หนังสือ หลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  เมื่อวันที่ ๒๙ ธันวาคม ๒๕๒๙ ลูกได้นั่งเห็นดวงแก้วอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ลูกก็ระลึกถึงบุญกุศลที่ได้สร้างมาตั้งแต่เล็กจนถึงปัจจุบันนี้ ลูกก็เห็นดวงแก้วเป็นดวงใหญ่ขึ้นมาอีก เมื่อคิดให้เป็นดวงเล็กลง แต่แสงกลับสว่างยิ่งขึ้นอีก เป็นแสงประกายที่เย็นตา ไม่อยากลืมตาเลย อยากทราบว่าเป็นดวงปฐมมรรคหรือเปล่าคะ? คำตอบ:  ฟังให้ดีนะ ถ้ายังอยู่ข้างนอกก็ยังเป็นแค่ นิมิต ถ้าอยู่ที่ศูนย์กลางกลายเห็นชัดเจน กลมรอบตัวใสแจ๋ว หลับตา ลืมตา ยืน เดิน นั่ง ติดอยู่ที่ศูนย์กลางกายแน่น เหมือนอย่างกับตอกตะปูตรึง นั่นคือ ดวงปฐมมรรค         ถ้ายังแกว่งไปแกว่งมา เดี๋ยวเห็นเดี๋ยวหาย นั่นเป็นเพียง ปฏิภาคนิมิต เท่านั้น จะอยู่ในระดับไหนก็ตาม ประคองให้นิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายให้ได้ ยืน เดิน นั่ง นอน ก็รักษาเอาไว้ พอได้ชัด ได้ใส ได้สว่างดีแล้ว ให้ทำความรู้สึกเหมือนตัวเรานี่เข้าไปอยู่ในนั้น ผลุบเข้าไปเลย ผลุบเข้าไปในนั้น แล้วจะมีสิ่งที่ทำให้เราสุขกายสุขใจไปได้ ตามลำดับทีเดียว โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง …

ดวงปฐมมรรคมีลักษณะอย่างไร Read More »

คำถาม:  ดิฉันเป็นคนมีกรรมมาก มีสามีก็ขี้บ่น มีลูกสะใภ้ก็ขี้บ่น ดิฉันนั่งสมาธิจะได้ยินเสียงสองคนนี้ทะเลาะกันเป็นประจำ บางคืนต้องออกมาเดิน ท่องสัมมาอะระหังตามซอยข้างบ้าน หลวงพ่อมีวิธีทำให้เขาเลิกบ่น เลิกทะเลาะกันได้ไหมเจ้าคะ? คำตอบ:   ใครจะบ่น จะทะเลาะกันอย่างไร ไม่ต้องไปฟัง ฝึกใจให้เข้าไปอยู่ในศูนย์กลางกายของเรา แล้วท่องสัมมา อะระหังไปเรื่อยๆ ออกไปเดินตามถนนตอนกลางคืนอันตรายมากนะคุณโยม ต้องระวังให้ดีนะ         เมื่อเราแก้ไขคนอื่นไม่ได้ แต่เราแก้ไขตนเอง หาวิธีทำให้ตนเองสามารถทำความดีได้ตลอดรอดฝั่งดีกว่า โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  การทำบุญแล้วอธิษฐานจิตใจสิ่งที่เรานั่งสมาธิ แต่ปรารถนาขณะที่เรายังไม่ถึงธรรมกาย จะมีผลในชาตินี้หรือไม่? คำตอบ:  มี แต่จะมากหรือน้อย ช้าหรือเร็วตามกำลังสมาธิของเรา ถ้าสมาธิดีก็เร็ว สมาธิไม่ดี ก็ช้าหน่อย โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  ขณะเข้าสมาธิอยู่นั้นเห็นเป็นหมอกสีขาวๆ อมม่วงสว่าง สักครู่แสงเหล่านั้นก็มารวมกันเป็นก้อนสีม่วงก้อนเดียว เมื่อเพ่งไปมากๆ ก็กลายเป็นพื้นสีม่วงหมด แล้วก็มืดลงอีก เรียนถามว่ายึดถือสิ่งนี้เป็นนิมิตได้ไหม ? คำตอบ:   อย่าไปปั้นแต่งความคิดให้เป็นอย่างโน้นอย่างนี้ เอาใจของเราจรดรอ อยู่ที่ศูนย์กลางกายอย่างเดียว พวกนิมิตลวงต่างๆ เหล่านี้ อย่าสนใจ จะมีอะไรเกิดขึ้นก็ช่างมัน รออยู่ที่ศูนย์กลางกายเท่านั้น         รอจนกว่าเมื่อไรจะเกิดเป็นดวงใส กลมสว่างโพลงขึ้นมา ถ้าทำอย่างนี้ได้ เราจะไม่พลาดไปหลงติดนิมิตลวง โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  การนั่งสมาธิ หากเจอปัญหา เช่น เสียงรบกวนต่างๆ ทำให้ใจฟุ้งซ่าน จะแก้ไขอย่างไรดีครับ ? คำตอบ:   ขอให้ใช้สโลแกน หรือถือคติสั้นๆ ว่า         ๑. หลบ         ๒. ทน         ๓. ไม่โต้ตอบ ถือว่าเป็น “กรรมเก่า”         ก็อยู่ในความพิจารณาว่าเราอยู่ในโลกที่ต้องทนอย่างนี้ เราเองก็จงระมัดระวัง ไม่ไปรบกวนคนอื่นเขา ถ้าเราเคยรบกวนเขามาเหมือนกัน ก็จงพิจารณาทำตัวเป็น “เสือสำนึกบาป” ว่าเราคงเคยรบกวนคนอื่นเขามาเหมือนกัน         เมื่อมีอะไรเกิดขึ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า ขนฺตี ปรมํ ตโป ตีติกฺขา ความอดทน คือความทนทานเป็นตบะอย่างยิ่ง คือให้อดทน แล้วใช้ปัญญาพิจารณาแก้ไขกันต่อไป         ถ้าขาดความอดทน เรื่องอื่นก็ไม่ต้องพูด เพราะถึงจะมีปัญญาขนาดไหน เขาก็ไม่สามารถใช้ปัญญาได้หรอกนะ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  ฝึกสมาธิเห็นแต่เพียงจุดใสหลายครั้ง ถ้าจะกำหนดจุดใสนั้นแทนดวงแก้ว ได้เลยหรือไม่ ? คำตอบ:   เวลานั่งสมาธิเรากำหนดเป็นองค์พระหรือดวงแก้วก็ได้ ตามแต่จะถนัด เมื่อกำหนดเป็นอย่างนั้นแล้ว พอใจนิ่ง ก็เกิดจุดใสๆ ถ้าสมมุติเป็นจุดใสลอยอยู่ข้างหน้าเหมือนดาวมากขึ้น ก็ขอบอกว่าวอย่าไปสนใจ ให้ลืมไปเลย เอาใจไปจรดนิ่งๆ ที่กลางท้องต่อไป ยกเว้นแต่จุดใสๆ นั้นไปปรากฏอยู่ที่กลางท้อง อยู่ที่ศูนย์กลางกายพอดี         ถ้าอย่างนั้นก็มองที่จุดใสนิ่งๆ มองไปเรื่อยๆ มันจะเกิดอะไรขึ้นก็ช่างมัน มาถึงจุดนี้ แม้คำว่าสัมมา อะระหัง ก็ไม่ต้องภาวนา เห็นอะไรก็ไม่ต้องตื่นเต้น ทำใจเย็นๆ เรื่อยไป แล้วจะดีเอง โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  ขอกราบเรียนถามหลวงพ่อว่า ธรรมกายคืออะไร เห็นธรรมกายสว่างชัดเจนเป็นอย่างไร ? คำตอบ:   ธรรมกาย คือกายภายในของเราที่เกิดขึ้นจากการกลั่นใจด้วยธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งธรรมอันนั้น คือมรรคที่ประกอบด้วยองค์ ๘ ตั้งแต่         ๑. สัมมาทิฏฐิ มีความเห็นถูกต้องร่องรอยว่า ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เป็นต้น แล้วก็ตั้งใจทำแต่ความดี อย่างนี้เป็นองค์ประกอบที่ ๑         ๒. สัมมาสังกัปโป คือความคิดชอบ เช่น คิดจะออกจากกาม คิดจะออกจากความพยาบาท คิดจะออกจากความเบียดเบียนกัน มีแต่ความคิดดีๆ มีแต่ความคิดสร้างสรรค์ นี้เป็นองค์ประกอบที่ ๒         ๓. สัมมาวาจา พูดแต่คำที่ดีๆ คำโกหกพกลม คำหยาบ คำส่อเสียด คำเพ้อเจ้อ ไม่พูด นี่เป็นองค์ประกอบอันที่ ๓         ๔. สัมมากัมมันตา การงานชอบ เอาเบื้องต้นๆ นะ ลึกๆ ยังไม่พูด ก็มีตั้งแต่ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่เจ้าชู้ เหล่านี้เป็นการงานชอบ         ๕. สัมมาอาชีวะ …

ธรรมกายคืออะไร Read More »

คำถาม:  หนูนั่งสมาธิแล้วเห็นลูกแก้วแต่ลูกแก้วอยู่ข้างนอก หนูพยายามเอาเข้าในท้องก็เข้าไม่ได้เลยเจ้าค่ะ ลูกแก้วไม่ยอมหยุดนิ่งเลย แต่ก็ใส เคลื่อนที่เร็วมาก พอพยายามตามก็จะหายไป ทำอย่างไรหนูจะเอาเข้าในท้องได้เจ้าคะ ? คำตอบ:  คุณหนู เวลาเราเอาเบ็ดไปเกี่ยวเหยื่อตกปลาโยนลงไปในน้ำเราบังคับให้ปลาฮุบเหยื่อได้ไหม? ไม่ได้ เราต้องทำอย่างไร เราทำได้แค่นั่งถือคันเบ็ดนิ่งๆ ประคองเอาไว้ เมื่อไรปลามาฮุบ เมื่อนั้นคอยตวัดเบ็ด เช่นกัน ดวงแก้วที่หนูเห็นนั้น ถ้ามันไม่เข้ามาอยู่ในกลางท้องมันจะอยู่ตรงไหน ?         ส่วนมากผู้หญิงมักเห็นปรากฏอยู่หัวตาซ้าย ลอยวืดไปวืดมา ถ้าผู้ชายจะเริ่มปรากฏจากหัวตาข้างขวา ลอยวืดไปวืดมาเหมือนกัน บางทีก็หมุนเป็นวางอยู่ข้างหน้า มันจะเป็นอย่างไร ไม่ต้องไปสนใจเอาใจจรดนิ่งๆ ที่กลางท้อง ทำใจสบายๆ คิดว่าวันนี้จะมาก็มา ถ้าไม่มา จะไปไหนก็เชิญ ฉันจะรออยู่ที่กลางท้องนี่แหล่ะ         วันนี้ไม่มา พรุ่งนี้มันก็มา พรุ่งนี้ไม่มา อาทิตย์หน้ามันก็มา อาทิตย์หน้าไม่มา เดือนหน้ามันก็มา เดือนหน้าไม่มา ปีหน้ามันก็มา ปีหน้าไม่มาชาติหน้าคงมาเอง วางใจให้ได้อย่างนี้ ทำใจเย็นๆ อย่าใจร้อน ถ้าใจร้อนที่เห็นจะหาย ยิ่งจ้องเดี๋ยวหายเลย จ้องเมื่อไร หายเมื่อนั้น         ให้ทำใจรออยู่ที่ศูนย์กลางกาย …

นั่งสมาธิแล้วเห็นดวงแก้วอยู่นอกกาย จะทำให้เข้ามาอยู่ที่กลางกายได้อย่างไร Read More »

คำถาม:  ผู้ที่นั่งสมาธิจนเข้าถึงธรรมกายแล้วเวลาเลิกนั่งสมาธิจะสามารถเกิดกิเลสขึ้นมาอีกได้ไหมคะ ? คำตอบ:  แน่นอน ผู้ที่เข้าถึงดวงปฐมมรรคนั้น เท่ากับยืนอยู่ปากทางที่จะเข้าไปสู่พระนิพพาน ผู้ที่เข้าถึงธรรมกายขั้นต้น จะอยู่กึ่งกลางระหว่างโลกมนุษย์กับพระนิพพาน ถ้าขยันฝึกอบรมตัวเองต่อไป โอกาสที่กิเลสจะหมดก็มี ถ้าขี้เกียจก็หกคะเมนตีลังกาหงายท้องกลับมาที่เดิม ถ้าเลิกนั่งแล้ว ไม่ประคองสมาธิให้ดี เดี๋ยวกิเลสก็ฟูขึ้นมาตามเดิม         เพราะฉะนั้นใครที่เข้าถึงธรรมกายแล้ว อย่างประมาทนะลูก เพิ่งมาได้ครึ่งทาง โบราณท่านเปรียบว่าเท้าขวาเหยียบพระนิพพาน เท้าซ้ายเหยียบโลก ถ้าขยันตั้งใจฝึกต่อไปก็จะก้าวสู่พระนิพพานได้ ถ้าขี้เกียจก็ดักดานเป็นมนุษย์เดินดินอยู่นี่แหล่ะ และเนื่องจากยังไม่หมดกิเลส จึงมีโอกาสผิดพลาดไปทำบาปได้ง่าย ถ้าเผลอไปทำบาป ชาติต่อไปต้องเกิดในภาวะที่ต่ำกว่ามนุษย์ หมดโอกาสทำความดี สร้างบุญไม่ได้ ก็ยิ่งตกต่ำลงทุกที เพราะฉะนั้นใครที่นั่งสมาธิจนเข้าถึงธรรมกายแล้ว ให้นั่งต่อไปเรื่อยๆ อย่าถอยหลังนะลูก โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  บุคคลที่มีใจคอหนักแน่นในอดีตชาติเขาเคยประกอบกรรมใดไว้ครับ ? คำตอบ:  คนที่มีใจคอหนักแน่น เพราะเคย ฝึกสติ ฝึกตัวเองมาตลอด มีความอดทนเป็นเยี่ยม ความอดทนเกิดจากการมีสติ มีระเบียบวินัย เคารพอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ รับผิดชอบต่อหน้าที่ เหล่านี้เป็นคุณสมบัติที่ทำให้เราเป็นคนมีใจหนักแน่นทั้งนั้น โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  หลวงพ่อครับ กายละเอียดของคนเป็นคน แล้วกายละเอียดของสัตว์เป็นอะไรครับ ? คำตอบ:  กายละเอียดของสัตว์ชั้นในสุดก็เป็นคนเหมือนกัน ไม่ว่าหมู หมา กาไก่ ที่มันวิ่งอยู่ข้างทางนี่ แต่เดิมมันก็เป็นคนอย่างเรานี่แหละ แล้วทำไมมันถึงได้มาเป็นสัตว์เป็นสุนัข หรือมาเป็นเป็ดเป็นไก่         ตอบว่าที่มาเป็นสัตว์ เพราะเมื่อชาติที่เป็นคน เขารักษาศีล ๕ ไม่ครบ พอละโลกตายไปจะเกิดใหม่ กายละเอียดของเขาเข้าไปสู่ครรภ์มารดาที่เป็นคนไม่ได้ เพราะธาตุชั้นนั้นมันหยาบกว่าคน เหมือนเวลาเขาเอาตะแกรงร่อนกรวด ร่อนทราย         กรวดนั้นมีทั้งกรวดหยาบ กรวดละเอียด พอผ่านตะแกรง กรวดหยาบ เขาก็แบ่งเป็นส่วนหนึ่ง กรวดละเอียดเขาก็แบ่งเป็นอีกส่วนหนึ่ง กรวดหยาบเขาใช้ทำถนนหนทาง ส่วนกรวดละเอียดหรือทรายละเอียด เขานำมาผสมปูนซีเมนต์ใช้ฉาบผนัง ใครก็ตามที่ผิดศีลเอาไว้มากๆ ใจของเขาก็หยาบ เปรียบเหมือนกรวดหยาบๆ ที่ต้องถูกร่อนทิ้งออกไป เวลาจะมาเกิดกายละเอียดชั้นนอกของเขาหยาบเกินกว่ากายละเอียดชั้นนอกของมารดาที่เป็นคน เพราะฉะนั้นจึงเข้าไปเกิดไม่ได้ ก็เลยต้องไปเข้าครรภ์มารดาที่เป็นสัตว์ เกิดเป็นหมูเป็นหมา เป็นเป็ดเป็นไก่อะไรไปโน่น เวลามาเกิดแทนที่จะร้องอุแว๊ๆ กลับร้องเอ๋งๆ ซะนี่ แต่ว่าข้างในลึกๆ น่ะเป็นคน         เพราะฉะนั้นถ้ารักที่จะเกิดมาเจอหน้ากันใหม่ จะได้คุยกับหลวงพ่อรู้เรื่องละก็ ต้องเกิดเป็นคนนะ คือตลอดชาตินี้ ต้องรักษาศีล …

กายละเียอดของสัตว์เป็นอย่างไร Read More »

คำถาม:  เชียร์มวยทั้งสองฝ่าย ไม่เข้าข้างใคร เชียร์หมดทั้ง ๒ คน บาปไหมครับ? คำตอบ:  ก็ขอตอบโดยหลักธรรม ไม่เข้าข้างใครเหมือนกัน การเชียร์มวยจัดเป็นประเภท อนุโมทนาบาป เห็นเขาถูกต่อยเซไปเซมา แหมมันสะใจ มันต้องอย่างนี้ซิน่า นี้เป็นตัวอย่างของการอนุโมทนาบาป         เรื่องอย่างนี้คนไทยชอบเสียด้วย เห็นรถเฉี่ยวรถชนกัน ที่ไหนคนมุงดูแน่นไปหมด บางคนมองเห็นไม่ชัด ยืดคอไป แหวกทางเข้าไปทีเดียว ปากก็พูดแต่ทางร้ายๆ เช่น “แบบนี้ไม่ตายก็คางเหลือง” “แหมมันน่าจะตายนะ” อะไรทำนองนี้         คนจำนวนไม่น้อยชอบอนุโมทนาบาป ชื่นชมในบาปที่คนอื่นเขาทำ ถึงไม่ลงมือทำบาปเอง ก็ชอบเห็นการทำบาป ชอบเห็นความเดือดร้อน คนชอบใกล้ร้อน ใกล้ไฟ ก็ต้องร้อนละ ได้ร้อนได้โกรธตามเขาไป จะถือว่าได้บาปหรือไม่ล่ะ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  ทั้งๆ ที่เราตั้งใจทำความดีแท้ๆ ทำไมจึงถูกก่อกวนให้เดือดร้อนรำคาญใจอยู่เรื่อยๆ ครับ ? คำตอบ:  เรื่องนี้ หลวงพ่อเองก็มีเรื่องสะเทือนใจในวงศ์ญาติอยู่เหมือนกัน คือขณะที่ตัวเราเองออกบวช พยายามสร้างความดีเรื่อยไป แต่ก็มีญาติสนิทบางคนแสนจะเกะกะเกเร ก็ให้อัดอั้นตันใจสงสัยว่า ทำไมจึงเป็นอย่างนี้หนอ ไปถามพระอาจารย์ ท่านก็พานั่งสมาธิ(Meditation)ระลึกชาติไปดูเรื่องนี้ให้โดยเฉพาะ ในที่สุด ก็รู้ว่า อ๋อ..มันเป็นอย่างนี้นี่เอง ภพในอดีตเราก็ตั้งใจทำความดี แต่เป็นประเภทพอถูกเจ้าตัวแสบมาก่อกวนหนักเข้าๆ เราชักทนไม่ไหว เลยไปจ้างนักเลงคนหนึ่ง มาจัดการเจ้าตัวแสบเสีย เหมือนเศรษฐีในปัจจุบันนี้ที่ถูกนักเลงรังแกมากเข้าๆ ทนไม่ไหว ก็ไปจ้างมือปืนมาเก็บเสียทำนองนี้         จ้างกันเสร็จเรียบร้อย เราก็คิดว่ามันหมดสิ้นไปตั้งแต่ชาติที่แล้ว แต่มันไม่หมด มันจองเวรต่อ มิหนำซ้ำเจ้ามือปืนนั่นตามมาเกิด มาขอรับใช้เราอีก กรรมนั้นผูกพันมาถึงชาตินี้ เจ้าแสบนั่นมันตามมาเป็นญาติของเราในชาตินี้คนหนึ่งไม่พอ แถมได้เจ้านักเลงนั่นมาเป็นลูกศิษย์ตัวแสบเพิ่มมาอีกคนหนึ่งด้วย ขณะที่เราเร่งทำความดีแทบแย่ เจ้าญาติคนนี้กับเจ้าลูกศิษย์ก็ทำความแสบแข่งกับเรา ไม่ได้ลืมหูลืมตาว่าเราทำความดีขนาดไหน         นี่เป็นเรื่องของกรรมที่เราก่อเอาไว้ในอดีตชาติ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม ตนจักต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น หนีไม่พ้นหรอก เพราะฉะนั้นถ้าอยากให้มีแต่เรื่องดีๆ ในชีวิตทุกภพทุกชาติละก็ ให้เร่งทำความดีให้มากๆ ตั้งแต่บัดนี้ไปเลยนะ แล้วก็อดทนต่อการกระทบกระทั่งให้มากๆ ด้วย โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว …

เมื่อตั้งใจทำความดีทำไมจึงถูกก่อกวน Read More »

คำถาม:  หนูมีโรคประจำตัว คือโรคไซนัสจมูก รักษาจนทุกทางแล้ว ก็ยังไม่หายขาด บางทีทุเลาแต่ไม่หาย พออาการกำเริบ ก็มีเสมหะมาก จนหายใจยาก นอนก็นอนอย่างทรมาน ไม่ทราบว่าเกิดจากกรรมอะไรเจ้าคะ ทำอย่างไรจึงจะดีขึ้น ? คำตอบ:  โรคพวกนี้เกิดจากเวรกรรมทรมานสัตว์ ทนรับกรรมไปชาติหนึ่งก็แล้วกัน แต่ที่ว่าทนไปชาติหนึ่งนี่ ไม่ใช่ว่าไม่ต้องรักษานะ คือหมอดีๆ ที่ชำนาญโรคนี้ก็มีมาก แต่ โรคนี้คือโรคเวรโรคกรรม นะ         เวลารักษามีข้อแม้ คือต้องรักษาอารมณ์ให้ดีด้วย ถ้าไม่รักษาอารมณ์ให้ดี เดี๋ยวก็เป็นอีก ข้อควรระวังอีกอย่างคืออย่านอนดึก ถ้านอนดึกแล้วมันก็มาเล่นงานเอาอีก พวกยาฆ่าแมลง พวกสารพิษต่างๆ ก็เป็นต้นเหตุสำคัญ พวกนี้มีพิษตกค้างนานมาก อย่านำเข้ามาใช้ในบ้าน ที่ไหนๆ ก็เลิกนำไปใช้ ถ้าเข้มงวดกวดขันระวังในสิ่งเหล่านี้ อาการจะดีขึ้น แต่จะให้หายขาดนั้นยาก ทนๆ ไปเถอะ แล้วก็อย่าไปก่อเวรประเภทนี้เพิ่มขึ้นอีก โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  การที่คนใดคนหนึ่งได้เกิดเป็นลูกท่านผู้นั้นผู้นี้ หรือท่านผู้นี้ได้บุตรสาวบุตรชายคนนั้นๆ มาเกิด สิ่งเหล่านี้เป็นผลจากบุญกรรมอะไรในชาติปางก่อนคะ ? คำตอบ:  ใครจะมาเป็นลูกเป็นพ่อกัน หรือเป็นลูกเป็นแม่กันนี่ โดยทั่วๆ ไปก็มีหลักอยู่ว่า ถ้ามีบุญมีบาปใกล้เคียงกันมาแต่ชาติปางก่อนก็มาเป็นลูกเป็นพ่อเป็นแม่กัน ถ้าบุญบาปห่างกันมากก็ไม่อาจจะมาเป็นลูกเป็นพ่อเป็นแม่กันได้ ไม่ว่าในชาตินี้หรือชาติไหน         ยกตัวอย่าง นาย ก. เป็นคนใจบุญสุนทาน ตั้งใจตักบาตรทำทานรักษาศีลมาอย่างดี จนสิ้นอายุขัย ครั้นละโลกไปแล้ว ก็ไปเป็นเทวดาพอพ้นจากการเป็นเทวดา จะมาเกิดใหม่ ก็ต้องมาหาพ่อแม่ที่มีบุญใกล้เคียงกันในวาระนั้น จึงเข้าไปเกิดได้ ถ้าบุญห่างกันนักก็เข้าไปเกิดไม่ได้เหมือนขันน้ำกับพานรอง มันต้องใกล้เคียงกัน มันถึงจะรองรับกันได้ ไม่ใช่พานเส้นผ่าศูนย์กลางคืบหนึ่ง ขันเส้นผ่านศูนย์กลางศอกหนึ่ง อย่างนี้มันรองรับกันไม่ได้ ขันน้ำกับพานรองใกล้เคียงกันก็มาเป็นลูกเต้าเหล่ากอกันได้         ทีนี้บางคนเป็นคนเกะกะเกเรกินเหล้าเมายา พอตายไปแล้วก็ตกนรก เบาะๆ ก็ไปเกิดเป็นสัตว์เลื้อยคลาน พอหมดเวร จะกลับมาเกิดเป็นคน เวลาเกิดก็ต้องไปหาพ่อแม่ที่เวลานั้นเป็นขี้เมาใกล้เคียงกันนั่นแหล่ะ ขันน้ำพานรองมันต้องพอๆ กัน นี่มันเป็นอย่างนี้         เพราะฉะนั้นจะได้บุตรสาวจะได้บุตรชายก็ตาม ขอบอกว่าลูกเราคนนั้นเขามีบุญมีบาปใกล้เคียงกับเราในขณะนั้นนะ         เมื่ออาตมายังรุ่นๆ มีนายทหารคนหนึ่งมาปรารภให้ฟังว่า เมื่อตอนเรียนจบเป็นทหารใหม่ๆ ไปสังกัดอยู่ที่ลพบุรี ตอนนั้นทำหน้าที่เป็นครูฝึก ลูกที่เกิดตอนนั้นเป็นลูกคนโตความประพฤติเรียบร้อย มีนิสัยเจ้าระเบียบ …

อะไรที่ทำให้เกิดมาเป็นพ่อแม่ลูกกัน Read More »