หนังสือ หลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  ทำไมกรรมที่ทำต่อพระอริยเจ้า จึงมากกว่ากรรมธรรมดา ทั้งๆ ที่ ผู้สร้างกรรมไม่รู้ว่าท่านเป็นพระอริยเจ้า ขอความกระจ่างด้วยครับ? คำตอบ:  เป็นคำถามที่ดีมาก คืออย่างนี้ พระอริยเจ้าน่ะ ท่านเป็นผู้มีคุณใหญ่ มีความดีมาก ส่วนคนทั่วไปเป็นผู้มีคุณน้อยมีความดีน้อย ถ้าเราไปทำผิดคิดร้ายต่อพระอริยเจ้า ไม่ว่าจะตั้งใจหรือไม่ตั้งใจก็ตามทีเถอะผลกรรมนั้นหนักนัก         อุปมาเหมือนรถสิบล้อกำลังแล่นอยู่ แล้วเราไปขวางทางรถรับรองถูกทับตายแน่ แต่ว่าคนธรรมดามีคุณธรรมน้อยอุปมาเหมือนรถจักรยาน เราไปขวางทางจักรยาน อย่างมากก็เพียงถูกชนจนล้ม ก็เขียวๆ ถลอกๆ เท่านั้นแหล่ะ ผู้ที่มีคุณความดีอยู่ในตัวมาก เราไปทำล่วงเกินผิดพลาดกับท่าน ก็มีโทษมาก ตรงกันข้ามถ้าไปทำความดีกับท่านก็ได้ผลดีมากเกินคาดเหมือนกัน         เอาอย่างนี้ก็แล้วกันสำหรับพระอริยเจ้านี้ยกไว้ ไม่ต้องมากหรอก คุณพ่อของเรานี่แหละ สมมุติว่าตอนกลางคืนท่านเดินตรวจรอบๆ บ้าน เรานึกว่าเป็นขโมยเราจึงดักอยู่ตรงมุมบ้าน พอพ่อโผล่มาเราก็เอาตะพดฟาดเปรี้ยงเข้าให้ หัวแบะเลย พอเข้าไปจะช้ำอีกที อ้าวพ่อหรือหรือนี่ ทั้งๆ ที่เราไม่รู้ แต่พอเป็นผู้มีพระคุณใหญ่ ยังไงเสีย บาปก็มาก ถ้าเปลี่ยนจากพ่อมาเป็นคนใช้ เห็นเดินตรวจรอบบ้านอยู่ นึกว่าขโมย เราฟาดเปรี้ยงเข้าให้ บาปก็น้อยตามส่วน เรื่องมันก็เป็นอย่างนี้แหละ         ผู้ที่มีคุณมาก หากเราไปทำร้ายท่าน ก็จะได้รับผลของกรรมนี้ทันที …

กรรมที่ทำต่อพระอริยเจ้าทำไมจึงมากกว่าธรรมดา Read More »

คำถาม:  ในโลกนี้ทำไมจึงมีสัตว์ต่างๆ มากมาย มันเกิดมาได้อย่างไรคะ ? คำตอบ:  สัตว์ทั้งหลายในโลกนี้ ไม่ว่าช้าง ม้า วัว ควาย ฯลฯ จริงๆ แล้วแต่เดิมนั้น หรือชาติในอดีตมันก็เป็นคนอย่างกับพวกเรานี่แหละ แต่มันก่อเวรเอาไว้มาก อำนาจบาปจึงบีบคั้นจนกระทั่งรูปของมันวิปริตไปจากคน กลายเป็นสัตว์         อำนาจกรรมนี้ร้ายนัก บางคนมีเศษกรรมเพียงเล็กน้อย ได้เกิดมาเป็นคน แต่เศษกรรมก็สามารถบีบคั้นให้กลายสภาพเป็นคนพิการ ตาบอด หูหนวกได้ ถ้าหนักข้อเข้าก็อาจถึงขั้นเป็นคนใบ้ บ้า ปัญญาอ่อนไป ส่วนพวกที่กรรมหนักๆ น่ะ มันบีบคั้นเอาจนกระทั่งรูปร่างของมันวิปริตไปจากคน กลายเป็นสัตว์เดรัจฉานไปเลย นี่อำนาจกรรม มันบีบคั้นได้อย่างนี้         เมื่อใดอำนาจบาปกรรมที่บีบคั้นคลายตัวลงแล้ว จากสัตว์เดรัจฉาน ก็กลับมาเกิดเป็นคน เมื่อได้รูปร่างเป็นคนแล้ว ถ้าตั้งใจทำความดี หมั่นสะสมบุญเรื่อยไป ปฏิบัติมรรคมีองค์ ๘ จนกระทั่งวันใดวันหนึ่งบุญเต็มที่ถูกส่วนเข้า ก็เข้าถึงธรรมกาย อาศัยธรรมกายนั้นมาพิจารณาอริยสัจ ๔ จนรู้แจ้งถึงขั้นตรัสรู้ธรรม ก็หมดกิเลสเข้าพระนิพพานไปด้วยกันนั่นแหละ         ที่คุณหนูสงสัยว่าทำไมจึงมีสัตว์มากนัก ตอบว่า เพราะในอดีตชาติมีคนทำบาปมากมาย บาปได้บีบคั้นให้เขาต้องมาเกิดในรูปร่างเป็นสัตว์สารพัดชนิด ถ้ายังไม่เลิกทำบาปกัน …

สัตว์ในโลกนี้เกิดมาจากไหน Read More »

คำถาม:  บุคคลที่มีใจคอหนักแน่นในอดีตชาติเขาเคยประกอบกรรมใดไว้ครับ ? คำตอบ:  คนที่มีใจคอหนักแน่น เพราะเคย ฝึกสติ ฝึกตัวเองมาตลอด มีความอดทนเป็นเยี่ยม ความอดทนเกิดจากการมีสติ มีระเบียบวินัย เคารพอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ รับผิดชอบต่อหน้าที่ เหล่านี้เป็นคุณสมบัติที่ทำให้เราเป็นคนมีใจหนักแน่นทั้งนั้น โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  หลวงพ่อครับ กายละเอียดของคนเป็นคน แล้วกายละเอียดของสัตว์เป็นอะไรครับ ? คำตอบ:  กายละเอียดของสัตว์ชั้นในสุดก็เป็นคนเหมือนกัน ไม่ว่าหมู หมา กาไก่ ที่มันวิ่งอยู่ข้างทางนี่ แต่เดิมมันก็เป็นคนอย่างเรานี่แหละ แล้วทำไมมันถึงได้มาเป็นสัตว์เป็นสุนัข หรือมาเป็นเป็ดเป็นไก่         ตอบว่าที่มาเป็นสัตว์ เพราะเมื่อชาติที่เป็นคน เขารักษาศีล ๕ ไม่ครบ พอละโลกตายไปจะเกิดใหม่ กายละเอียดของเขาเข้าไปสู่ครรภ์มารดาที่เป็นคนไม่ได้ เพราะธาตุชั้นนั้นมันหยาบกว่าคน เหมือนเวลาเขาเอาตะแกรงร่อนกรวด ร่อนทราย         กรวดนั้นมีทั้งกรวดหยาบ กรวดละเอียด พอผ่านตะแกรง กรวดหยาบ เขาก็แบ่งเป็นส่วนหนึ่ง กรวดละเอียดเขาก็แบ่งเป็นอีกส่วนหนึ่ง กรวดหยาบเขาใช้ทำถนนหนทาง ส่วนกรวดละเอียดหรือทรายละเอียด เขานำมาผสมปูนซีเมนต์ใช้ฉาบผนัง ใครก็ตามที่ผิดศีลเอาไว้มากๆ ใจของเขาก็หยาบ เปรียบเหมือนกรวดหยาบๆ ที่ต้องถูกร่อนทิ้งออกไป เวลาจะมาเกิดกายละเอียดชั้นนอกของเขาหยาบเกินกว่ากายละเอียดชั้นนอกของมารดาที่เป็นคน เพราะฉะนั้นจึงเข้าไปเกิดไม่ได้ ก็เลยต้องไปเข้าครรภ์มารดาที่เป็นสัตว์ เกิดเป็นหมูเป็นหมา เป็นเป็ดเป็นไก่อะไรไปโน่น เวลามาเกิดแทนที่จะร้องอุแว๊ๆ กลับร้องเอ๋งๆ ซะนี่ แต่ว่าข้างในลึกๆ น่ะเป็นคน         เพราะฉะนั้นถ้ารักที่จะเกิดมาเจอหน้ากันใหม่ จะได้คุยกับหลวงพ่อรู้เรื่องละก็ ต้องเกิดเป็นคนนะ คือตลอดชาตินี้ ต้องรักษาศีล …

กายละเียอดของสัตว์เป็นอย่างไร Read More »

คำถาม:  เชียร์มวยทั้งสองฝ่าย ไม่เข้าข้างใคร เชียร์หมดทั้ง ๒ คน บาปไหมครับ? คำตอบ:  ก็ขอตอบโดยหลักธรรม ไม่เข้าข้างใครเหมือนกัน การเชียร์มวยจัดเป็นประเภท อนุโมทนาบาป เห็นเขาถูกต่อยเซไปเซมา แหมมันสะใจ มันต้องอย่างนี้ซิน่า นี้เป็นตัวอย่างของการอนุโมทนาบาป         เรื่องอย่างนี้คนไทยชอบเสียด้วย เห็นรถเฉี่ยวรถชนกัน ที่ไหนคนมุงดูแน่นไปหมด บางคนมองเห็นไม่ชัด ยืดคอไป แหวกทางเข้าไปทีเดียว ปากก็พูดแต่ทางร้ายๆ เช่น “แบบนี้ไม่ตายก็คางเหลือง” “แหมมันน่าจะตายนะ” อะไรทำนองนี้         คนจำนวนไม่น้อยชอบอนุโมทนาบาป ชื่นชมในบาปที่คนอื่นเขาทำ ถึงไม่ลงมือทำบาปเอง ก็ชอบเห็นการทำบาป ชอบเห็นความเดือดร้อน คนชอบใกล้ร้อน ใกล้ไฟ ก็ต้องร้อนละ ได้ร้อนได้โกรธตามเขาไป จะถือว่าได้บาปหรือไม่ล่ะ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  ทั้งๆ ที่เราตั้งใจทำความดีแท้ๆ ทำไมจึงถูกก่อกวนให้เดือดร้อนรำคาญใจอยู่เรื่อยๆ ครับ ? คำตอบ:  เรื่องนี้ หลวงพ่อเองก็มีเรื่องสะเทือนใจในวงศ์ญาติอยู่เหมือนกัน คือขณะที่ตัวเราเองออกบวช พยายามสร้างความดีเรื่อยไป แต่ก็มีญาติสนิทบางคนแสนจะเกะกะเกเร ก็ให้อัดอั้นตันใจสงสัยว่า ทำไมจึงเป็นอย่างนี้หนอ ไปถามพระอาจารย์ ท่านก็พานั่งสมาธิ(Meditation)ระลึกชาติไปดูเรื่องนี้ให้โดยเฉพาะ ในที่สุด ก็รู้ว่า อ๋อ..มันเป็นอย่างนี้นี่เอง ภพในอดีตเราก็ตั้งใจทำความดี แต่เป็นประเภทพอถูกเจ้าตัวแสบมาก่อกวนหนักเข้าๆ เราชักทนไม่ไหว เลยไปจ้างนักเลงคนหนึ่ง มาจัดการเจ้าตัวแสบเสีย เหมือนเศรษฐีในปัจจุบันนี้ที่ถูกนักเลงรังแกมากเข้าๆ ทนไม่ไหว ก็ไปจ้างมือปืนมาเก็บเสียทำนองนี้         จ้างกันเสร็จเรียบร้อย เราก็คิดว่ามันหมดสิ้นไปตั้งแต่ชาติที่แล้ว แต่มันไม่หมด มันจองเวรต่อ มิหนำซ้ำเจ้ามือปืนนั่นตามมาเกิด มาขอรับใช้เราอีก กรรมนั้นผูกพันมาถึงชาตินี้ เจ้าแสบนั่นมันตามมาเป็นญาติของเราในชาตินี้คนหนึ่งไม่พอ แถมได้เจ้านักเลงนั่นมาเป็นลูกศิษย์ตัวแสบเพิ่มมาอีกคนหนึ่งด้วย ขณะที่เราเร่งทำความดีแทบแย่ เจ้าญาติคนนี้กับเจ้าลูกศิษย์ก็ทำความแสบแข่งกับเรา ไม่ได้ลืมหูลืมตาว่าเราทำความดีขนาดไหน         นี่เป็นเรื่องของกรรมที่เราก่อเอาไว้ในอดีตชาติ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม ตนจักต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น หนีไม่พ้นหรอก เพราะฉะนั้นถ้าอยากให้มีแต่เรื่องดีๆ ในชีวิตทุกภพทุกชาติละก็ ให้เร่งทำความดีให้มากๆ ตั้งแต่บัดนี้ไปเลยนะ แล้วก็อดทนต่อการกระทบกระทั่งให้มากๆ ด้วย โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว …

เมื่อตั้งใจทำความดีทำไมจึงถูกก่อกวน Read More »

คำถาม:  หนูมีโรคประจำตัว คือโรคไซนัสจมูก รักษาจนทุกทางแล้ว ก็ยังไม่หายขาด บางทีทุเลาแต่ไม่หาย พออาการกำเริบ ก็มีเสมหะมาก จนหายใจยาก นอนก็นอนอย่างทรมาน ไม่ทราบว่าเกิดจากกรรมอะไรเจ้าคะ ทำอย่างไรจึงจะดีขึ้น ? คำตอบ:  โรคพวกนี้เกิดจากเวรกรรมทรมานสัตว์ ทนรับกรรมไปชาติหนึ่งก็แล้วกัน แต่ที่ว่าทนไปชาติหนึ่งนี่ ไม่ใช่ว่าไม่ต้องรักษานะ คือหมอดีๆ ที่ชำนาญโรคนี้ก็มีมาก แต่ โรคนี้คือโรคเวรโรคกรรม นะ         เวลารักษามีข้อแม้ คือต้องรักษาอารมณ์ให้ดีด้วย ถ้าไม่รักษาอารมณ์ให้ดี เดี๋ยวก็เป็นอีก ข้อควรระวังอีกอย่างคืออย่านอนดึก ถ้านอนดึกแล้วมันก็มาเล่นงานเอาอีก พวกยาฆ่าแมลง พวกสารพิษต่างๆ ก็เป็นต้นเหตุสำคัญ พวกนี้มีพิษตกค้างนานมาก อย่านำเข้ามาใช้ในบ้าน ที่ไหนๆ ก็เลิกนำไปใช้ ถ้าเข้มงวดกวดขันระวังในสิ่งเหล่านี้ อาการจะดีขึ้น แต่จะให้หายขาดนั้นยาก ทนๆ ไปเถอะ แล้วก็อย่าไปก่อเวรประเภทนี้เพิ่มขึ้นอีก โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  การที่คนใดคนหนึ่งได้เกิดเป็นลูกท่านผู้นั้นผู้นี้ หรือท่านผู้นี้ได้บุตรสาวบุตรชายคนนั้นๆ มาเกิด สิ่งเหล่านี้เป็นผลจากบุญกรรมอะไรในชาติปางก่อนคะ ? คำตอบ:  ใครจะมาเป็นลูกเป็นพ่อกัน หรือเป็นลูกเป็นแม่กันนี่ โดยทั่วๆ ไปก็มีหลักอยู่ว่า ถ้ามีบุญมีบาปใกล้เคียงกันมาแต่ชาติปางก่อนก็มาเป็นลูกเป็นพ่อเป็นแม่กัน ถ้าบุญบาปห่างกันมากก็ไม่อาจจะมาเป็นลูกเป็นพ่อเป็นแม่กันได้ ไม่ว่าในชาตินี้หรือชาติไหน         ยกตัวอย่าง นาย ก. เป็นคนใจบุญสุนทาน ตั้งใจตักบาตรทำทานรักษาศีลมาอย่างดี จนสิ้นอายุขัย ครั้นละโลกไปแล้ว ก็ไปเป็นเทวดาพอพ้นจากการเป็นเทวดา จะมาเกิดใหม่ ก็ต้องมาหาพ่อแม่ที่มีบุญใกล้เคียงกันในวาระนั้น จึงเข้าไปเกิดได้ ถ้าบุญห่างกันนักก็เข้าไปเกิดไม่ได้เหมือนขันน้ำกับพานรอง มันต้องใกล้เคียงกัน มันถึงจะรองรับกันได้ ไม่ใช่พานเส้นผ่าศูนย์กลางคืบหนึ่ง ขันเส้นผ่านศูนย์กลางศอกหนึ่ง อย่างนี้มันรองรับกันไม่ได้ ขันน้ำกับพานรองใกล้เคียงกันก็มาเป็นลูกเต้าเหล่ากอกันได้         ทีนี้บางคนเป็นคนเกะกะเกเรกินเหล้าเมายา พอตายไปแล้วก็ตกนรก เบาะๆ ก็ไปเกิดเป็นสัตว์เลื้อยคลาน พอหมดเวร จะกลับมาเกิดเป็นคน เวลาเกิดก็ต้องไปหาพ่อแม่ที่เวลานั้นเป็นขี้เมาใกล้เคียงกันนั่นแหล่ะ ขันน้ำพานรองมันต้องพอๆ กัน นี่มันเป็นอย่างนี้         เพราะฉะนั้นจะได้บุตรสาวจะได้บุตรชายก็ตาม ขอบอกว่าลูกเราคนนั้นเขามีบุญมีบาปใกล้เคียงกับเราในขณะนั้นนะ         เมื่ออาตมายังรุ่นๆ มีนายทหารคนหนึ่งมาปรารภให้ฟังว่า เมื่อตอนเรียนจบเป็นทหารใหม่ๆ ไปสังกัดอยู่ที่ลพบุรี ตอนนั้นทำหน้าที่เป็นครูฝึก ลูกที่เกิดตอนนั้นเป็นลูกคนโตความประพฤติเรียบร้อย มีนิสัยเจ้าระเบียบ …

อะไรที่ทำให้เกิดมาเป็นพ่อแม่ลูกกัน Read More »

คำถาม:  ผู้ที่เป็นสามีภรรยากันในอดีตชาติเคยกระทำกรรมใดร่วมกันไว้บ้าง? คำตอบ:  การที่ชายหญิงมาเป็นสามีภรรยากันนั้น เพราะในอดีตชาติ มีความใกล้ชิดกัน สนิทสนมกัน เมื่อใกล้ชิดแล้วได้สร้างบุญสร้างบาปร่วมกัน ก็ส่งผลให้มาเจอกันอีก แต่บางชาติก็ไม่เจอ เพราะว่าต่างคนก็มีกรรมเป็นของตนเอง ที่ร่วมกันสร้างก็มี ถ้าต่างกรรมต่างวาระ ต่างเจตนากันมาก ก็ไม่แน่ว่าชาติต่อมาจะได้เจอกัน         แต่มีข้อคิดอยู่อย่างหนึ่ง ใครที่อธิษฐานขอให้เป็นสามีภรรยากันทุกชาติๆ จนกว่าจะเข้านิพพานนี้ ไม่ควรทำ เพราะเป็นการอธิษฐาน ตั้งจิตไว้ในกิเลส เคยมีเรื่องเกิดขึ้นแล้วในสมัยพุทธกาล         พระนางมัลลิกา พระมเหสีของพระเจ้าปเสนทิโกศล เคยอธิษฐานกับสามีในอดีตชาติเมื่อหลายภพหลายชาติเต็มที ว่าขอให้ไปเกิดเป็นสามีภรรยากันอีก แต่สามีไปเกะกะเกเร ไปตกนรก ไปเป็นสัตว์เดรัจฉาน ก็คลาดกันไป นางก็เลยแต่งงานกับคนอื่นแทน มาในชาตินี้ได้มาเป็นมเหสีของพระเจ้าปเสนทิโก แต่ว่าชาตินี้สามีเก่ากลับมาเกิดเป็นแพะ ด้วยอำนาจที่อธิษฐานผูกกันไว้ นางเลยได้สามีเป็นแพะด้วย เป็นที่อับอายขายหน้าว่า นอกใจพระสวามีตนเองซึ่งเป็นกษัตริย์ ทั้งยังนอกใจไปกับแพะด้วย เลยไปกันใหญ่ นี่เพราะอธิษฐานตั้งจิตไว้ในกิเลส ซึ่งไม่ควรเลย         แต่ถ้าเรารักสามีมากอยากเจอกันอีก ก็ให้ตั้งใจทำบุญอธิษฐานให้ดีว่า เกิดกี่ชาติๆ ขอเป็นกัลยาณมิตรต่อกัน ตักเตือนกันไป ประคับประคองกันไปจนกว่าจะเข้านิพพาน จะเป็นสามีภรรยาหรือไม่ อย่าไปห่วง ไม่อย่างนั้นหากเกิดมาเป็นพี่น้องกันจะทำอย่างไร แต่ถ้าอธิษฐานว่าให้เกิดไปทำบุญร่วมกันอีก ถ้าไปเกิดในภาวะที่จะเป็นสามีภรรยากันได้ก็เป็นไป …

คนที่เคยเป็นสามีภรรยากันได้ทำกรรมใดร่วมกันมา Read More »

คำถาม: ยักษ์มีจริงไหมคะ มีกี่ประเภท ทำผิดอะไรจึงไปเกิดเป็นยักษ์ ? คำตอบ: เท่าที่เคยพบ คำว่ายักษ์นี่มีอยู่ ๒ ประเภทใหญ่ๆ ด้วยกัน คือ ยักษ์โดยอุปมาอุปไมย นั่นอย่างหนึ่ง กับยักษ์ที่เป็นยักษ์จริงๆ นั่นอีกอย่างหนึ่ง         ยักษ์ที่เป็นยักษ์โดยอุปมาอุปไมย คือพวกคนใจยักษ์ทั้งหลายรูปร่างเป็นคนเหมือนอย่างกับเรานี้แหละ แต่ใจคอร้ายกาจ เช่นมนุษย์กินคน เรามักพูดกันว่าพวกนี้มันไม่ใช่คน มันเป็นยักษ์ นี่ไม่ใช่ยักษ์จริงๆ แต่ก็ถือว่าเป็นยักษ์ประเภทหนึ่ง         ส่วนยักษ์ที่เป็นยักษ์จริงๆ ถ้าเราฝึกสมาธิ(Meditation)ให้จิตนิ่งจนใสสว่างดีแล้ว ก็จะพบเห็นยักษ์ตัวจริงได้ ยักษ์พวกนี้ชาติในอดีตก็เป็นคนเหมือนอย่างกับพวกเรา แต่นิสัยเสีย มีโทสะจริต คือเป็นคนเจ้าโทสะ ทำอะไรมักทำไปด้วยโกรธไปด้วย ฮึ่มๆ ฮ่ำๆ อยู่ตลอดเวลา แม้แต่จะทำบุญทำทานก็ทำด้วยโทสะ ตักบาตรไป ก็ด่าลูกด่าหลานไปด้วย มึงไม่ช่วยกูโขลกน้ำพริก มึงไม่ช่วยกูจัดสำรับ ให้กูเหนื่อยอยู่คนเดียว ไม่มาช่วยหิ้วของบ้าง รอพระไปก็บ่นไป พระอะไรก็ไม่รู้ สายป่านนี้ยังไม่มาเลย เป็นคนมักโกรธอะไรง่ายๆ คนอย่างนี้จิตใจพอมีกุศลบ้าง อยากจะทำบุญ ทำทาน แต่ว่าปากเสีย เจ้าโทสะ เป็นนิสัยติดตัวตลอดชีวิต         พอละโลกไปแล้ว เนื่องจากบุญพอมีบ้างเลยไม่ตกนรก …

วิบากกรรมอะไรจึงต้องไปเกิดเป็นยักษ์ Read More »

คำถาม:  การฆ่าตัวตาย มีบาปเท่ากับการฆ่าผู้อื่นตายหรือไม่ ? คำตอบ:  มันขึ้นอยู่แต่ละกรณี แต่ละบุคคล การฆ่าผู้อื่นตาย ถ้าไปฆ่าคนเลวๆ คนกระจอกงอกง่อย ความจริงก็บาปมาก แต่ว่าถ้าฆ่าพระอรหันต์นั้นบาปหนัก ถึงขั้นอนันตริยกรรม คือบาปที่สุดเลย         ทีนี้ถ้าฆ่าคนอื่น ซึ่งไม่ใช่พระอรหันต์ และก็ไม่ใช่เป็นคนมีความดีมากนัก เทียบกับฆ่าตัวตาย ฆ่าตัวตายก็บาปมากกว่า แต่ว่าถ้าเทียบกับไปฆ่าพระอรหันต์ การฆ่าตัวตายกลับบาปน้อยกว่าฆ่าพระอรหันต์ นี่ ขึ้นอยู่กับกรณีๆ ไป แล้วถ้าจะให้ดีละก็อย่าไปฆ่าใครเลยนะไม่ว่าจะเป็นตัวเอง หรือใครๆ ก็ตามนะ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  ฆ่าสัตว์ใหญ่บาปมาก ฆ่าสัตว์เล็กบาปน้อย จริงหรือเปล่าคะ ? คำตอบ:  จริง ฆ่ามดกับฆ่าช้าง บาปไม่เท่ากันหรอก ถ้าเอามาเปรียบเทียบกันระหว่างฆ่ามด ฆ่าปลวกกับฆ่าคน ยังไงเสียการฆ่าคนก็บาปมากกว่า แต่ในคน ๒ คนนี้แหละ แม้อายุเท่าๆ กัน ทุกอย่างเท่ากันหมด ถ้าคนหนึ่งเป็นคนดี คนหนึ่งเป็นคนชั่ว ใครฆ่าคนดีก็บาปมากกว่าฆ่าคนชั่ว บาปมากบาปน้อยนั้น ในที่สุดแล้วก็ต้องเอาคุณธรรมมาคำนวณร่วมด้วยเสมอ นอกจากนี้แล้วยังต้องดูที่เจตนาอีกด้วยว่ามีเจตนาฆ่าที่รุนแรงไหม ถ้าฆ่าด้วยความอาฆาตพยาบาท บาปก็มากไปตามส่วน         โดยสรุปก็คือ การฆ่าสัตว์บาปจะมากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบเหล่านี้ คือ         ๑. สัตว์นั้นเป็นสัตว์ใหญ่หรือสัตว์เล็ก         ๒. สัตว์นั้นมีคุณมากหรือมีคุณน้อย         ๓. มีเจตนาในการฆ่าที่รุนแรงหรือไม่ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  ทำไมสมัยนี้จึงมีคนเยอะจัง คนที่เพิ่มขึ้นมาจากไหนกันคะ? คำตอบ:  เมื่อก่อนหลวงพ่อเองก็สงสัยเหมือนกันว่า ถึงชาติหน้าจะมีจริงคนหนึ่งจะแยกไปเกิดเป็น ๒ คนไม่ได้ เหตุใดพลเมืองจึงเพิ่ม ส่วนที่เพิ่มนั้นมาจากไหน แต่ว่าบัดนี้หมดสงสัยแล้ว หมดสงสัยเพราะอ่านพระไตรปิฎกจบไปหลายเที่ยว และนั่งสมาธิ(Meditation)ควบคู่ไปด้วย จนเชื่อในการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างแน่นแฟ้น คำตอบของเรื่องนี้คือ         ประการแรก ได้อ่านพบว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประกาศยืนยันว่าโลกอื่นและจักรวาลอื่นมีจริง และจำนวนจักรวาลก็มีมากมายเป็นอนันตจักรวาล สัตว์โลกสามารถย้ายจากโลกนี้ของจักรวาลนี้ไปโลกโน้นของจักวาลโน้นได้         ประการที่สอง คนเราสามารถเปลี่ยนภพเปลี่ยนภูมิได้ คือจากคนตายแล้ว ไปเกิดเป็นสัตว์ได้ถ้าทำบาปหนัก และเมื่อสัตว์ใดหมดเวร หมดบาป ก็สามารถกลับมาเกิดเป็นคนได้อีกเช่นกัน ประชากรโลกที่เพิ่มขึ้น ประชากรโลกที่เพิ่มขึ้น         นอกเหนือจากความจริง ๒ ข้อนี้แล้ว ถ้าจะว่าไป เราไม่รู้หรอก ว่าสัตว์โลกในโลกของเรามีจำนวนทั้งหมดเท่าไร ยังนับไม่ไหว ลำพังโลกที่เราอยู่ใบนี้ใบเดียวจำนวนคนทั้งหมดเท่าไหร่ ยังนับไม่ครบ สัตว์เดรัจฉานอีกเท่าไหร่ก็นับไม่ถ้วน แล้วแต่ละวันที่ผ่านไป สัตว์ที่อยู่บนโลกเดียวกับเรา หมดเวรมาเกิดเป็นคนก็มาก คนที่ตายไปเกิดเป็นสัตว์ก็อีกไม่รู้เท่าไหร่ อุปมาคล้ายๆ อย่างนี้ ตอนหน้าแล้งเราแหงนหน้าดูท้องฟ้า จะหาปุยเมฆสักปุยก็ไม่มี หายไปไหนหมดก็ไม่รู้ แผ่นดินก็แห้งแล้ง แต่พอหน้าฝนเหลียวไปดูทางไหนเมฆฝนครึ้มไปหมด มีแต่น้ำเจิ่งนองไปทั่ว แล้วมาจากไหนก็ไม่รู้         …

คนในโลกเกิดมาจากไหน Read More »

คำถาม:  อยากทราบว่า คนที่มีเสียงดี หรือบุคลิกดี เขาได้คุณสมบัตินี้มาได้อย่างไรคะ? คำตอบ:  เสียงดี ได้มาจากการไม่พูดเท็จ ไม่พูดส่อเสียด ไม่พูดเพ้อเจ้อ ได้สวดมนต์ไหว้พระ และสรรเสริญคนดีข้าภพข้ามชาติ         คนมีบุคลิกดี อย่างน้อยที่สุดก็ต้องรักษาศีลมาดี ไม่เคยไปทุบตี ทำร้ายใคร ไม่เคยฆ่าใคร รู้จักขวนขวายช่วยเหลืองานบุญงานกุศล มีความเคารพนบนอบต่อผู้ใหญ่ ผู้ปฏิบัติธรรมข้าภพข้ามชาติมา ย่อมจะได้บุคลิกที่ดีเป็นบุญติดตัวมา         เมื่อได้บุคลิกดี ได้เสียงที่ดีมาแล้ว ก็เอาคุณสมบัติที่ดีนี้ไปใช้ สร้างความดีเพิ่ม เช่น เอาเสียงดีๆ มาเทศน์ มาชวนคน มาสอนคนให้ทำความดี เอาบุคลิกดีๆ มาเป็นผู้นำประกอบการบุญการกุศล เป็นกัลยาณมิตรให้กับชาวโลก เรียกว่า เอาบุญต่อบุญ คนที่ฉลาดใช้บุญได้ถูกต้อง บุญก็ยิ่งสะสมมากขึ้นเป็นทวีคูณ          แต่นั้นแหละ ผู้ที่มีบุคลิกดีเสียงดีก็ต้องระมัดระวัง อย่านำสิ่งดีๆ ไปใช้ในทางที่ผิด เช่น เอาเสียงดีๆ ไปร้องเพลงยั่วยุกาม เอาบุคลิกดีๆ ไปยกตนข่มท่าน หรือเอาไปหลอกลวงเขาให้หลงไว้วางใจ แล้วลอบทำร้ายปอกลอก แบบนี้เรียกว่า เอาบุญไปเป็นต้นตอของบาป เป็นประเภท ต้นตรง …

คนที่มีเสียงดี หรือบุคลิกดี เขาได้คุณสมบัตินี้มาได้อย่างไร Read More »

คำถาม:  การทำร้ายผู้อื่น เพื่อเป็นการป้องกันอันตรายให้กับตนเอง จะเป็นบาป อย่างไร? คำตอบ:  การที่เราต่อสู้ป้องกันตัวเอง ถ้าทำโดยสมเหตุสมผล ควรทำ แต่ว่าอย่าทำให้หนักหนาเกินกว่าเหตุ เช่น เรื่องนิดๆ หน่อยๆ เขาแค่หยิก ทุบ ถอง ต่อย ตี เราจะต่อสู้ป้องกันตัว ก็อย่าถึงกับคว้าปืนมาไล่ยิงกันนะ เพราะนั่นไม่ใช่ป้องกันตัวเอง แต่เป็นการทำเกินกว่าเหตุ จะทำอะไรขอให้จำไว้ว่า อย่าให้ถึงตาย ถ้าถึงตายก็เตรียมตัวรับศึกก็แล้วกัน และถึงเราจะชนะในชาตินี้ แต่ชาติอื่นๆ ต่อไปต้องถึงคราวแพ้บ้าง และที่สำคัญบาปนั้นจะทำให้เราอายุสั้นไม่คุ้มกัน  เพราะฉะนั้นเรื่องการทำคนถึงตาย อย่าทำเด็ดขาดนะ         อีกประการหนึ่ง ที่ว่าทำเพื่อป้องกันตัวน่ะ ที่จริงแล้วเราแสบก่อนหรือเปล่า ถ้าเราเกเรก่อน เขาตอบโต้เราบ้าง แล้วเขาก็ไม่ได้จ้องเล่นงานเราถึงตาย เราก็ยอมบ้าง  เรื่องจะได้จบๆ กันไป แต่ถ้าเขาจะเล่นงานเราถึงตาย เราก็หลบเลี่ยงและอดทนให้ถึงที่สุด แล้วอย่าฆ่าใคร         ถ้าทนได้อย่างนี้ เกิดต่อไปกี่ชาติๆ ใครเขาจะฆ่าเราไม่ได้และอายุเราก็จะไม่สั้นด้วย โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา