คำถาม: มีผู้สงสัยว่า อุบาสก อุบาสิกา ถ้าปฏิบัติธรรมจนกระทั่งบรรลุธรรมกายอรหัต เราจะเรียกท่านผู้นั้นว่าอะไร? คำตอบ: อุบาสก อุบาสิกา เมื่อปฏิบัติธรรมจดหมดกิเลสจริงๆ ก็เรียกได้อย่างเดียวกันกับพระภิกษุที่หมดกิเลสนั่นแหล่ะ คือ “พระ” โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา
คำถาม: ผมมาวัดประมาณ ๖-๗ ครั้ง นั่งสมาธิติดต่อกันเกือบทุกวัน วันแรกเป็นเหมือนดวงอาทิตย์มีเมฆบัง วันต่อมาเห็นเหมือนแสงไฟฉาย มีคนมาบอกว่าให้เลิกนั่งสมาธิ เพราะจะเสียสติ จึงไม่แน่ใจว่าจะปฏิบัติอย่างไรดี? คำตอบ: ฝึกต่อไปเถอะลูกเอ๊ย…เวลากำหนดนิมิตดวงแก้วหรือองค์พระก็ตาม จะเห็นชัดหรือไม่ชัด ก็ขอให้กำหนดต่อไป กำหนดเบาๆ ไม่ต้องไปกลัวอะไรทั้งนั้น ถ้าเห็นนิมิตหรืออะไรอยู่นอกตัว อย่างไปสนใจ ถ้าอยู่ในตัว ลอยขึ้นมาที่ศูนย์กลางกาย นั่นถูกแล้วประคองเอาไว้ให้มั่น ประคองให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลานะการฝึกสมาธิเป็นการฝึกให้มีสตินะลูก มิใช่ฝึกให้เสียสติ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา
“คำถาม: เราควรจะให้เด็กๆ มีอิสระในทางความคิดมิใช่หรือ แต่ที่วัดพระธรรมกาย ทำไมจึงสนับสนุนให้มีการฝึกสมาธิแก่เด็กตั้งแต่อายุ ๒-๓ ขวบด้วย จะไม่เป็นการกะเกณฑ์เด็กๆ มากไปหรือคะ? . คำตอบ: มีใครบ้างที่ไม่ใฝ่ดี แม้แต่โจรก็ใฝ่ดี แต่มีข้อแม้ว่าถ้าเขาไม่รู้ว่าอะไรคือดี อะไรเป็นมาตรฐานของคนดี โจรมันก็ตั้งมาตรฐานของมันเอง แล้วแบกปืนไปปล้นเขาเอาเงินมาแบ่งกันกิน นั่นคือดีของโจร . เราเลี้ยงลูก อยากให้ลูกเป็นคนดีเราต้องทำมาตรฐานคนดีให้ลูกเห็นก่อน ตั้งแต่พูดจาไพเราะๆ อ่อนน้อมถ่อมตน ฝึกหัดกราบ ฝึกหัดไหว้พ่อแม่ ปู่ย่า ตายาย เมื่อเด็กต้องทำตามสั่ง แม้เด็กจะยังไม่รู้ ไม่เข้าใจว่าทำไมต้องทำ แต่ก็ได้ผลในระดับหนึ่งเป็นการฝึกเด็กให้อยู่ในกรอบแห่งความดี เมื่อฝึกเด็กไปได้ช่วงหนึ่ง เมื่อเห็นว่าเด็กโตพอจะรับฟังเหตุผลได้แล้วเราก็ค่อยๆ บอกเหตุผลให้ฟังว่าพ่อแม่ ปู่ย่า ตายาย ครูบาอาจารย์ มีความดีอย่างนั้นๆ เราจึงต้องกราบต้องไหว้ . การให้อิสระเด็ก โดยจะไหว้จะกราบก็ให้เด็กคิดเอง ทำเอง โดยที่เราไม่สอนเขาให้ไหว้ให้กราบใคร พอเด็กโตขึ้น เราจะมาหวังให้เด็กมากราบมาไหว้น่ะ ไม่ได้หรอก ถึงแม้เด็กจะรู้ว่าเป็นสิ่งที่ดี แต่เมื่อไม่ได้ทำมาจนคุ้น ก็จะรู้สึกเขินที่จะทำ บางคนเติบโตเป็นผู้ใหญ่แล้ว แต่ตั้งแต่เกิดมาไม่เคยกราบแม่เลย พอให้ไปกราบก็เลยเขิน แม่ก็เขินลูกก็เขิน ทั้งๆ …
คำถาม: สมาธิเปลี่ยนนิสัยคนได้จริงๆ หรือ ? คำตอบ: จริงหรือไม่จริง ก็ลองพิจารณาเหตุผลดูสักนิด ธรรมดาคนเราเวลาลืมตา เราเห็นคนอื่นรอบตัว แต่ไม่เห็นตัวเอง แม้หน้าของเราเอง จริงๆ แล้วเราก็ไม่เห็น ที่เห็นนั่นคือเห็นเงาหน้าในกระจก แล้วทำอย่างไรจึงจะเห็น ก็ต้องหลับตาแล้วจะเห็นตัวเอง ถ้าเราทำสมาธิเป็น ทำใจสงบได้ อะไรไม่ดีที่เราทำไปแล้ว เราก็จะรู้ว่าไม่ดี และพยายามปรับปรุงแก้ไขกันไป อะไรที่ดีเราก็ยอมรับ แล้วเราก็ไม่ต้องไปวิจารณ์คนอื่น แต่มาวิจารณ์ตัวเอง ปรับปรุงตัวเองให้มีมาตรฐานที่ดีจริงๆ ขึ้นไปเรื่อยๆ เราก็จะมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขทั้งกายและใจ สอนลูกให้นั่งสมาธิเสียตั้งแต่ลูกยังเล็กๆ ให้ลูกคุ้นกับความดีตั้งแต่เด็ก แล้วลูกจะเป็นคนดีตลอดชีวิต โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา
คำถาม: การสวดมนต์เช้า-เย็น นั่งสมาธิก่อนนอน คืออย่างไร ถ้ามันไม่ได้ จุดธูปเทียนบูชาพระก่อนในบางครั้งได้หรือไม่? คำตอบ: ได้ แต่ว่าเรื่องเดิมมันเป็นอย่างนี้ ที่เขาสวดมนต์เช้า-เย็น ก่อนนั่งสมาธินั้น สมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่สมัยนั้นพระองค์มักให้โอวาทแก่พระภิกษุและประชาชนที่มาเฝ้าเป็นประจำทั้งเช้าทั้งเย็น พอพระองค์ปรินิพพานไปแล้ว จะหาใครให้โอวาทได้อย่างพระองค์ไม่มี คณาจารย์รุ่นหลังก็เลยคิดแก้ไข โดยนำเอาโอวาทของพระพุทธองค์ที่ให้ไว้ในสมัยที่ทรงประกาศพระศาสนา มาเรียบเรียงเป็นบทสวด แล้วเอามาท่องกันทั้งเช้าและเย็น แล้วในที่สุดก็เลยกลายมาเป็นบทสวดมนต์ทำวัตรเช้า-ทำวัตรเย็น เพราะฉะนั้นการที่เราสวดมนต์ทำวัตรเช้า-ทำวัตรเย็น จริงๆ แล้ว ก็คือสวดทบทวนโอวาทที่พระองค์ตรัสเอาไว้ในสมัยที่ยังทรงพระชนม์อยู่นั่นเองการทบทวนคำสอนของครูบาอาจารย์นี่ดีอย่างไร ดีคือ ๑) ทำให้ไม่ลืมคำสั่งสอน ๒) ทำให้มีโอกาสได้ไตร่ตรองคำสั่งสอนทุกถ้อยคำ เมื่อไตร่ตรองแล้ว ปัญญามันก็จะเกิดขึ้นมาตามส่วน แล้วเรื่องที่พระองค์สอนก็เป็น “เรื่องที่ควรรู้ ควรเห็น” คือรู้แล้วก็ทำให้ใจสบายยิ่งขึ้น เห็นแล้วก็ยิ่งสุขกายสุขใจยิ่งขึ้นไปอีก เพราะฉะนั้นเมื่อเราสวดมนต์ทั้งเช้า ทั้งเย็นทุกวัน ได้ทบทวนคำสอนของพระพุทธองค์ทุกวันใจมันก็ชุ่มชื่น แล้วพอเรานั่งสมาธิต่อจะทำให้ใจเป็นสมาธิได้เร็วขึ้น สำหรับคนที่พื้นสมาธิดีอยู่แล้ว พอกำหนดใจนิ่งปุ๊บ จะเห็นนิมิตดวงแก้ว หรือเห็นดวงปฐมมรรคทันที เห็นพระธรรมกายสว่างชัดทุกครั้งไป ถ้าอย่างนั้นอาจจะไม่ต้องสวดมนต์ก็ได้ ไม่ว่ากัน แต่ว่าถ้ายังไม่ชำนาญถึงขั้นนั้น ควรสวดมนต์เสียก่อน พอสวดแล้วใจมันจะเริ่มนิ่ง พอใจเริ่มนิ่งแล้วก็ค่อยนั่งสมาธิต่อ …
คำถาม: เราทำดีแล้วจะได้ผลดีจริงหรือครับหลวงพ่อ ผมเห็นเพื่อนหลายคนทำความดี แต่ไม่เห็นจะได้ดีอะไร? คำตอบ: โยมอย่าเสียเวลาสงสัยอยู่เลย ความจริงเรื่องกฎแห่งกรรมนี้ มีผู้รู้เขาได้พิสูจน์กันมาเป็นพันๆ ปีแล้ว แต่ที่คนส่วนมากรวมทั้งคุณด้วยยังสงสัยอยู่ เพราะเป็นคนประเภทที่ใจร้อน ทำอะไรลงไปแล้วก็อยากจะรู้ผลทันที จนลืมนึกถึงหลักความจริงบางอย่างไป จะยกตัวอย่างให้ดูง่ายๆ เช่น ถ้าเราเอาหน่อกล้วยมาปลูกวันนี้ ถามว่าจะได้กินกล้วยวันนี้ไหม ก็ตอบได้ว่ายัง ต้องรอไปโน่น..เกือบปีแน่ะ แล้วในระหว่างที่รออยู่นั้น ก็ยังต้องขยันหมั่นรดน้ำพรวนดิน ต้องดูแลป้อนกันโรคอีกด้วย ไม่อย่างนั้นพอครบปี อาจจะได้กินกล้วยเหมือนกัน แต่เป็นกล้วยผลผอมๆ แกร็นๆ ไม่ได้เต็มหวีเต็มเครือ เหมือนของชาวบ้านเขา แล้วถ้าถามว่าในระหว่างนั้นไม่ได้ผลอะไรเลยหรือ ก็ตอบว่า ได้ ได้ตั้งแต่วันปลูกนั่นแหล่ะ คือพอปลูกเสร็จก็ได้รับผลดีระดับต้น คือ ได้ความสบายใจว่า เราได้ทำงานถูกต้องตามฤดูกาลแล้ว และในระหว่างนั้นก็ยังได้ผลตามมาอีกเป็นลำดับๆ ตั้งแต่ได้ใบตองมาห่อขนม ได้หัวปลีมาจิ้มน้ำพริกกิน แต่มันก็ยังไม่ได้กินผลกล้วยสักที ต้องรอถึง ปลายปีโน่นแน่ะ ผลดีระดับที่ ๑ เวลาทำความดีก็เช่นกัน ทันทีที่ทำเสร็จ ไม่ว่าจะมีใครเห็นหรือไม่ก็ตาม เราก็ได้รับผลดีในขั้นต้นทันที คือได้รับความสบายใจว่าเราได้ทำความดีแล้ว ผลดีระดับที่ ๒ …
คำถาม: ในไตรภูมิพระร่วงเขียนไว้ว่า การเป็นอยู่ของสัตว์นั้น หมุนเวียนอยู่ในสัญญา ๓ คือ กามสัญญา อาหาเรสัญญา และ มรณสัญญา ส่วนมนุษย์ คือสัตว์หนีไม่พ้นสัญญาทั้ง ๓ แต่มนุษย์ดีกว่าสัตว์ ก็เพราะมนุษย์มีสัญญาที่ ๔ คือ ธรรมสัญญา กระผมขอกราบเรียนหลวงพ่อช่วงกรุณาแปลสัญญาที่ ๔ คือธรรมสัญญา ให้กระผมทราบด้วยเถิดครับ? คำตอบ: คำว่าสัญญา แปลว่า เกาะเกี่ยวผูกพันยึดมั่น หรือ ความจำได้หมายรู้ อธิบายง่ายๆ ว่าในพวกสัตว์เดรัจฉานนี้ พอโตขึ้นมากามสัญญาก็เกิดติดตัวมาแล้ว คือพอเป็นหนุ่มเป็นสาว มันก็จ้องจะสืบพันธุ์ของมัน จะมีลูกมีหลานต่อไป ความเกาะเกี่ยวยึดมั่นอย่างนี้ เรียกว่า กามสัญญา นอกจากนั้น แต่ละวันแต่ละคืน แต่ละปีที่ผ่านไป สัตว์ก็มี อาหาเรสัญญา คือ จ้องแต่จะกิน หากินกันไปวันหนึ่งๆ แล้วสิ่งสุดท้ายที่สัตว์มีคือ มรณสัญญา ความกลัวตาย พูดง่ายๆ หากินไป พอกินอิ่มแล้ว เดี๋ยวความรู้สึกทางเพศมันกำเริบ และในเวลามีภัยอะไรเกิดขึ้นมันก็กลัวตาย …
คำถาม: มีเพื่อนเชื่อเรื่องศาสนาหลายอย่างต่างๆ กัน บางคนเชื่อว่าคนที่เกิดมาพิการเป็นผลของกรรมที่มา คือโทษว่าเป็นกรรมเก่า แต่บางคนคิดว่าถ้าโทษว่าเป็นกรรมเก่า แล้วจะทำให้คนพิการไม่มีกำลังใจที่จะต่อสู้เอาชนะความพิการ ขอถามว่าจะเชื่ออย่างไรดีครับ? คำตอบ: เรื่องนี้ขึ้นอยู่กับการจับแง่คิดของแต่ละคน ขณะที่พูดกันว่ากรรมๆ เขายังไม่แยกประเด็นออกให้ชัดเจน เป็นต้นว่า ตั้งแต่คุณแม่ตั้งครรภ์มา แกก็กินเหล้าสูบบุหรี่ทุกวัน เมื่อสูบบุหรี่ทุกวัน แน่นอนคุณแม่ย่อมจะต้องมีสุขภาพไม่ดี ลูกก็ต้องอ่อนแอ เพราะเมาตั้งแต่อยู่ในครรภ์ ด้วยกรรมคือการกระทำของคุณแม่อย่างนี้ ลูกที่คลอดออกมาก็ต้องรับผลของการกระทำ คือไม่แข็งแรง ถามว่ากรรมไม่ดีนี้คุณแม่ทำแต่ทำไมลูกต้องมารับผล ก็ไหนกฎแห่งกรรมบอกว่าใครทำใครได้ เรามาดูผลของกรรมขั้นต้นก่อนว่าใครได้รับ คุณแม่มอมเมาตัวเอง เพราะฉะนั้นสิ่งที่คุณแม่ได้รับก่อน คือสุขภาพของตัวเองแย่ลงๆ ทุกวัน ต่อมาคุณแม่ก็ต้องสะท้านใจ เสียใจ เมื่อลูกออกมาพิการ นี่คือผลกรรมที่แม่ก่อและได้รับเอง เมื่อเป็นกรรมช่วงใกล้ เราก็พอจะมองออก แต่กรณีนี้กรรมจริงๆ ที่ผลของกรรมที่ส่งผลมานั้นทิ้งช่วงนานจนเราดูกันไม่ออก เช่น การเกิดของคนเรา มนุษย์ในปัจจุบันรู้ไม่ชัดเจน เรารู้กันเพียงว่าไข่ของแม่ผสมกับเชื้อของพ่อแล้วเกิดมาเป็นคน วิชาการแพทย์สมัยปัจจุบัน รู้แค่นี้ แต่พระพุทธองค์ทรงรู้ลึกซึ้งมากกว่า เพราทรงมีญาณทัสสนะ คือรู้เห็นการไปเกิดมาเกิดของสัตว์โลก ท่านบอกว่าเชื้อของของพ่อผสมกับไข่ของแม่จริง แต่ต้องมีอีกอย่างเข้ามาเป็นองค์ประกอบสำคัญด้วย เรียกว่า ปฏิสนธิวิญญาณ ถ้าปฏิสนธิวิญญาณไม่เข้ามา ไข่ที่ผสมแล้วนั้นก็จะฝ่อ แต่ว่าถ้ามีปฏิสนธิวิญญาณเข้ามา …
คำถาม: ถ้าต้องการอ่านหนังสือ หรือพิจารณาเรื่องราวอย่างหนึ่งอย่างใดให้เกิดความจำที่ดี และความเข้าใจที่ถูกต้อง จะนำวิธีการทำสมาธิแบบวิชชาธรรมกายมาใช้ได้ไหมคะ? คำตอบ: ได้สิ หลวงพ่อเคยพูดเรื่องธาตุมาแล้วว่า คนเราจะจำได้ดีต่อเมื่อธาตุในตัวบริสุทธิ์ ไม่แปรปรวน ฉะนั้นพอรักษาศีลมากเข้า นั่งสมาธิมากเข้า ธาตุในตัวจะบริสุทธิ์ไปตามลำดับ ธาตุจำ หรือภาษาพระว่าสัญญาในตัว ก็จะบริสุทธิ์ยิ่งขึ้นไป เราจึงสามารถจำเรื่องราวต่างๆ ได้ดีด้วย เหมือนผ้าขาวสะอาด เมื่อเขียนอักษรอะไรลงไปก็ชัดเจน ไม่มีรอยด่างมาแทรกให้อักษรเลอะเลือน ซึ่งเป็นไปตามเหตุตามผลนะ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา
คำถาม: พยายามทำแต่ความดี ไม่คิดร้ายแก่ใคร ทำบุญแผ่ส่วนกุศล แต่ก็ยังมีคนคิดร้ายคอยจับผิด เป็นกรรมเก่าใช่ไหม? คำตอบ: ไม่แน่ อาจจะเป็นกรรมใหม่ที่ทำในชาติปัจจุบันนี่แหละ คือ ทำอะไรแล้วก็ยังสะเพร่าอยู่ เลยมีคนคอยจับผิด เช่น คุณอาจจะทำบุญตักบาตร แต่เวลาทำ ไม่ระวังซ้ายไม่ระวังขวาไปกระทบกระทั่งคนอื่นเข้า เขาอาจไม่พอใจเอาก็ได้ เลยตอบแทนให้เสียเดี๋ยวนั้นเลย โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา
คำถาม: ทำไมเวลานั่งสมาธิกำหนดจิตแน่วแน่ที่ศูนย์กลางกลายแล้ว มักจะเห็นดวงสว่างใสๆ เท่าปลายนิ้วก้อยที่บริเวณข้างหน้าไม่ใช่เห็นที่ฐานที่ ๗ ควรปฏิบัติอย่างไร ? คำตอบ: ถ้าเห็นดวงสว่างอยู่ข้างหน้า อย่าตามไปดู อย่าไปสนใจ แต่ให้เอาใจไปรอที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จนกว่าดวงสว่างนั้นจะเข้ามาเอง เป็นธรรมดาที่เราไม่สามารถบังคับได้ ต้องรอด้วยการประคองใจ ทำใจเย็นๆ สบายๆ ไม่วันใดวันหนึ่งดวงสว่างนั้นก็ต้องเข้ามาที่ศูนย์กลางกายของเราจนได้ เปรียบเสมือนกับการตกเบ็ด ชาวประมงเหวี่ยงเบ็ดลงไปในน้ำจะตกปลา แต่ไม่สามารถบังคับให้ปลาฮุบเหยื่อ ก็เช่นเดียวกับเราบังคับดวงสว่างนั้นมาไม่ได้ ต้องเอาใจไปรอที่ศูนย์กลางกายเท่านั้น เรานั่งมาตั้งแต่ยังไม่เห็นอะไรเลย จนกระทั่งได้เห็นดวงสว่างก็ดีถมเถไปแล้วประคองต่อไปเถอะ ในไม่ช้าดวงสว่างนั้นก็จะมาอยู่ที่ศูนย์กลางกายเอง อย่าใจร้อนเลยนะ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา
คำถาม: หลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนามีมาก ไม่ทราบว่าควรจะเลือกปฏิบัติอย่างใดก่อน คำสอนสั้นๆ ปฏิบัติง่ายๆ มีบ้างไหมคะ? คำตอบ: คำสอนในพระพุทธศาสนาโดยย่อมี พระพุทธองค์ทรงสอนว่าให้ ละชั่ว ทำความดี และกลั่นใจให้ผ่องใส ในสมัยพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา เมื่อได้พบใครก็ตามที่มีสติปัญญาเฉียบแหลมจริงๆ ท่านไม่สอนมาก สอนแต่ให้ละชั่ว ทำความดี แล้วกลั่นใจให้ใส ปรากฏว่าผู้นั้นสามารถหมดกิเลสได้ทันทีจริงๆ บางครั้งพระพุทธองค์ทรงเทศน์ให้ผู้ที่อบรมตัวมาดีแล้ว ฟังเพียง ๒-๓ ประโยคก็ทำให้เขาบรรลุธรรมได้ทันที เช่น พระพาหิยะได้เดินทางมาเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กลางถนน ขณะที่พุทธองค์เสด็จบิณฑบาต ท่านกราบทูลขอร้องว่า “พระพุทธเจ้าข้า ช่วยสอนธรรมะให้ข้าพระองค์ด้วยเถอะ” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “เราขอไปบิณฑบาตให้เรียบร้อยก่อน หลังจากบิณฑบาตแล้วจะมาสอนให้” พระพาหิยะก็ค้านว่า “พระพุทธเจ้าข้าพระองค์จะมีอะไรเป็นเครื่องประกันว่า กว่าพระองค์จะเสด็จบิณฑบาตเสร็จ ข้าพระองค์จะไม่ตายเสียก่อน” มนุษย์อย่างนี้ก็มี ถ้าเป็นเราๆ คงไม่พูดอย่างนั้น นี้เป็นวิสัยของบัณฑิตที่เป็นบัณฑิตจริงๆ มีภูมิปัญญาสูง เขานึกถึงความตายตลอดเวลา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ตรัสซ้ำ “ให้เราบิณฑบาตให้เสร็จก่อนเถอะ” พระหาหิยะก็ยืนยันตามเดิม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสสั้นๆ ว่า “เห็นสักแต่ว่าเป็น ได้ยินสักแต่ว่าได้ยิน ได้กลิ่นสักแต่ว่าได้กลิ่น” ทรงพูดทำนองนี้ ซึ่งเป็นคำพูดไม่กี่คำ …
คำถาม: เมื่อวันที่ ๒๙ ธันวาคม ๒๕๒๙ ลูกได้นั่งเห็นดวงแก้วอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ลูกก็ระลึกถึงบุญกุศลที่ได้สร้างมาตั้งแต่เล็กจนถึงปัจจุบันนี้ ลูกก็เห็นดวงแก้วเป็นดวงใหญ่ขึ้นมาอีก เมื่อคิดให้เป็นดวงเล็กลง แต่แสงกลับสว่างยิ่งขึ้นอีก เป็นแสงประกายที่เย็นตา ไม่อยากลืมตาเลย อยากทราบว่าเป็นดวงปฐมมรรคหรือเปล่าคะ? คำตอบ: ฟังให้ดีนะ ถ้ายังอยู่ข้างนอกก็ยังเป็นแค่ นิมิต ถ้าอยู่ที่ศูนย์กลางกลายเห็นชัดเจน กลมรอบตัวใสแจ๋ว หลับตา ลืมตา ยืน เดิน นั่ง ติดอยู่ที่ศูนย์กลางกายแน่น เหมือนอย่างกับตอกตะปูตรึง นั่นคือ ดวงปฐมมรรค ถ้ายังแกว่งไปแกว่งมา เดี๋ยวเห็นเดี๋ยวหาย นั่นเป็นเพียง ปฏิภาคนิมิต เท่านั้น จะอยู่ในระดับไหนก็ตาม ประคองให้นิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายให้ได้ ยืน เดิน นั่ง นอน ก็รักษาเอาไว้ พอได้ชัด ได้ใส ได้สว่างดีแล้ว ให้ทำความรู้สึกเหมือนตัวเรานี่เข้าไปอยู่ในนั้น ผลุบเข้าไปเลย ผลุบเข้าไปในนั้น แล้วจะมีสิ่งที่ทำให้เราสุขกายสุขใจไปได้ ตามลำดับทีเดียว โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง …
คำถาม: ดิฉันเป็นคนมีกรรมมาก มีสามีก็ขี้บ่น มีลูกสะใภ้ก็ขี้บ่น ดิฉันนั่งสมาธิจะได้ยินเสียงสองคนนี้ทะเลาะกันเป็นประจำ บางคืนต้องออกมาเดิน ท่องสัมมาอะระหังตามซอยข้างบ้าน หลวงพ่อมีวิธีทำให้เขาเลิกบ่น เลิกทะเลาะกันได้ไหมเจ้าคะ? คำตอบ: ใครจะบ่น จะทะเลาะกันอย่างไร ไม่ต้องไปฟัง ฝึกใจให้เข้าไปอยู่ในศูนย์กลางกายของเรา แล้วท่องสัมมา อะระหังไปเรื่อยๆ ออกไปเดินตามถนนตอนกลางคืนอันตรายมากนะคุณโยม ต้องระวังให้ดีนะ เมื่อเราแก้ไขคนอื่นไม่ได้ แต่เราแก้ไขตนเอง หาวิธีทำให้ตนเองสามารถทำความดีได้ตลอดรอดฝั่งดีกว่า โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา
คำถาม: การทำบุญแล้วอธิษฐานจิตใจสิ่งที่เรานั่งสมาธิ แต่ปรารถนาขณะที่เรายังไม่ถึงธรรมกาย จะมีผลในชาตินี้หรือไม่? คำตอบ: มี แต่จะมากหรือน้อย ช้าหรือเร็วตามกำลังสมาธิของเรา ถ้าสมาธิดีก็เร็ว สมาธิไม่ดี ก็ช้าหน่อย โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา