krirk

✍️” หลักและระเบียบปฎิบัติเพื่อให้กาย วาจา และใจสะอาดผ่องใส ” . เมื่อเริ่มสร้างวัดยายก็บอกว่า “ท่านเชื่อยาย สะอาดและระเบียบ เราจะสร้างวัดด้วยเงิน ๓,๒๐๐ บาท สำเร็จ ไม่ต้องห่วง สำเร็จแน่นอน” ทำไมสำเร็จ ยายเอามาจากไหน ว่าต้องสะอาดกับระเบียบ ? . จากตรงนี้ พระธรรม คือ คำสั่งสอนที่ว่าด้วยหลักการปฏิบัติเพื่อให้ใจตนเองสะอาดผ่องใสยิ่งขึ้นไป พระวินัย คือ คำสั่งสอนที่ว่าด้วยระเบียบ วิธีปฏิบัติเพื่อควบคุมความประพฤติทางกายวาจาให้สะอาดเป็นระเบียบ . เริ่มจาก ๑. ฝึกทำความสะอาดร่างกายตนเอง สิ่งของเครื่องใช้และสิ่งแวดล้อมรอบตัว ให้สะอาดเป็นระเบียบ . ๒. ฝึกควบคุมการกระทำทางกายวาจาให้เป็นระเบียบ ไม่ก่อทุกข์เดือดร้อนเป็นโทษภัยแก่ใคร ใจย่อมฉลาดขึ้นเอง ทำความสะอาดและจัดระเบียบแล้ว ใจจะอาดขึ้นเอง พุทธองค์ตรัสให้ภิกษุถือพระธรรมวินัยเป็นศาสดาแทนพระองค์ คือให้ปฏิบัติตามระเบียบที่ทรงบัญญัติไว้เพื่อจะให้กาย วาจา และใจสะอาดผ่องใสไม่ตกไปในที่ชั่ว พ้นทุกข์พบสุขแท้จริง เช่น พระพุทธองค์เอง เพราะฉะนั้น ก็ดูให้ดี นี่คือ อานุภาพของพระธรรมวินัย . 17 มกราคม …

✍️” หลักและระเบียบปฎิบัติเพื่อให้กาย วาจา และใจสะอาดผ่องใส “ Read More »

✍️” เรื่องหนักๆ ไม่ดุด่าก่อนนอน ” . มีข้อคิดนิดหนึ่ง แต่โบราณห้ามเด็ดขาด คือ ถ้าในครอบครัวตอนเช้าจะพูดเรื่องดียกใจก็ได้ ถ้ามีความจำเป็นจะต้องตำหนิก็เอา เพราะถ้าได้นอนหลับเต็มอิ่มตื่นเช้ามาใจยังสดชื่นอยู่ ตำหนิกันด้วยความเป็นธรรม ใจมันก็รับได้ . แต่มีข้อแม้ถ้าเป็นเรื่องหนักๆ ไม่จนใจจริงๆ ห้ามดุด่าลงโทษลูกก่อนนอนเด็ดขาด เดี๋ยวมันน้อยอกน้อยใจ หนีออกจากบ้านไปอันตราย หรือในคืนนั้นมันนอนไม่หลับเลย แล้วจะยุ่ง . ถ้าจะลงโทษจะตำหนิในเรื่องหนักๆ ก่อนนอนไม่เอาเด็ดขาด มาว่ากันกลางวัน มาว่ากันตอนเช้า แต่ก่อนนอนห้ามเด็ดขาด . 31 มกราคม 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️” คุณสมบัติสำคัญของการเป็นครู ” . คุณสมบัติสำคัญของครูบาอาจารย์มี ๓ ข้อ ๑. ต้องมีปัญญา ๒. ต้องมีกรุณา เพื่อเอาปัญญาที่ตนมีนี่ไปสั่งสอนลูกศิษย์ ๓. ทั้งหมดที่ทำเพื่อลูกศิษย์นี้ ทำด้วยความบริสุทธิ์ใจ ไม่มีเบื้องหน้าเบื้องหลังเลย . จะเทศน์ จะสอน จะอบรมใครเป้าอยู่ที่ดัดนิสัยลูกศิษย์ให้ดี ส่วนว่าลูกศิษย์จะชมหรือไม่ชม จะให้อะไรตอบแทนหรือไม่ ก็ไม่ใช่เรื่องที่จะต้องสนใจ ให้จบลงไปตรงนั้น ดูเอาไว้นะลูก หัวใจครูมันต้องเป็นอย่างนี้ . 31 มกราคม 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️” ผิด ถูกพอรู้ แต่ควรไม่ควรตัดสินอย่างไร ” . มีอยู่วันหนึ่ง ก็มีพระภิกษุไปถามพระสารีบุตรว่า ควร ไม่ควรตัดสินอย่างไร ผิดถูก ดีชั่วพอรู้ตามพระธรรมวินัยได้ แต่ว่าควร ไม่ควรตัดสินอย่างไร . พระสารีบุตรได้ให้คำตอบว่า อะไรก็ตามที่กำลังจะทำนี่ ช่วยมองไกลๆ มองถึงว่าผลระยะยาวน่ะ มันจะเป็นอย่างไร ถ้ามีแนวโน้มว่าจะเกิดอกุศลในภายหน้า สิ่งนั้นไม่ควร แต่ว่าถ้ามีแนวโน้มว่าในภายหน้ากุศลจะเกิด สิ่งนั้นควร . คำกุศลกับอกุศลสองคำนี้จะเอาอะไรเป็นเครื่องวัด นั่นก็คือ กุศลกรรมบถ ๑๐* และอกุศลกรรมบท ๑๐** นี้เป็นมาตรฐานที่มีไว้แล้ว สิ่งเหล่านี้ลูกเอ๊ย เราต้องให้เหตุให้ผลให้ได้ . 7 กุมภาพันธ์ 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”เห็นได้ เห็นเสีย” . เวลาจะทำอะไร อย่าเห็นแต่ส่วนที่จะได้ ต้องเห็นส่วนที่เสียและภัยที่จะตามมาด้วย แล้วควรทำหรือไม่ควรทำค่อยมาตัดสินกันอีกที ก่อนคิด พูด และทำจะต้องพิจารณาให้ดีว่าจะมีอะไรตามมาในภายหลังบ้าง “เห็นแต่ได้ไม่พอ ต้องเห็นผลเสียที่จะตามมาด้วย” . 2 กันยายน 2562 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”ลูกบ้านไหนเกี่ยงกันทำความสะอาด ฟ้องว่าลูกบ้านนั้นไม่รักกัน” . ลูกกินข้าวแล้วเกี่ยงกันล้างจาน ถ้ามองแค่ล้างจานจะหาไม่เจอว่า ต้นเหตุคือ เกี่ยงกันทำความสะอาดไม่ว่าเรื่องอะไร เพราะของสกปรกไม่มีใครอยากจับ อยากต้องทั้งนั้นน่ะ . เกี่ยงในการทำความสะอาดถ้วยจานช้อนชาม เกี่ยงที่จะทำความสะอาดบ้านช่อง ถ้าถามว่าจะให้ไม่เกี่ยงกันจะทำอย่างไร ? . คุณพ่อคุณแม่ต้องสอนเรื่องการทำความสะอาดที่ถูกวิธีในแต่ละเรื่องน่ะ ถ้วยจานช้อนชามถ้าจะให้สะอาดต้องทำอย่างไร อะไรบ้างที่ต้องทำความสะอาด . พ่อแม่ต้องรีบสอนลูกให้ทำความสะอาดจัดระเบียบข้าวของให้เป็นให้เร็วที่สุด ลูกๆ จะได้ช่วยกัน ไม่เกี่ยงกัน เมื่อเด็กช่วยกันทำความสะอาด แล้วมันก็จะรักกันตั้งแต่เด็ก . ต้องสอนไม่ให้ดูถูกงานทำความสะอาด ไม่มองงานทำความสะอาดกวาดวัดขัดส้วมเหล่านี้ เป็นเรื่องของคนโลคลาส ไม่งั้นมันก็จะเกี่ยงกันทำความสะอาด . ถ้าไปดูถูกว่ามันสกปรก เด็กจะไม่อยากหยิบ ไม่อยากทำ เพราะฉะนั้นแต่ละคนก็เลยจะเกี่ยงกัน ทั้งบ้านจะกลายเป็นกองขยะ เป็นสวรรค์เป็นวิมานไม่ได้ . แต่ว่าถ้าพ่อแม่สอนทำความสะอาดให้เป็น แล้วมันช่วยทำความสะอาด มันจะรักกัน บ้านจะกลายเป็นสวรรค์ มันอยู่ตรงนี้ . 7 กุมภาพันธ์ 2561 โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️”ต้นแบบที่ดีสำคัญสำหรับลูกหลาน” . เด็กเป็นเสมือนผ้าขาวสะอาด เด็กต้องการตัวอย่างหรือต้นแบบในการคิด พูด และทำ . สิ่งที่ดีและไม่ดี ถ้าสิ่งใดสิ่งหนึ่งมาถึงก่อน เด็กจะรับสิ่งนั้นไว้เป็นแบบอย่าง . ดังนั้นถ้าเด็กได้รับสิ่งที่ดีก่อน เด็กก็จะมีต้นแบบที่ดี มีโอกาสทำความดีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป และมีฐานกำลังความดีไว้ต่อต้านความชั่วที่เข้ามาในภายหลัง ทำให้เอาตัวรอดได้ง่าย . จากหนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา หมวดการครองเรื่อง ข้อ๑๓ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา หมวดการครองเรื่อง ข้อ๑๓

“เราบวชเพื่อกำจัดทุกข์ให้ตนเอง เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง สมัครใจฝึกตัวตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราคุ้นกับของเล่นๆ กันมาทั้งชีวิต แต่ในวันนี้มาฝึกเอาจริง ใจมีแต่เรื่องจริง นี่คือลูกพระสัมมาสัมพุทธเจ้า” โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา

✍️” ในบรรดาอบายมุขทุกอย่าง อะไรที่ถือว่าเลวที่สุด❓” . การคบคนเพื่อนชั่วซิลูกเอ๊ย เป็นอบายมุขที่เลวที่สุด เพราะนำความฉิบหายมาให้มากกว่าอย่างอื่น เป็นต้นเหตุให้อบายมุขอย่างอื่นๆติดตามมาได้ . ลองสังเกตดูนะว่านิสัยไม่ดีต่างๆ ที่คนเรามีอยู่ในแต่ละคนนั้นได้มาจากไหน ถามว่า เรื่องกินเหล้าเมายา เที่ยวกลางคืน การพนันตลอดจนเรื่องเสียหายต่างๆ พ่อแม่ครูอาจารย์ท่านสอนท่านสนับสนุนไหม ก็ตอบว่าไม่ . ซึ่งทั้งหมดนี้ก็ได้มาจากเพื่อน ได้มาจากคนนี้นิดคนนี้หน่อย ครั้งเราติดเชื้อเลวๆ เหล่านี้มา เราก็นำความรู้ความสามารถของเราที่ร่ำเรียนมาไปใช้กับความคิดเลวๆ เราเลยยิ่งเลวกว่าเพื่อนที่ชักจูงเราเสียอีก . เพราะฉะนั้น บันไดขั้นแรกของความสำเร็จในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า คือ การไม่คบคนพาล หรือไม่คบคนเลว “อเสวนา จ พาลานํ เอตมฺมงฺคลมุตฺตมํ” การไม่คบคนพาลเป็นมงคลอันอุดม นี่มงคลที่ ๑ เลยนะลูก . จากหนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา หมวดการครองตน ข้อ๕๐ อะไรเลวที่สุด โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา หมวดการครองตน ข้อ๕๐ อะไรเลวที่สุด

✍️”คนที่ชอบคิดถึงความตายบ่อยๆ จะเป็นอย่างไรบ้าง❓” . การนึกถึงความตายบ่อยๆ ก็มี ๒ กรณี กรณีที่ ๑ นึกไม่เป็น นึกว่าไม่ช้าก็ตาย เลยไม่อยากทำอะไร อยู่ไปวันๆ นอนรอความตายอยู่เฉยๆ ไม่อยากทำความดี . กรณีที่ ๒ นึกว่าอย่างไรเสียก็ต้องตาย เพราะฉะนั้นก่อนตายจะต้องใช้ชีวิต ใช้ร่างกายของเรานี้ให้คุ้มค่า จึงทุ่มชีวิตจิตใจทำความดี ให้มีความดีติดตัวไปมากๆ . ทำดีก็ตาย ทำชั่วก็ตาย ขี้เกียจก็ตาย ขยันก็ตาย ฉลาดก็ตาย โง่ก็ตาย เศรษฐีก็ตาย ขอทานก็ตาย ทุกคนต้องตายหมด แต่ความตายไม่ใช่เป้าหมายสุดท้ายของชีวิต . ทุกชีวิตเกิดมามีเป้าหมายเพื่อสร้างความดีสร้างบารมี เพราะฉะนั้นเมื่อยังไม่หมดกิเลสก็ควรทำดีให้ยิ่งๆ ขึ้นไปจนถึงวันตาย คิดอย่างนี้และทำอย่างนี้ย่อมดีที่สุด . จากหนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา หมวดครองตน ข้อ๙ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา หมวดครองตน ข้อ๙

✍️”เรียนรู้ความเป็นลูกน้อง เพื่อเป็นผู้นำ” . ก่อนที่จะขึ้นมาเป็นหัวหน้าได้นั้น เราต้องใช้เวลาในการเรียนรู้ความเป็นลูกน้องให้ถ่องแท้เสียก่อน สั่งสมความรู้ สั่งสมประสบการณ์ สั่งสมความอดทน เป็นความรู้จากการทำงานหนัก โดยไม่ปริปากบ่น . เมื่อเรามีความพร้อมทุกอย่าง ก็จะทำงานใหญ่ได้สำเร็จ อันเป็นรางวัลที่เกิดจากความพากเพียร ฝึกฝนมายาวนาน โดยไม่ย่อท้อ ไม่ย่อมล้มเลิกไปกลางคัน . จากหนังสือตำรับยอดเลขา(เผด็จ ทตตฺชีโว) โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หนังสือตำรับยอดเลขา(เผด็จ ทตตฺชีโว)

✍️”งานที่ยากลำบาก จะช่วยพัฒนาชีวิต” . ความหนัก ความยากลำบากเป็นเครื่องมือสำหรับเค้นความสามารถของเรา ใครที่รักจะหาความก้าวหน้าในชีวิต ทุกครั้งที่ถูกพ่อแม่ หรือผู้บังคับบัญชาใช้ให้ทำงานยากงานหนัก อย่าท้อแท้ไม่รับงานหรือรับแล้วส่งคืนเด็ดขาด ให้กัดฟันทำไป ถ้าติดขัดอะไรให้ไปถามท่าน งานก็จะสำเร็จลุล่วงไปได้ ความรู้ความสามารถ และประสบการณ์ของเรา ก็จะก้าวหน้ายิ่งๆ ขึ้นไป . จากหน้า 29 หนังสือตำรับยอดเลขา(เผด็จ ทตฺตชีโว) โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หน้า 29 หนังสือตำรับยอดเลขา(เผด็จ ทตฺตชีโว)

✍️เราเป็นคนใจใหญ่หรือเป็นคนไม่รู้จักประมาณตน❓” . คนใจใหญ่ คือ คนที่รู้ว่าตนเองมีความสามารถขนาดไหนก็ทำเต็มที่เต็มความสามารถของตัวเอง ทำโดยไม่ออมกำลัง เมื่อทำไปแล้ว ผลประโยชน์นั้นเกิดแก่ตัวเองก็ยินดี คนอื่นพลอยได้ประโยชน์ด้วยก็เต็มใจ . ส่วนคนที่ไม่รู้จักประมาณตน คือ คนไม่รู้จักว่าตัวเองมีความสามารถแค่ไหน แล้วอุตริไปทำงานใหญ่ๆ ทั้งที่ความจริงมีความสามารถอยู่แค่หยิบมือเดียว ผลที่สุดก็เลยทำไม่สำเร็จ อย่างนี้เรียกว่า ไม่รู้จักประมาณตน . เรามาเป็นคนใจใหญ่เหมือนภูเขา ใจกว้างเหมือนมหาสมุทรกันดีกว่า เพื่อว่าจะได้ใช้ความสามารถที่มีอยู่ ทำคุณประโยชน์ให้แก่มนุษยชาติอย่างเต็มที่ เราลงมือทำทั้งทีทำอะไรก็ขอให้ทำเต็มกำลัง ไม่ใช่ออมกำลัง . เรื่องคนใจใหญ่ หมวดการครองตน จากหนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา

✍️”หากเหงื่อตกใน จะกลายเป็นน้ำตา” . อดีตอธิบดีกรมศาสนา พันเอก ปิ่น มุทุกันต์ เคยกล่าวไว้ว่า . “เกิดเป็นคนแล้ว ต้องรู้ธรรมชาติของคนว่า ปกติคนเราเหงื่อต้องออก ถ้าใครเหงื่อไม่ออก คือ คนขี้เกียจ ไม่ยอมทำงาน เป็นคนดูดาย จะทำอะไรก็กลัวเหนื่อยไปเสียหมด คนประเภทนี้เหงื่อจะตกใน เมื่อเหงื่อตกในมากเข้าก็จะทะลักออกมา แต่ไม่ได้ทะลักออกมาเป็นเหงื่อ จะออกเป็นน้ำตา คือไม่ประสบความสำเร็จใดๆ เลยในชีวิต” . ดังนั้น หากทำงานอะไรแล้ว รู้สึกว่าจะต้องทุ่มเททั้งแรงกายและแรงใจอย่างเต็มที่ นับว่าถูกต้องแล้ว ใครจะอยู่เฉยไม่ทำงานก็ช่างเขา เพราะธรรมชาติของคนเราเหงื่อต้องออก ต้องอดทนต่อความยากลำบากตรากตรำ มิฉะนั้น เหงื่อจะตกใน กลายเป็นน้ำตาไป . หน้า ๑๒๒ หนังสือตำรับยอดเลขา(เผด็จ ทตฺตชีโว) โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หน้า ๑๒๒ หนังสือตำรับยอดเลขา(เผด็จ ทตฺตชีโว)

✍️”ความชั่วให้รีบละ ความดีอย่ายั้งมือ” . คนเรานั้นอายุสั้น จะตายวันตายพรุ่ง ตายเมื่อไรไม่มีใครรู้ล่วงหน้า เพราะฉะนั้น รู้ว่าอะไรเป็นความชั่วก็รีบละ รีบเว้นเสีย ส่วนอะไรที่เป็นความดี ก็รีบๆ ทำเข้า อย่าไปยั้งมือ ทำให้เต็มที่ทำให้สุดกำลัง แล้วให้คิดพึ่งตัวเอง อย่าคิดไปพึ่งใคร เพราะใครๆ ก็ไม่แน่นอน ทำความดีให้เต็มที่เอาไว้เป็นที่พึ่งให้กับตัวเองดีกว่า . เรื่องมองโลก หมวดการครองตน จากหนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา(เผด็จ ทตฺตชีโว) โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) ที่มา หนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา(เผด็จ ทตฺตชีโว)