ธรรมะเพื่อประชาชน

อานิสงส์ถวายผ้าครึ่งท่อน

อานิสงส์ถวายผ้าครึ่งท่อน (พระอัฑฒเจลกเถระ และพระสูจิทายกเถระ )      การเจริญสมาธิภาวนา ทำใจหยุดใจนิ่ง เป็นสิ่งที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง  เพราะนั่นคือการเดินเข้าไปสู่ฝั่งแห่งพระนิพพาน หนทางที่จะเดินเข้าไปถึงได้  มีเพียงทางเดียวคือทางสายกลางภายใน เข้ากลางของกลางไปเรื่อยๆ ไม่มีถอนถอย ทำกันอย่างนี้ จึงจะได้ชื่อว่า เดินตามรอยของพระอริยเจ้าทั้งหลาย แล้วเมื่อนั้นเราจะรู้ว่า ชีวิตเกิดมาทำไม มีอะไรเป็นเป้าหมายที่แท้จริง แจะได้มุ่งไปให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ที่สุดแห่งธรรม  สามารถปลดเปลื้องพันธนาการของชีวิต เข้าถึงความสุขที่แท้จริงเยี่ยงพระอริยเจ้าทั้งหลาย      มีวาระแห่งภาษิตที่ปรากฏอยู่ใน อัฑฒเจลกเถราปทาน ความว่า      “เราเป็นคนเข็ญใจ สมควรได้รับความการุญอย่างยิ่ง  ได้ถวายผ้าครึ่งท่อนแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระนามว่า ติสสะ  ครั้นถวายผ้าครึ่งท่อนนั้นแล้ว ได้บันเทิงอยู่ในสวรรค์ตลอดกัปหนึ่ง  และเราได้ทำกุศลในกัปทั้งหลายที่เหลือ ในกัปที่ ๙๒ แต่กัปนี้  เราได้ถวายผ้าใดในกาลนั้น ด้วยกรรมนั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย  นี้เป็นผลแห่งการถวายผ้าเพียงครึ่งท่อนเท่านั้น”      พระมหากรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นสิ่งที่เราทั้งหลายต่างตระหนักและซาบซึ้งกันอย่างดี พระองค์ทรงเป็นพระศาสดาที่สมบูรณ์พร้อมในทุกๆเรื่อง ทรงเป็นเนื้อนาบุญที่ยอดเยี่ยมที่สุดในสากลโลก ทรงมีพระเมตตาต่อสรรพสัตว์ทั้งหลายไม่มีที่สิ้นสุด  บุคคลใดที่ได้เกิดมาพบพระพุทธองค์ นับว่าเป็นความโชคดีอย่างมหาศาล ไม่มีสิ่งใดจะเปรียบปาน ดังความโชคดีของพระอรหันต์องค์ที่มีนามว่า  พระอัฑฒเจลกเถระ      * …

อานิสงส์ถวายผ้าครึ่งท่อน Read More »

อานิสงส์ถวายมหาวิหารทาน

อานิสงส์ถวายมหาวิหารทาน (พระมหากัปปินะพระอรหันต์ คืออดีตหัวหน้าช่างหูก) บุญถวายวิหารทานเป็นบุญใหญ่ สามารถพลิกชีวิตของปุถุชนคนธรรมดากลายมาเป็นพระอริยเจ้าได้      ธรรมดาของชีวิตที่มีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่และการดับไปในที่สุด ชีวิตหลังความตายเป็นสิ่งที่น่าสะพรึงกลัวสำหรับผู้ที่ยังไม่ได้สั่งสมบุญเอาไว้ แต่สำหรับผู้เป็นบัณฑิตที่ได้สั่งสมบุญมาด้วยดีแล้วนั้น จะเห็นว่าการเกิดแก่เจ็บตายเป็นเรื่องธรรมดา เป็นเพียงการเปลี่ยนภพเปลี่ยนที่อยู่ใหม่เท่านั้นเอง ไม่ใช่เรื่องที่เลวร้ายอะไรอย่างที่คนส่วนใหญ่มักจะทุกข์อกทุกข์ใจกัน แม้เมื่อหมู่ญาติอันเป็นที่รักได้จากไป ส่วนหลักประกันที่มั่นคงในการเดินทางไปสู่สัมปรายภพนั้น ก็คือการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัว ได้เข้าถึงที่พึ่งที่ระลึกภายใน เพราะพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ให้ความอบอุ่นใจและความปลอดภัยในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ในอาทิตตสูตรว่า “นีหเรเถว ทาเนน ทินฺนํ โหติ สุนิพฺภตํ ทินฺนํ สุขผลํ โหติ นาทินฺนํ โหติ ตํ ตถา บุคคลควรนำสมบัติออกด้วยการให้ทาน เพราะสิ่งที่ให้แล้ว ได้ชื่อว่านำออกดีแล้ว ทานวัตถุที่บุคคลให้แล้วนั้น ย่อมมีสุขเป็นผล ส่วนที่ยังไม่ได้ให้ ย่อมไม่เป็นเหมือนอย่างนั้น”      การให้ทานจัดเป็นบุญที่ทำได้อย่างง่ายๆ ยิ่งทำในขณะที่ใจหยุดนิ่ง อยู่ ณ ศูนย์กลางกาย จะยิ่งทำให้ได้รับอานิสงส์ใหญ่ ไม่มีวิบัติเข้ามาเจือปนเป็นเลย จะทำให้สร้างบารมีได้อย่างเต็มที่ไปจนตลอดอายุขัย ยิ่งให้สิริก็ยิ่งเกิดจะเป็นที่มานอนแห่งโภคทรัพย์สมบัติทั้งหลาย คือทรัพย์นั้นมาแล้วก็อยู่ไม่หายไปใหน ให้เราได้ใช้สร้างบารมีอย่างสะดวกสบาย บุญที่เราทำไม่ได้สูญหายไปไหน เมื่อถึงคราวส่งผลก็จะทำให้เราสมบูรณ์พร้อมในทุกสิ่ง จะมีแต่ความสุขความเจริญรุ่งเรือง ประสบความสำเร็จในชีวิตทุกด้าน …

อานิสงส์ถวายมหาวิหารทาน Read More »

อานิสงส์ถวายตั่ง

อานิสงส์ถวายตั่ง (พระสุปีฐิยเถระ)      การเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลาย  ล้วนมีเป้าหมายสูงสุดคือพระนิพพาน  ต่างปรารถนาจะไปสู่นิพพานแดนเกษม  จากกิเลสอาสวะทั้งปวง ซึ่งการที่จะเข้าถึงตรงนั้นได้ ต้องสร้างบารมีกันอย่างเต็มที่ ให้เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ ทั้งทาน ศีล และภาวนา  บำเพ็ญบารมี ๓๐ ทัศให้ครบถ้วน  อีกทั้งหมั่นทำความบริสุทธิ์กายวาจาใจ ทำความบริสุทธิ์ภายในให้บังเกิดขึ้น  ด้วยการทำใจให้หยุดนิ่ง เพื่อกลั่นจิตกลั่นใจให้ละเอียดควบคู่ไปกับงานสร้างบารมีทุกๆ วันทุกๆ คืน หากทำอย่างนี้  เราก็จะประสบความสุขในทุกๆ ขั้นตอนของชีวิตการสร้างบารมี  จนกระทั่งได้บรรลุจุดหมายสูงสุดคืออายตนนิพพาน       มีวาระแห่งภาษิตที่ปรากฏอยู่ใน สุปีฐิยเถราปทาน ความว่า       “เรายินดี มีจิตโสมนัส ได้ถวายตั่งอันสวยงามแด่พระพุทธเจ้าพระนามว่าติสสะ ผู้เป็นนาถะของโลก เป็นเผ่าพันธุ์พระอาทิตย์ ในกัปที่ ๓๘ เราได้เป็นพระราชาพระนามว่า มหารุจิ  โภคสมบัติอันไพบูลย์และที่นอนมิใช่น้อยได้มีแล้วแก่เรา  เรามีใจผ่องใสได้ถวายตั่งแด่พระพุทธเจ้า ย่อมเสวยกรรมของตน  ที่ตนได้ทำไว้ดีแล้วในกาลก่อน”      * ผู้ที่ทำความดี ย่อมได้รับผลแห่งการกระทำนั้น ดังเช่นพระอรหันต์รูปนี้ ซึ่งมีนามว่า สุปีฐิยเถระ ท่านได้เปล่งถ้อยคำออกมาด้วยความโสมนัส  ถึงผลแห่งบุญที่เกิดขึ้นจากการสร้างบุญถูกเนื้อนาบุญ คือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า   …

อานิสงส์ถวายตั่ง Read More »

อานิสงส์ถวายวิหาร

อานิสงส์ถวายวิหาร (พระสุเมธาเถรี) พระนางสุเมธากับเพื่อนหญิงอีก ๒ คน ได้พร้อมใจกันถวายวิหารทานแด่พระภิกษุสงฆ์มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข       โลกในปัจจุบันนี้ไม่ได้ใหญ่เกินกว่าที่เราคิดกันแล้ว การกระทำของชนกลุ่มเล็กๆ ที่อยู่กันคนละซีกโลก ก็สามารถทำให้ผู้ที่อยู่อีกซีกโลกหนึ่งรับรู้รับทราบได้ เพราะความก้าวหน้าของการสื่อสารในยุคปัจจุบัน ดังนั้นถ้าหากเราทำความดีแม้เพียงเล็กๆ น้อยๆ ถึงแม้อาจจะเป็นเพียงกลุ่มเล็กๆ แต่ก็ทำให้ทั่วโลกรับทราบได้ และสามารถขยายผลดีต่อไปยังโลกและจักรวาลได้ ความดีที่เกิดจากการฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์หยุดนิ่งเป็นประจำนี้เอง จะช่วยกลั่นบรรยากาศโลกให้เกิดกระแสแห่งความบริสุทธิ์ ขจัดสิ่งที่เป็นมลทินในอากาศโลก ขันธโลก สัตวโลกให้หมดสิ้นไปได้ ดังนั้นการเจริญสมาธิภาวนาจึงเป็นกรณียกิจที่ทุกๆ คน ควรพร้อมใจกันลงมือปฏิบัติเพื่อตัวของเราเอง เพื่อโลก เพื่อจักรวาล และเพื่อสันติสุขของสรรพสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง มีวาระพระบาลีที่กล่าวไว้ในวิหารทาน วินัยปิฎก จุลลวรรคว่า “เลณตฺถญฺจ สุขตฺถญฺจ                ฌายิตุญฺจ วิปสฺสิตุํ วิหารทานํ สงฺฆสฺส                อคฺคํ พุทฺเธหิ วณฺณิตํ ตสฺมา หิ ปณฺฑิโต โปโส         …

อานิสงส์ถวายวิหาร Read More »

อานิสงส์ถวายงา

อานิสงส์ถวายงา (เป็นเทพธิดาดาวดึงส์จากการถวายงาแด่พระพุทธเจ้า)      วันคืนผ่านไป ได้นำพาสังขารร่างกายของเราไปสู่ความเสื่อมสลาย  จากผมที่เคยดกดำเหมือนสีขนนกกาน้ำ ก็เปลี่ยนแปลงเป็นสีขาวราวกับปุยฝ้าย  ร่างกายที่เคยแข็งแรง สดชื่นแจ่มใสก็อ่อนแอไปตามกาลเวลา บัณฑิตนักปราชญ์ทั้งหลายจึงดำรงชีวิตอยู่อย่างไม่ประมาท และตระหนักว่าคุณค่าที่แท้จริงของชีวิตและแก่นสารของชีวิต คือการสั่งสมบุญบารมีให้ยิ่งๆขึ้นไป จนกว่าบุญบารมีจะเต็มเปี่ยมบริบูรณ์  กระทั่งสามารถทำอาสวกิเลสให้หมดสิ้นไป เข้าสู่อายตนนิพพานได้ มีวาระพระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน ติลทักขิณวิมาน ความว่า “อทฺทสํ วิรชํ พุทฺธํ       วิปฺปสนฺนมนาวิลํ อาสชฺช ทานํ อทาสิ       เตน เม อิธมิชฺฌติ      เราได้เห็นพระพุทธเจ้าผู้ปราศจากธุลีกิเลส ผ่องใสไม่มัวหมอง  ก็เลื่อมใส ทั้งที่ไม่ได้ตั้งใจถวาย ก็ได้ถวายทานอย่างกะทันหัน ผลแห่งบุญจึงสำเร็จอย่างน่าอัศจรรย์”      การทำใจให้เบิกบานผ่องใส และตัดความตระหนี่ออกจากใจได้อย่างเด็ดขาด แล้วตั้งใจให้ทานด้วยมือของตนเองนั้น  หากไม่มีหัวใจเยี่ยงพระบรมโพธิสัตว์แล้ว ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะกระทำได้เลย  แต่ทว่าผู้ใดสวมหัวใจพระโพธิสัตว์ที่คิดทำก่อน ไม่ใช่คิดดูก่อน ก็จะเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดบุญกุศลอย่างใหญ่หลวง เป็นทางไหลมาของกระแสธารแห่งบุญอันใสบริสุทธิ์ แล้วผลแห่งบุญนั้นก็จะทำให้สมความปรารถนาในทุกเรื่องได้อย่างน่าอัศจรรย์      * เหมือนเรื่องที่เกิดขึ้นในสมัยก่อน เมื่อครั้งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์ชีพอยู่ ตอนนั้นพระองค์ประทับอยู่ที่พระเชตวัน อารามที่อนาถปิณฑิกเศรษฐีสร้างถวาย  พระบรมศาสดาทรงเปี่ยมไปด้วยพระมหากรุณาอันไม่มีประมาณ  …

อานิสงส์ถวายงา Read More »

อานิสงส์ถวายเสา ๑ ต้น ร่วมสร้างศาลา

อานิสงส์ถวายเสา ๑ ต้นร่วมสร้างศาลา (พระเอกถัมภิกเถระ อดีตผู้พิทักษ์ป่า) ชายพิทักษ์ป่าได้ให้เสาไม้แก่นอย่างดีต้นหนึ่ง ไปร่วมสร้างสถานที่บำรุงพระศาสดา      การเกิดมาได้อัตภาพเป็นมนุษย์นั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าเป็นการยาก และการที่จะดำรงภาวะของความเป็นมนุษย์ให้บริสุทธิ์บริบูรณ์นั้นยากยิ่งกว่า เพราะจะต้องรักษาตนให้รอดปลอดภัยจากอบายภูมิ เมื่อได้เกิดเป็นมนุษย์แล้ว การหมั่นประคับประคองตนเองให้ตั้งอยู่ในสัมมาทิฏฐิเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่ง สัมมาทิฏฐิของเราจะหนักแน่นมั่นคงได้นั้น ต้องเกิดจากใจที่บริสุทธิ์ผ่องใสไม่มีมลทินทั้งหลาย ใจจะผ่องใสและบริสุทธิ์ได้นั้น ต้องเป็นใจที่หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หยุดในหยุดเข้าไป สัมมาทิฏฐิก็จะยิ่งบริบูรณ์ขึ้น มีวาระแห่งพระบาลีที่ปรากฏอยู่ในเอกถัมภิกเถราปทานความว่า   “ยํ ยํ โยนูปปชฺชามิ เทวตฺตํ อถ มานุสํ อนุโภมิ สพฺพเมตํ เอกตฺถมฺภสฺสิทํ ผลํ เราเข้าถึงกำเนิดใดๆ คือความเป็นเทวดาหรือความเป็นมนุษย์ก็ตาม เราย่อมเสวยผลนั้นๆ ทั้งหมด นี้เป็นผลแห่งการถวายเสาต้นหนึ่ง ”       การให้ทานเป็นทางมาแห่งบุญทางหนึ่ง บุญที่เกิดขึ้นในใจเป็นธาตุสำเร็จ ที่คอยอำนวยประโยชน์สุขให้เกิดขึ้นแก่ผู้ได้ทำบุญ ทุกๆ คนที่เกิดมาในโลกนี้มีสาเหตุที่ทำให้ต่างออกกันไปก็คือ บางคนบุญมาก บางคนบุญน้อย ความแตกต่างกันตรงจุดนี้ที่ทำให้แตกต่างกันทั้งรูปร่าง หน้าตา ผิวพรรณวรรณะและความเป็นอยู่ การที่เราจะสมความปรารถนาได้ในทุกสิ่งต้องอาศัยบุญในตัวเรา ฉะนั้นเราต้องสั่งสมบุญกันอย่างเต็มที่ ทำทุกๆ วัน ทุกลมหายใจเข้าออกของเราทีเดียว …

อานิสงส์ถวายเสา ๑ ต้น ร่วมสร้างศาลา Read More »

อานิสงส์ถวายทานแด่พระสงฆ์

อานิสงส์ถวายทานแด่พระสงฆ์ (พระมหาโมคคัลลานะเยี่ยมเยียนชาวสวรรค์เล่าอานิสงส์แห่งทาน)      หลังจากที่เราก็ต่างเหน็ดเหนื่อยกันมาตลอดทั้งวันแล้ว จากการประกอบธุรกิจหน้าที่การงาน การศึกษาเล่าเรียน ในช่วงเวลาต่อจากนี้ไป เราควรให้โอกาสแก่ตัวของเราเองบ้าง ในการแสวงหาสาระอันแท้จริงของชีวิต เพิ่มเติมสิ่งที่มีคุณค่าที่สุดให้กับชีวิตของเรา ด้วยการปฏิบัติธรรม ชีวิตจะได้ประสบแต่ความเจริญรุ่งเรืองทั้งทางโลกและทางธรรม ให้ใจของเราอยู่ในกระแสแห่งธรรม จะได้พบกับความสุข สดชื่น เบิกบาน คลายจากความเหน็ดเหนื่อยที่เราได้ตรากตรำกันมาตลอดทั้งวัน เพราะฉะนั้น ช่วงเวลานี้สำคัญที่สุด เป็นเวลาแห่งการหยุดนิ่ง เพื่อทำความสะอาดบริสุทธิ์ให้บังเกิดขึ้นในใจ แล้วเราจะได้เข้าไปพบกับพระรัตนตรัยภายใน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ในทานานิสังสสูตรว่า “ททมาโน ปิโย โหติ สตํ ธมฺมํ อนุกฺกมํ สนฺโต นํ สทา ภชนฺติ สญฺญตา พฺรหฺมจารโย เต ตสฺส ธมฺมํ เทเสนฺติ สพฺพทุกฺขาปนูทนํ ยํ โส ธมฺมํ อิธญฺญาย ปรินิพฺพาตนาสโวติ ผู้ให้ทาน ย่อมเป็นที่รักของชนเป็นอันมาก ชื่อว่าดำเนินตามธรรมของสัตบุรุษ สัตบุรุษผู้สงบผู้สำรวมอินทรีย์ ประพฤติพรหมจรรย์ ย่อมคบหาผู้ให้ทานทุกเมื่อ สัตบุรุษเหล่านั้น ย่อมแสดงธรรมเป็นที่บรรเทาทุกข์ทั้งปวง เมื่อได้ทราบชัดแล้ว …

อานิสงส์ถวายทานแด่พระสงฆ์ Read More »

อานิสงส์ถวายรองเท้า

อานิสงส์ถวายรองเท้า (สภิยปริพพาชกทูลถามปัญหา 20 ข้อที่มหาพรหมอดีตมารดาได้ผูกไว้) การถวายรองเท้าเป็นการถวายยานพาหนะ      สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนปรารถนาความสุข ความอบอุ่นใจ และความปลอดภัยในชีวิตด้วยกันทั้งนั้น ทุกชีวิตพยายามเสาะแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง แต่หลายชีวิตก็ยังไม่พบ และยังไม่ทราบว่า ที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงนั้นคืออะไร อยู่ที่ตรงไหน จะเข้าถึงได้ด้วยวิธีการใด ยิ่งดิ้นรนแสวงหาก็ยิ่งเพิ่มพูนความทุกข์หนักขึ้นไปอีก เพราะไปแสวงหาไม่ถูกวิธีการ แต่ถ้าหากทุกคนในโลกได้รู้วิธีการแสวงหาสรณะที่ถูกต้อง โดยการแสวงหากลับเข้าไปสู่ภายในตัวของเราเอง ตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ก็จะพบกับที่พึ่งที่ระลึกอันประเสริฐคือพระรัตนตรัย และจะพบกับความสุขที่แท้จริงที่ปรารถนามายาวนาน พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ในสภิยสูตรว่า “ผู้ใดลอยบาปทั้งหมดแล้ว เป็นผู้ปราศจากมลทิน มีจิตตั้งมั่นดีแล้ว ดำรงตนมั่น ก้าวล่วงสงสารได้แล้ว เป็นผู้สำเร็จกิจ เป็นผู้บริบูรณ์ด้วยคุณมีศีล เป็นต้น ผู้นั้นอันตัณหาและทิฏฐิไม่อาศัยแล้ว เป็นผู้คงที่บัณฑิตกล่าวว่า เป็นพราหมณ์ ผู้ใดมีกิเลสสงบแล้ว ละบุญและบาปได้แล้ว ปราศจากธุลีกิเลส รู้โลกนี้และโลกหน้า ล่วงชาติชราและมรณะได้ ผู้คงที่เห็นปานนั้น บัณฑิตกล่าวว่า เป็นสมณะ”      นี่เป็นพุทธวจนะที่พระพุทธองค์ทรงตอบคำถามของสภิยปริพพาชก ซึ่งเป็นนักบวชนอกพระพุทธศาสนา ว่าลักษณะของพราหมณ์และสมณะที่แท้จริงในโลกนี้เป็นอย่างไร เพราะชาวโลกถือกันว่า ผู้ที่แสดงตนว่าเป็นพราหมณ์หรือสมณะนั้น เป็นบุคคลที่ควรเคารพนอบน้อม ควรให้การต้อนรับ เพียงแต่ไม่ทราบว่า คุณสมบัติ ของพราหมณ์และสมณะหรือพระแท้ในอุดมคตินั้นเป็นอย่างไร สภิยปริพพาชกเมื่อได้คำตอบที่ชัดเจนอย่างนั้น …

อานิสงส์ถวายรองเท้า Read More »

อานิสงส์ถวายที่นอน

อานิสงส์ถวายที่นอน (พระสยนทายกเถรถวายที่นอนแด่พระพุทธเจ้า) ถวายที่นอนแด่พระพุทธเจ้า      พระธรรมกายเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา และเป็นแก่นชีวิตของมวลมนุษย์ทุกๆ คน ทุกๆ ชาติ ทุกๆ ภาษา เป็นเป้าหมายที่ทุกๆ คนเกิดมาแล้วต้องแสวงหา ไม่ว่าจะรู้หรือไม่รู้ก็ตาม นี่เป็นสิ่งที่ทุกๆ คนปรารถนาจะได้เข้าถึง เพราะถ้าหากเราเข้าถึงพระธรรมกายภายในตัวของเราได้ นับได้ว่าเป็นผู้ที่โชคดีที่สุด และจะเต็มเปี่ยมด้วยบุญบารมีและความสุขที่ละเอียดประณีตเกินกว่าสุขใดๆ ในโลก เพราะรสแห่งพระธรรมนั้น เลิศกว่ารสทั้งปวง สุขอันเกิดจากธรรมก้าวล่วงโอชะทั้งหลาย ชีวิตเราจะเป็นชีวิตที่สมบูรณ์และได้รับอานิสงส์ใหญ่อย่างไม่มีประมาณ ทุกท่านจึงควรปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงธรรมกายกันให้ได้ มีวาระแห่งภาษิตที่ปรากฏอยู่ในสยนทายกเถราปทาน ความว่า “เรามีจิตเลื่อมใส ได้ถวายที่นอนแด่พระพุทธเจ้าพระนามว่า ปทุมุตตระ ผู้ทรงอนุเคราะห์โลกทั้งปวงพระองค์นั้น ด้วยการถวายที่นอนนั้น โภคสมบัติย่อมเกิดแก่เรา เปรียบเหมือนข้าวกล้า ที่สำเร็จในนาดี นี้เป็นผลแห่งการถวายที่นอน เราย่อมสำเร็จการนอนในอากาศ ย่อมทรงแผ่นดินนี้ไว้ เราเป็นใหญ่ในสัตว์ทั้งหลาย นี้เป็นผลแห่งการถวายที่นอน ในกัปที่ ๕,๐๐๐ ได้เป็นพระราชามหาวีระ ถึง ๘ ครั้ง ในกัปที่ ๓,๔๐๐ ได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิผู้มีพละมาก ๔ ครั้ง คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฎิสัมภิทา ๔ …

อานิสงส์ถวายที่นอน Read More »

อานิสงส์ถวายหม้อน้ำหอม

อานิสงส์ถวายหม้อน้ำหอม (พระคันโธทกทายกเถรเจ้า)      การปฏิบัติธรรม ถือเป็นสิ่งที่ทรงคุณค่ามากที่สุด และมีความหมายอย่างยิ่ง ต่อตัวของเราเองและต่อโลกของเรา เพราะการปฏิบัติธรรมจะทำให้เราและชาวโลกได้เข้าถึงสันติสุขภายใน สันติภาพภายนอกต้องเริ่มต้นที่สันติสุขภายในเท่านั้น การที่จะทำให้โลกของเรา เข้าถึงยุคแห่งสันติสุขที่แท้จริงได้ ต้องเริ่มต้นด้วยการปฏิบัติธรรม นั่นก็คือ การทำใจหยุดใจนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ดในกลางตัวของเรา ซึ่งเป็นวิธีเดียวและเป็นทางเอกสายเดียวที่จะทำให้เราสามารถดำเนินจิตเข้าสู่ภายในได้  มวลมนุษย์ทุกๆ คน ต่างมีธรรมกายอยู่ภายในตัว หากเรามีความปราถนาอย่างแรงกล้าที่จะเข้าถึงพระธรรมกายและเริ่มลงมือปฏิบัติธรรมด้วยความสมัครใจ และทำด้วยความเพียรต่อเนื่องอย่างถูกวิธี ก็จะเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างแน่นอน      มีวาระแห่งภาษิตที่ปรากฏอยู่ในคันโธทกทายกเถราปทานความว่า      “เรารื่นรมย์อยู่ในเทวโลก ภพของเรา ๗ ชั้น สูงสุดน่าหวาดเสียว นางเทพกัญญา ๑ แสน แวดล้อมเราเสมอ ความป่วยไข้ไม่มีแก่เรา ความเศร้าโศกไม่มีแก่เรา เราไม่เห็นความเดือดร้อนเลย นี้เป็นผลของการสร้างบุญกรรมที่ดี ในกัปที่ ๒,๘๐๐ เราได้เป็น พระเจ้าจักรพรรดิพระนามว่า สังวสิตะ ผู้ประเสริฐ ทรงสมบูรณ์ด้วยสมบัติจักรพรรดิ คือแก้ว ๗ ประการ มีพละมาก ในภพชาติสุดท้าย คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฎิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ …

อานิสงส์ถวายหม้อน้ำหอม Read More »

อานิสงส์ถวายข้าวมธุปายาส

อานิสงส์ถวายข้าวมธุปายาส ( สามเณรติสสะ )      ร่างกายที่เราต้องใช้อยู่ทุกวัน ในการประกอบภารกิจการงาน มีความจำเป็นจะต้องชำระล้างให้สะอาดด้วยน้ำ ฉันใด  จิตใจก็เช่นกัน จำเป็นต้องชำระล้างให้สะอาดบริสุทธิ์ ด้วยการเจริญภาวนา ฉันนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงสั่งสอนให้พุทธบริษัทเจริญภาวนา อยู่ในหนทางสายกลาง  ให้เราเห็นความสำคัญของการฝึกฝนใจว่า ใจที่ผ่องใส ย่อมเป็นเหตุแห่งความสุข ใจที่ผ่องใสเป็นทางมาแห่งมหากุศล เป็นเครื่องนำสัตวโลกทั้งหลายไปสู่สุคติภูมิ และนำทุกชีวิตไปสู่เป้าหมายอันสูงสุด คือการบรรลุมรรคผลนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ในสุมนสูตรว่า “ยถาปิ จนฺโท วิมโล    คจฺฉํ อากาสธาตุยา สพฺเพ ตารคเณ โลเก    อาภาย อติโรจติ ฯ      ดวงจันทร์ปราศจากมลทิน โคจรไปในอากาศ ย่อมสว่างกว่าหมู่ดาวทั้งหลาย ด้วยรัศมี ฉันใด บุคคลผู้สมบูรณ์ด้วยศีล มีศรัทธา ย่อมไพโรจน์กว่าผู้ตระหนี่ทั้งหลายในโลก ด้วยการให้ ฉันนั้น”      มนุษย์ทุกคนเกิดมาในโลกนี้ ต่างก็ปรารถนาความสุขและความสำเร็จในชีวิต อยากเป็นผู้พรั่งพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ คุณสมบัติ  สมบัติทั้ง ๓ นี้จะเกิดขึ้นได้ …

อานิสงส์ถวายข้าวมธุปายาส Read More »

อานิสงส์ถวายเสา ๕ ต้น ร่วมสร้างหอฉัน

อานิสงส์ถวายเสา ๕ ต้น ร่วมสร้างโรงฉัน (เสลมาณพและบริวาร 300 คน)      สมรภูมิชีวิตของเรา ตลอดทั้งชีวิตเราต้องซ้อมรบเอาไว้  การจะรู้แพ้รู้ชนะ ให้ดูกันที่ลมหายใจเฮือกสุดท้ายก่อนที่จะละโลก ชีวิตต้องผ่านการหล่อหลอมให้สะอาดบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ ให้สมบูรณ์ด้วยทาน ศีล ภาวนาอยู่ตลอดเวลา จึงจะมั่นใจได้ว่า เราจะเป็นผู้มีสุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป  ถ้าเราได้พัฒนาฝึกฝนอบรมตนมาอย่างดีแล้ว จะมีจิตใจที่เข้มแข็ง  เมื่อภัยมาก็ยิ้มสู้ได้ แม้ความตายจะมาเยือน ก็พร้อมเสมอที่จะเดินทางไปสู่ปรโลก  เราจะก้าวข้ามโลกนี้ไปอย่างผู้มีชัยชนะ  เพราะฉะนั้น เมื่อรักจะสร้างความดี ต้องไม่กลัว   ต่อความยากลำบาก ไม่กลัวอุปสรรคที่บังเกิดขึ้น ยิ่งสั่งสมบุญมากเพียงใด  พลังใจจะยิ่งเพิ่มมากขึ้นจนไม่มีขอบเขต และสามารถเอาชนะอุปสรรคทั้งหลายได้อย่างง่ายดาย จะคว้าธงชัยของชีวิต มีปีติสุขเป็นรางวัลกันทุกคน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สัปปุริสสูตร ว่า                “สุจึ ปณีตํ กาเลน           กปฺปิยํ ปานโภชนํ                 อภิณฺหํ ททาติ ทานานิ     สุเขตฺเตสุ พฺรหฺมจาริสุ              …

อานิสงส์ถวายเสา ๕ ต้น ร่วมสร้างหอฉัน Read More »

อานิสงส์ถวายนมสด

อานิสงส์ถวายนมสด (ภัททชิกุมาร บรรลุเป็นพระอรหันต์ ขณะเป็นฆราวาส)      จุดกำเนิดของมนุษย์ไม่ใช่สิ่งที่จะสามารถบ่งบอกได้ว่า คนนั้นดีหรือชั่ว แต่สิ่งที่สำคัญคือการที่บุคคลได้ทำอะไรให้แก่ใคร และเป็นประโยชน์มากน้อยเพียงใด  การกระทำนั้นจะเป็นเครื่องบ่งบอกเอง เราสามารถจัดการชีวิตของตัวเอง ให้ไปในทิศทางที่ตนต้องการและปรารถนาจะให้เป็นไปได้      ชีวิตของเราต้องดำเนินตามทางของนักสร้างบารมี ทั้งในอดีตและปัจจุบัน คือ ต้องสร้างบารมีกันให้ถึงที่สุด  สร้างบารมีกันให้ครบถ้วนบริบูรณ์ทั้ง ๓๐ ทัศ  โดยเฉพาะทาน ศีล ภาวนา เพราะการทำทานรักษาศีลและเจริญสมาธิภาวนาอย่างเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ จะทำให้บารมีอื่นๆ ทำได้สมบูรณ์ไปด้วย                     มีพุทธพจน์ที่มีใน มังคลัตถทีปนี นิธิกัณฑ์ ว่า                    “เอส เทวมนุสฺสานํ        สพฺพกามทโท นิธิ …

อานิสงส์ถวายนมสด Read More »

อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส

อานิสงส์การทำจิตของเราให้ผ่องใสตลอดเวลา (พระนางมัลลิกา)      อุปสรรคทั้งหลายที่เกิดขึ้นกับตัวเราในปัจจุบันนี้ คือบันไดที่จะพาเราก้าวไปสู่ความสำเร็จ อุปสรรคเป็นสิ่งที่ทำให้ชีวิตแข็งแกร่งขึ้น เหมือนทะเลต้องมีคลื่นลม  ท้องฟ้าต้องมีดวงดาราจึงน่าทัศนา ยามใดที่เราเหนื่อยล้า เพราะแก้ไขปัญหาไม่ได้ อย่าพึ่งท้อแท้ใจ ให้เพิ่มกำลังใจด้วยการหลับตาลงเบาๆ ปล่อยวางปัญหาเหล่านั้นไว้สักครู่ แล้วปล่อยใจไปตรงกลางกายฐานที่ ๗ อย่างสบายๆ เมื่อวางใจได้ถูกส่วน เราจะรู้สึกถึงพลังที่ซ่อนเร้นอยู่ภายใน ที่จะผลักดันให้เราก้าวข้ามอุปสรรค จะเกิดดวงปัญญาที่นำเราไปสู่จุดหมาย มีกำลังใจอันสูงส่งที่จะมุ่งไปสู่ความสำเร็จได้อย่างที่เราปรารถนาเอาไว้                พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่าในขุททกนิกาย ธรรมบทว่า                     “จิตฺเต อสงฺกิลิฏฺเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา                      เมื่อจิตไม่เศร้าหมอง สุคติเป็นที่ไป                      จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา                      เมื่อจิตเศร้าหมอง  ทุคติเป็นที่ไป”       พุทธวจนะบทนี้ เรามักจะได้ยินกันบ่อยๆ ซึ่งหลวงพ่อก็ได้ยกขึ้นมากล่าวเอาไว้หลายครั้งแล้ว ท่านใดที่รับฟังแล้วพิจารณาไตร่ตรอง และหมั่นนำไปปฏิบัติตาม ก็ไม่มีปัญหา แต่ผู้ที่ฟังผ่านก็อาจจะไม่ซาบซึ้ง และเกิดความสงสัยในพุทธพจน์เรื่องกฎแห่งกรรม อันที่จริงจิตเศร้าหมองหรือผ่องใส เป็นเรื่องที่ใกล้ตัวของเรา เพราะชีวิตในปรโลกจะไปสู่สุคติหรือทุคตินั้น ก็วัดกันตรงที่ความหมองกับใสของใจนี่แหละ ไม่ได้วัดกันตรงที่มีทรัพย์สินเงินทองมากหรือน้อย แต่วัดกันที่บุญกับบาป …

อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส Read More »

อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน

อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน (พระเจ้าพิมพิสาร)      ความทุกข์ยากลำบากเป็นสิ่งที่สรรพสัตว์ทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นคนหรือหมู่สัตว์  มนุษย์หรือเทวดา ต่างก็ไม่พึงปรารถนาจะให้บังเกิดมีกับตัว อยากหลีกหนีไปให้ไกล  แล้วมุ่งแสวงหาความสุข และความปลอดภัยให้กับชีวิต ผู้คนจำนวนมาก แม้จะมีความสุขมั่งคั่งด้วยทรัพย์สินเงินทอง หรือยศฐาบรรดาศักดิ์ แต่ก็ยังต้องทุกข์ใจในหลายเรื่อง บางคนแสวงหาความสุขทั้งชีวิตก็ไม่เจอ      พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราทรงค้นพบว่า ทางที่จะนำไปสู่ความสุขอันเป็นอมตะนิรันดร์ จะต้องทำใจให้หยุดนิ่ง ให้ใสบริสุทธิ์ หลุดพ้นจากต้นเหตุแห่งทุกข์ คือ ความทะยานอยากทั้งหลาย หลุดจากความไม่รู้คืออวิชชา ให้กลายมาเป็นผู้รู้แจ้ง  การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำสมํ่าเสมอ เป็นวิธีที่ดีที่สุด  สำหรับชีวิตของผู้ที่ปรารถนาความหลุดพ้นจากทุกข์ ให้พบกับสุขอันเป็นอมตะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ในมธุรัตถวิลาสินีว่า “อาวาสทานสฺส ปนานิสํสํ โก นาม วตฺตุ ํ ปุริโส สมตฺโถ อญฺญตฺร พุทฺธา ปน โลกนาถา ยุตฺโต มุขานํ นหุเตน จาปิ      นอกจากพระพุทธเจ้าผู้เป็นนาถะของโลก ปากคน ๑ นหุต  บุรุษไรเล่าผู้สามารถจะกล่าวอานิสงส์ของการถวายที่อยู่อาศัยได้”      การสร้างมหาวิหารเพื่อถวายแด่สงฆ์ผู้เดินทางมาจากทิศทั้งสี่ …

อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน Read More »