหนึ่งพ่อค้าได้ออกไปขายผงมโนศิลาที่หมู่บ้านแห่งหนึ่งตั้งแต่เช้า  ขณะที่กำลังเดินขายของด้วยความหิวเพราะยังไม่ได้กินอาหารเช้า ขณะนั้นเองหญิงสาวคนหนึ่งเรียกเขาเข้าไปเพื่อจะซื้อของ พ่อค้าจึงถือโอกาสขอข้าวกับหญิงสาวนั้น นางได้เตรียมข้าวสาลีกับแกงเนื้อและน้ำมันเนยหอมให้เขา  ในขณะเดียวกันสุนัขหิวโซตัวหนึ่งเดินตรงเข้ามาหาพ่อค้า  ด้วยความกรุณา เขาได้แบ่งข้าวก้อนใหญ่คลุกแกงและน้ำมันให้กับสุนัขนั้น …

อานิสงส์ให้ข้าวสุนัขกิน Read More »

อานิสงส์ถวายน้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า (เทพธิดาอดีตนางทาสียอมตายถวายน้ำดื่มพระพุทธเจ้า)      การมุ่งไปสู่อายตนนิพพานเป็นวัตถุประสงค์หลักของทุกๆชีวิต ไม่ว่าจะเป็นพระราชามหากษัตริย์ พระเจ้าจักรพรรดิ เป็นเศรษฐีมหาเศรษฐีหรือยาจกวนิพก รวมถึงสรรพสัตว์ทั้งหลายที่มีวิญญาณครอง ล้วนมีวัตถุประสงค์อย่างเดียวกันทั้งนั้น  คือ ปรารถนาความสุขความบริสุทธิ์หลุดพ้น        สรรพสัตว์ทั้งหลายที่เกิดมาในโลกนี้ จึงต้องเพียรพยายามทำตนให้บริสุทธิ์ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ มุ่งหน้าสู่อายตนนิพพานให้ได้ การที่จะทำเช่นนี้ได้ก็ต้องหมั่นทำใจหยุดใจนิ่งจนกระทั่งเข้าถึงธรรมกาย  จึงจะไปสู่อายตนนิพพานได้ มีวาระพระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน ตติยนาวาวิมาน ความว่า                          “เตน เม ตาทิโส วณฺโณ     เตน เม อิธมิชฺฌติ                           อุปฺปชฺชนฺติ จ เม โภคา      เย เกจิ มนโส ปิยา      เพราะบุญที่ข้าพเจ้าทำแล้วนั้น วรรณะของข้าพเจ้างดงามเช่นนี้  เพราะบุญนั้น ความปรารถนาทุกอย่างจึงสำเร็จ  และโภคะทุกอย่างที่น่ารักจึงเกิดขึ้นแก่ข้าพเจ้า”      ถ้อยคำแห่งความภาคภูมิใจนี้ เปล่งออกจากปากของเทพธิดาตนหนึ่ง ผู้มีใจรักมั่นอยู่ในบุญ และได้ประสบกับผลแห่งบุญอย่างเกินควรเกินคาด  เป็นพยานยืนยันว่า ผลแห่งบุญนั้นอำนวยให้เกิดมหาสมบัติอันน่าอัศจรรย์ใจทีเดียว  การที่เราได้รับรู้รับทราบเรื่องราวอันเป็นมงคลนี้ เป็นสิ่งที่ควรอย่างยิ่งที่จะตระหนักและรักในการบำเพ็ญบุญ  …

อานิสงส์ถวายน้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า Read More »

อานิสงส์ถวายน้ำดื่มแด่พระสงฆ์ (ถวายน้ำแด่พระภิกษุ 16 รูปที่กำลังบำเพ็ญเพียร เป็นเทพธิดาดาวดึงส์)      การสร้างบารมีเป็นหลักสำคัญของการดำรงชีวิตอยู่  โดยเฉพาะชีวิตของนักสร้างบารมีผู้มีหัวใจที่มุ่งไปสู่อายตนนิพพาน ก้าวเดินตามเส้นทางที่พระอริยเจ้าทั้งหลายท่านดำเนินไปนั้น เป็นสิ่งที่สำคัญยิ่ง พระอริยบุคคลทั้งหลาย  ท่านได้ตั้งใจสั่งสมบารมีทุกรูปแบบทั้งทาน ศีลภาวนา ไม่เคยเลยที่จะขาดตกบกพร่องในการสั่งสมบุญ  การที่เราทั้งหลายจะสามารถบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตเช่นท่านได้  เราก็ต้องปฏิบัติตามคำแนะนำสั่งสอนของท่าน ท่านทำอย่างไร เราก็ทำอย่างนั้น ไม่ให้ขาดตกบกพร่องเลย มีวาระพระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน ปฐมนาวาวิมานชาดก ความว่า “ตํ ภูมิภาเคหิ อุเปตรูปํ วิมานเสฏฺฐํ ภุสโสภมานํ ตสฺเสว กมฺมสฺส อยํ วิปาโก เอตาทิสํ ปุญฺญกตา ลภนฺติ      ผู้ทำบุญไว้แล้ว ย่อมได้วิมานชั้นเยี่ยม  ประกอบด้วยภูมิภาคอันงดงามสง่างามหนักหนา นี้เป็นวิบากแห่งกรรมอันดีงาม  ผู้ที่ทำบุญไว้แล้ว ย่อมได้ผลเช่นนี้”      บุญ เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต ผู้ที่มีบุญมากชีวิตจะพบเจอแต่สิ่งที่ดีงาม การสั่งสมบุญจึงเป็นสิ่งที่ทุกๆ คนต้องทำ ไม่ทำไม่ได้ เกิดมาแล้วไม่ตั้งใจสั่งสมบุญบารมี การเกิดมาในภพชาตินั้นถือเป็นโมฆะ สูญเปล่า เกิดมาฟรีไม่ได้อะไร  ถ้าหากเกิดพลาดพลั้งไปก่อบาปอกุศลถือเป็นความโชคร้ายอย่างยิ่งทีเดียว เพราะทุกข์ในอบายภูมิไม่มีเวลาว่างเว้นจากทัณฑ์ทรมานเลย  พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า …

อานิสงส์ถวายน้ำดื่มแด่พระสงฆ์ Read More »

อานิสงส์ถวายผ้าหนึ่งคู่ (ยสุตตราเทพนารี)      พระพุทธศาสนากว่าจะบังเกิดขึ้นมาในโลกนี้ยากแสนยาก จะต้องอาศัยพระโพธิสัตว์ผู้มีใจใหญ่ ทุ่มเทสร้างบารมีอย่างไม่เห็นแก่ความเหนื่อยยากลำบาก ยอมทุกอย่างเพื่อสร้างบารมีให้แก่รอบ จนกระทั่งตรัสรู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นนาถของโลกมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบังเกิดขึ้น จึงมีพระพุทธศาสนาอยู่คู่โลก การบังเกิดขึ้นของพระพุทธองค์ จึงเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขเกื้อกูลแก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย ใครก็ตามที่ได้กระทำตามพระพุทธโอวาท ชีวิตก็ย่อมมีแต่ความเจริญรุ่งเรือง มีวาระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน นาควิมาน ความว่า “พุทฺธสฺสาหํ วตฺถยุคํ อทาสึ ปาทานิ วนฺทิตฺวา ฉมา นิสีทึ อปฺปายุกี กาลกตา ตโต จุตา อุปฺปนฺนา ติทสานํ ยสฺสินี      เราได้ถวายผ้าคู่หนึ่งแก่พระพุทธเจ้า ถวายบังคมพระยุคลบาท แล้วนั่งอยู่บนพื้นดิน เรารู้สึกปลื้มปีติในบุญนั้น แม้เรามีอายุน้อย  พอละจากโลกไป ก็ไปเกิดในชั้นไตรทศ เป็นผู้เรืองยศ” .      บุคคลใดก็ตาม มีจิตเลื่อมใส มีใจมุ่งตรงต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า  ไม่คลอนแคลนในพระรัตนตรัยแล้ว ตั้งใจสั่งสมบุญอย่างเต็มกำลัง ชีวิตของผู้นั้นย่อมจะประสบแต่สิ่งที่ดีงาม ไม่ว่าจะดำรงอยู่ในสถานะใดก็ตาม บุญที่บังเกิดขึ้นจะคอยส่งผลให้ประสบความสุขในทุกสถาน  เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้ หากไม่สร้างบารมีแล้ว ก็เท่ากับว่าเสียเวลาไปฟรีๆ  และเราไม่รู้เลยว่า …

อานิสงส์ถวายผ้าหนึ่งคู่ Read More »